空中交戰(zhàn)才開(kāi)始打一成語(yǔ)是什么
空中交戰(zhàn)才開(kāi)始打一成語(yǔ)是什么
成語(yǔ)是人們長(zhǎng)期習(xí)用的、意義完整、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、形式簡(jiǎn)潔、整體應(yīng)用的定型詞組之一。通俗、生動(dòng)、容易被記住是他們的特點(diǎn)。
空中交戰(zhàn)才開(kāi)始
用這個(gè)詞組打一成語(yǔ),你會(huì)想到什么呢?讓小編來(lái)為你揭曉答案:
謎面:空中交戰(zhàn)才開(kāi)始 (打一成語(yǔ))
謎底:八斗之才
八斗之才即以為才高八斗cái gāo bā dǒu:
釋義:才,指文才、才華。形容人的文才高,知識(shí)豐富。斗,器具名
“八斗”是南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)稱(chēng)頌三國(guó)魏詩(shī)人曹植時(shí)用的比喻。他說(shuō):“天下才共一石,曹子建(曹植)獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”后來(lái)人們便用“才高八斗”形容人文才高超。
用法:主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)。
近義詞:八斗之才、才識(shí)過(guò)人、才華橫溢、學(xué)富五車(chē)、滿(mǎn)腹經(jīng)綸、博覽群書(shū)、見(jiàn)多識(shí)廣等
反義詞:才疏學(xué)淺、才疏志淺、才疏智淺、不學(xué)無(wú)術(shù)、耳食之學(xué)、目不識(shí)丁等
典故
南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn),是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。他的詩(shī),大都描寫(xiě)會(huì)(kuài)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻畫(huà)自然景物,開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。他寫(xiě)的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng),尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛(ài)。詩(shī)篇一傳出來(lái),人們就競(jìng)相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩(shī)作和書(shū)法稱(chēng)為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫(xiě)詩(shī)作文。謝靈運(yùn)為人清狂,恃才傲物,曾于飲酒時(shí)自嘆道:“天下才共一石(一種容量單位,一石等于十斗),曹子建(即曹植)獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”意味天下人的才華都不在他眼里,只有曹植文才卓越,可使他由衷折服。
由此,后世便稱(chēng)才學(xué)出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。”唐徐夤的《獻(xiàn)內(nèi)翰楊侍郎》中有:“欲言溫暑三緘口,閑賦宮詞八斗才” 等等。
詞語(yǔ)造句:
1) 此人雖有八斗之才,但卻高傲得很。
2) 杜甫雖有八斗之才,但在那個(gè)時(shí)代很難實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
3) 李白雖有八斗之才,在唐王朝也很難一展抱負(fù)。
4) 雖然他有八斗之才,但卻無(wú)用武之地。
5) 為師年少時(shí),不說(shuō)遍覽群書(shū),也有八斗之才、學(xué)富五車(chē),然時(shí)不我與,年少輕狂啊。
6) 豬頭自覺(jué)無(wú)傾國(guó)傾城之色,也無(wú)五斗六斗七斗八斗之才,能得諸位如此支持,豬頭惶恐、驚惶、不知以何為報(bào)。