想象力起源于細(xì)胞的無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)，后不斷進(jìn)化和生存、繁殖有密切關(guān)系。想象力是活物與死物的根本區(qū)別。在人類中主要為右腦，隨著人類大腦進(jìn)化愈加形象化，主要分布于大腦最外層，屬于最高級(jí)思維。下面就是小編給大家?guī)?lái)的培養(yǎng)孩子想象力的必要性，希望大家喜歡!

　　培養(yǎng)孩子想象力的必要性：

　　我覺得培養(yǎng)孩子的想象力是非常重要的，因?yàn)橄胂笫莿?chuàng)新能力中最活躍的因素，只有擁有想象力才能有更多的創(chuàng)新。

　　不管是作為老師還是作為家長(zhǎng)，都有義務(wù)去培養(yǎng)孩子的想象力，發(fā)散他們的思維，在這里我想簡(jiǎn)單的談一下自己在教《拉薩的天空》一課中的一些體會(huì)：

　　對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，圖畫比生硬的文字更能引起他們的興趣，畫面的直觀顯示，更能吸引孩子的視線，更能啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象。因此，我在教學(xué)中是比較重視運(yùn)用插圖來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力的。利用插圖進(jìn)行再創(chuàng)作，將無(wú)聲的畫面變成有聲的語(yǔ)言有聲的畫面，我覺得這樣也可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

　　同樣我覺得在閱讀教學(xué)中也可以發(fā)展學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在讀中想，想中悟，反復(fù)誦讀，能把文字描述的內(nèi)容想象成一幅幅的畫面。這樣，朗讀時(shí)才會(huì)有感情，才能進(jìn)入課文所描寫的情景之中。如《拉薩的天空》一課，作者寫到：拉薩的天空是那么湛藍(lán)、透亮,在拉薩,人們說(shuō)話的聲音能碰到藍(lán)天，伸出手來(lái)能摸到藍(lán)天。

　　有人說(shuō)掬一捧藍(lán)天可以洗臉這話真是太妙了。寫出了什么，做一做掬這個(gè)動(dòng)作你有什么體會(huì)，由此想象天空的碧藍(lán)、純凈，面對(duì)這么美的天空，你會(huì)有什么想法，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生讀出對(duì)美麗拉薩的向往之情。

　　但是天空離人這么近，那里的人民不會(huì)覺得壓抑嗎?顯然學(xué)生沒明白他的意思,你是說(shuō)天空很低，這樣氣壓就很低，人會(huì)覺得呼吸困難，是嗎?教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生輕聲自由朗讀，然后說(shuō)說(shuō)自己感受到了什么?有的學(xué)生說(shuō)：我感受到了拉薩的天空很藍(lán)。我感受到拉薩的天空很純凈很透明。最后，學(xué)生邊飽含深情地朗讀邊在眼前想象著畫面,這樣就把自己的感情融入到了課文當(dāng)中，進(jìn)入到了文章所要表達(dá)的意境中。

　　想象是創(chuàng)新的翅膀，愛因斯坦說(shuō)過(guò)：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。作為教師我們就應(yīng)該有意識(shí)地去引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)散的思維去想去做。

　　涂鴉可以培養(yǎng)想象力：

　　愛因斯坦說(shuō)：想象力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步。想象才是知識(shí)進(jìn)化的源泉。

　　我們都知道想象力對(duì)于一個(gè)人是否有所成就起著至關(guān)重要的作用，如果自己的寶貝具有非凡的想象力，該是一件多么讓人欣慰的事情!那么什么是想象?想是動(dòng)詞。意思是要求我們努力去思考。象是形象、圖像或畫畫的意思。簡(jiǎn)單地講，想象力就是開動(dòng)腦筋，在頭腦中進(jìn)行形象思維的能力。幼兒期是大腦想象力開始形成的階段，在這一階段孩子最容易形成大腦的思維模式，并可永久保持，所以是孩子智力形成的最關(guān)鍵的階段。

　　做好兒童早期智力開發(fā)的重要性大家都知道，然而智力開發(fā)可不是一件簡(jiǎn)單的事情，千萬(wàn)不能急于求成，把一些成人的知識(shí)和觀點(diǎn)過(guò)早地灌輸給天真的孩子。從生理上講，兒童時(shí)期孩子的左大腦還未發(fā)育起來(lái)，也就是邏輯思維能力還比較差，過(guò)多過(guò)深的知識(shí)是他們無(wú)法理解也不能接受的，自然不會(huì)感興趣。讓孩子去做一件他不喜歡，也不明白的事情將是多么愚蠢的教育方法!

