八年抗戰(zhàn)老爸功勞高打一成語(yǔ)的答案
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八年抗戰(zhàn)老爸功勞高打一成語(yǔ)
夸父逐日
夸父逐日的詞語(yǔ)解析
[釋義] 夸父：古代神話人物。逐：追趕?？涓缸汾s太陽(yáng)。指征服自然的堅(jiān)強(qiáng)決心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。
[語(yǔ)出] 《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》：“夸父與日逐走;入日;渴欲得飲;飲于河渭;河渭不足;北飲大澤。未至;道渴而死。棄杖;化為鄧林。”
[正音] 逐;不能讀作“suì”。
[辨形] 逐;不能寫(xiě)作“遂”。
[用法] 形容人們征服自然的決心。也形容不自量力。一般作定語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
夸父逐日的成語(yǔ)故事
這是我國(guó)最早的著名神話之一,講的是夸父奮力追趕太陽(yáng)、長(zhǎng)眠虞淵的故事。
夸父是古代神話傳說(shuō)中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒(méi)有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
夸父逐日造句
(1) 想把大海填平?哼!這無(wú)疑是夸父逐日。
(2) 中國(guó)古代有個(gè)叫夸父逐日的神話。雖然并不真實(shí)，但它的確反映了人們對(duì)健跑者的崇拜之情。
(3) 夸父擁有地母神的特征，“夸父逐日”乃“控日巫術(shù)”儀式的言說(shuō)。
(4) 中國(guó)古代流傳著許多神話故事，比如后羿射日、夸父逐日都一直為人津津樂(lè)道。
(5) 用原型批評(píng)的理論分析，可以得出這樣的結(jié)論：“夸父逐日”神話是以古代巫師祈雨為原型。
(6) 后來(lái),由于陸壓犯天條、夸父逐日、后羿射日等事件,導(dǎo)致了巫妖大戰(zhàn)。
(7) 王興國(guó)沒(méi)有直接回答,而是一氣寫(xiě)下夸父逐日、炮龍烹鳳、載歌載舞等一串成語(yǔ),讓記者讀。
(8) 天地伊始，盤(pán)古開(kāi)天，夸父逐日至北荒鏡。
(9) 包括夸父逐日、嫦娥奔月等,甚至連哪吒鬧海、牛郎織女也有。
(10) 如同夸父逐日般,任憑前方億萬(wàn)人的阻擋,刀山火海,他卻是不為所動(dòng),只看下一步,永無(wú)回頭路。
(11) ‘夸父逐日’的雕像在夜色中愈加的模糊,深冬的嚴(yán)寒讓這個(gè)近2000畝的公園冷清的看不見(jiàn)一點(diǎn)燈光,更見(jiàn)不到一個(gè)人。
(12) 后羿九射金烏鳥(niǎo),夸父逐日意志堅(jiān)。
(13) 女?huà)z補(bǔ)天,羲和浴日,夸父逐日而亡,精衛(wèi)悲填東海,更有上古涿鹿大戰(zhàn),炎黃血戰(zhàn)九黎族。
(14) 如夸父逐日、西王母與三青鳥(niǎo)等傳說(shuō),都起源于昆侖。
(15) “學(xué)富五車,書(shū)通二酉”、“夸父逐日”、“夜郎自大”等出自懷化的典故和傳說(shuō),世所皆知。
(16) 西門(mén)清苦笑一聲,忽然想到了夸父逐日。
(17) 開(kāi)天辟地,女?huà)z補(bǔ)天,三皇五帝,精衛(wèi)填海,夸父逐日,嫦娥奔月,牛郎織女,大禹治水,唐堯虞舜。
(18) 堅(jiān)韌就是不埋怨命運(yùn)的坎坷多舛，不嘆恨生活的無(wú)情磨難;堅(jiān)韌就是夸父逐日，精衛(wèi)填海;堅(jiān)韌就是突破，就是追求，就是創(chuàng)造，就是希望。
(19) 歲月悠悠，飄逸的白云牽走童稚的歌謠，洶涌的江水載走純真的幻想，夢(mèng)想的天空又多了些許燦爛的云霞，引領(lǐng)著無(wú)數(shù)的追夢(mèng)人為之奔跑，如夸父逐日般執(zhí)著。
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