河南人買(mǎi)鞋打一成語(yǔ)的答案
成語(yǔ)它越來(lái)越多地堂而皇之地出現(xiàn)在運(yùn)用語(yǔ)言的各種場(chǎng)合，為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)。那么河南人買(mǎi)鞋打一成語(yǔ)的答案你知道嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的河南人買(mǎi)鞋打一成語(yǔ)的答案，歡迎大家閱讀。
河南人買(mǎi)鞋打一成語(yǔ)的答案
鄭人買(mǎi)履
河南人買(mǎi)鞋打一成語(yǔ)的答案解釋
主要說(shuō)的是鄭國(guó)的人因過(guò)于相信“尺度”，造成買(mǎi)不到鞋子的故事。揭示了鄭人拘泥于教條心理，依賴(lài)數(shù)據(jù)的習(xí)慣。
河南人買(mǎi)鞋打一成語(yǔ)的答案典故
從前有一個(gè)鄭國(guó)人，想去買(mǎi)一雙新鞋子，于是事先量了自己的腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在自己的座位上。(鄭國(guó)人)到了集市，卻忘了帶上尺碼。(鄭國(guó)人)挑好了鞋子，才發(fā)現(xiàn)：“我忘了帶尺碼。”就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋子。
有人問(wèn)：“你為什么不用自己的腳去試試鞋子?”
他回答說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”
這個(gè)鄭國(guó)人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話(huà)，而且連鞋子也買(mǎi)不到，成為了笑柄。而現(xiàn)實(shí)生活中，買(mǎi)鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，只懂死守教條而不懂變通，沒(méi)有頭腦的人可能是不會(huì)有的吧?但類(lèi)似這樣的人，的確是有的，而且并不少。有的人說(shuō)話(huà)、辦事、想問(wèn)題，只從書(shū)本出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)。書(shū)本上寫(xiě)到的，他就相信，書(shū)本上沒(méi)有寫(xiě)但實(shí)際上存在著的，他就不相信。在這種人看來(lái)，只有書(shū)本上的才是真理，沒(méi)寫(xiě)上的就不是真理。這樣，思想當(dāng)然就要僵化，行動(dòng)就容易碰壁。
河南人買(mǎi)鞋打一成語(yǔ)的答案造句
1.要適應(yīng)不斷變化的形勢(shì),就不能像鄭人買(mǎi)履那樣僵化與固執(zhí)。
2.現(xiàn)在的人，都像是鄭人買(mǎi)履，永遠(yuǎn)記得的是那把度尺，而不是拿腳去試。
3.你可真是鄭人買(mǎi)履的典型啊。
4.至今，不相信自己，只按教條辦事，像鄭人買(mǎi)履的人還大有人在。
5.鄭人買(mǎi)履：我們做任何事情時(shí)都要根據(jù)實(shí)際情況，靈活處理，否則就會(huì)鬧鄭人買(mǎi)履的笑話(huà)。
6.因?yàn)榘呈俏幕?，學(xué)過(guò)鄭人買(mǎi)履的故事。
7.《鄭人買(mǎi)履》則借一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)的人。
8.我們做事要根據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行靈活調(diào)整，千萬(wàn)不能像鄭人買(mǎi)履一樣。
9.真的不得不說(shuō)，很多顧客買(mǎi)衣服都是鄭人買(mǎi)履。
10.后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)笑話(huà)引申出"鄭人買(mǎi)履"這句成語(yǔ)，諷喻那些只相信教條，不顧客觀(guān)實(shí)際的人。
11.你可千萬(wàn)不要學(xué)鄭人買(mǎi)履。
12.在生活我們應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變，千萬(wàn)不能犯鄭人買(mǎi)履的錯(cuò)誤。
13.鄭人買(mǎi)履的后果是現(xiàn)實(shí)被固定為一些往日的經(jīng)驗(yàn)。
14.你可千萬(wàn)不要學(xué)"鄭人買(mǎi)履"，否則會(huì)鬧笑話(huà)的!
15.就像"鄭人買(mǎi)履"那樣"盡信書(shū)"，真不如無(wú)書(shū)了。
16.處事要靈活機(jī)變，不能像鄭人買(mǎi)履一樣死守刻板的教條。
17.我們做任何事情時(shí)都要根據(jù)實(shí)際情況，靈活處理，否則就會(huì)鬧鄭人買(mǎi)履的笑話(huà)。
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