　　孩子的右大腦發(fā)展比較快，兒童形象思維能力比較強(qiáng)，他們的頭腦中天生就充滿了各種幻想，如果在這一時(shí)期對(duì)孩子的右大腦進(jìn)行及時(shí)地開發(fā)，恰恰符合了兒童智力發(fā)展的需要，也是每個(gè)孩子最喜歡、最感興趣的活動(dòng)，這種智力開發(fā)更能使孩子的右大腦與左大腦形成融會(huì)貫通的狀態(tài)，使他的思維更加活躍，頭腦更加靈活，也就是越來(lái)越聰明，這將為孩子長(zhǎng)大以后的成才提供一種智力方面的有利基礎(chǔ)。

　　開發(fā)右腦，培養(yǎng)孩子的想象力，最有效的方法就是想象本身。而且只有美術(shù)教育才能很快地將孩子引入創(chuàng)作的空間，讓孩子展開想象的翅膀。因?yàn)檫@里永遠(yuǎn)有新的課題、新的內(nèi)容、新的方法，永遠(yuǎn)需要不斷去嘗試、不斷去感受、不斷尋求自己的觀念和與眾不同的表現(xiàn)方法這是其他學(xué)科(音樂、英語(yǔ)、書法等)的訓(xùn)練所無(wú)法比擬的!孩子在了解了一定技法以后，就能很快地進(jìn)行獨(dú)立的自由創(chuàng)作了??不

　　受任何時(shí)間、空間和內(nèi)容、或是固定規(guī)則的限制?；蛟S他還能創(chuàng)作出大師級(jí)的作品來(lái)，而兒童畫最大的魅力就在于無(wú)拘無(wú)束，想象豐富。其實(shí)藝術(shù)領(lǐng)域最重要的本領(lǐng)，就是想象。從某種意思上來(lái)講，兒童最具藝術(shù)價(jià)值。

　　我們讓孩子涂鴉，對(duì)孩子進(jìn)行早期美術(shù)教育的主要目的不是培養(yǎng)畫家，任何人都無(wú)法預(yù)料也不能安排孩子未來(lái)的職業(yè)與愛好。我們唯一能做的是通過(guò)一種教育，開發(fā)孩子的潛在的智力，提高他的藝術(shù)修養(yǎng)，為孩子的成長(zhǎng)與成才提供最大的可能，真中最重要的就是培養(yǎng)孩子一種優(yōu)秀的思維方式與超凡的想象力。讓一種優(yōu)秀的思維從小養(yǎng)成，并在不知不覺中變成本能的意識(shí)，才算科學(xué)的教育方法。

　　想象力可以豐富你的人生：

　　早上，吃完飯，離上班時(shí)間還有二十分鐘，妻前來(lái)將近期央視非常6+1中的一個(gè)場(chǎng)景題描述了一番，說(shuō)的是以下幾個(gè)連續(xù)場(chǎng)景：一位二十幾歲的年輕小伙子手拿報(bào)表，到一位老工人手里請(qǐng)老工人添單進(jìn)入生產(chǎn)車間給產(chǎn)品貼上合格證將產(chǎn)品裝箱將產(chǎn)品裝上貨車駕車前行。問(wèn)題是：這位年輕人是做什么的。靜下來(lái)想來(lái)想去，是送貨的吧?妻回答：錯(cuò)!正確答案是：工廠老板。

　　雖然這是一個(gè)判斷題，要經(jīng)過(guò)觀察、分析、演繹、推理、判斷而得出結(jié)論，但，不能說(shuō)此題和一個(gè)人的想象力無(wú)關(guān)。那么，什么是想象?一般的說(shuō)，人，不僅可以回憶過(guò)去感知過(guò)的事物形象，而且還能創(chuàng)造新的形象。這種在刺激影響下，人腦中舊經(jīng)驗(yàn)即舊表象重新組合，產(chǎn)生新事物形象的過(guò)程叫想象。想象是人們頭腦中原有的表象經(jīng)過(guò)加工改造和重新組合而產(chǎn)生新的形象的心理過(guò)程，是一種高級(jí)復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)。

　　從想象的基本特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，想象一是具有形象性，二是具有新穎性，從大腦信息的處理上來(lái)說(shuō)，它主要處理人腦中的圖形信息，常以較為直觀的方式呈現(xiàn)在人們的頭腦中，而不是以詞語(yǔ)、符號(hào)，以及概念等方式呈現(xiàn)。從想象的目的性來(lái)看：想象有隨意想象和不隨意想象。如，人們?cè)谌斡汕楦凶杂娠w翔的時(shí)候，大腦中的所有想象都是隨意想象，而從事設(shè)計(jì)及創(chuàng)意人員在工作中的想象活動(dòng)，包括我們相當(dāng)一些博友正在學(xué)習(xí)和使用的Adobe公司出品photoshop cs圖片處理軟件中的所有的創(chuàng)造性操作，都是不隨意想象，也就是有意識(shí)想象。

　　那么什么是想象力，想象力是說(shuō)，人，在過(guò)去對(duì)事物認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，構(gòu)成沒有經(jīng)過(guò)的事物和形象的能力就叫想象力。應(yīng)該說(shuō)，日常生活中的想象，確實(shí)都會(huì)不同程度地存在著脫離現(xiàn)實(shí)情況發(fā)生，而所有的想象，又必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，它是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。想象作為一種心理活動(dòng)，在日常生活、生產(chǎn)勞動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)中，是一種常見的一種心理活動(dòng)現(xiàn)象。

　　好多的朋友的博文，特別是一些非常優(yōu)秀的博文，在成文之前，都與博主的豐富的想象力相關(guān)。所以，才有了優(yōu)秀博文給大家?guī)?lái)的清新，給大家?guī)?lái)的一種異樣的感覺，給大家?guī)?lái)了平時(shí)自己想象不到的藝術(shù)感受。以及精神上的一種享受。特別是詩(shī)歌作品的創(chuàng)作，與作者的想象力是否豐富，有著極大的直接關(guān)系。也可以說(shuō)，想象力，是詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)重要源泉。

　　所以把想象力作為一個(gè)文題來(lái)探討，是因?yàn)橄胂罅εc前文中所探討的學(xué)習(xí)力和創(chuàng)新力有著不可或缺的必然聯(lián)系。因?yàn)槿说南胂笫窃趶V泛的感知、豐富的經(jīng)驗(yàn)、淵博的知識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。豐富的知識(shí)是想象的基礎(chǔ)。沒有知識(shí)基礎(chǔ)，想象就會(huì)毫無(wú)科學(xué)根據(jù)，一個(gè)人的想象力的強(qiáng)與弱，是與一個(gè)人的知識(shí)基礎(chǔ)及社會(huì)經(jīng)歷有著直接關(guān)系的。

　　而只有知識(shí)基礎(chǔ)和社會(huì)經(jīng)歷，卻不能形成豐富的想象力，所以就談不上創(chuàng)新，更談不上創(chuàng)新力，一個(gè)人個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展就會(huì)受到制約和影響。那么 ，在新浪博客圈的管理團(tuán)隊(duì)中，一個(gè)沒有想象力的管理團(tuán)隊(duì)，就不會(huì)形成一個(gè)創(chuàng)新型的管理團(tuán)隊(duì)，而不能形成一個(gè)創(chuàng)新型的管理團(tuán)隊(duì)，就失去了一個(gè)管理團(tuán)隊(duì)的靈魂。

　　那么，是不是有了知識(shí)基礎(chǔ)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，就會(huì)擁有想象力呢?顯然不是，因?yàn)橹R(shí)和想象不是一回事，知識(shí)只是激發(fā)想象力的前提，有的人雖然知識(shí)很多，但思想僵化，頭腦中的見解和思想觀念陳舊，不能充分利用已有的知識(shí)展開自己那豐富的想象翅膀，結(jié)果，人，就變成了知識(shí)的奴隸。

　　法國(guó)的一位生物學(xué)家克勞德貝爾納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。這段話告訴我們一個(gè)道理：作為生活中的我們，不能被已有的東西或知識(shí)所束縛，而是要立足于已經(jīng)擁有的知識(shí)的經(jīng)歷，大膽想象，提出新穎獨(dú)到的見解來(lái)。

　　哪怕，我們的想象被人認(rèn)為是幻想;

　　哪怕，我們的想象被人認(rèn)為是空想;

　　哪怕，我們的思維被人認(rèn)為是異端;

　　我們都需要運(yùn)用已有的知識(shí)與經(jīng)歷，豐富自己的想象，豐富自己的人生。為自己打造一個(gè)可供想象力馳騁的思維訓(xùn)練平臺(tái)。

　　相信，在1000個(gè)想象心理活動(dòng)中，如果有999個(gè)不能實(shí)現(xiàn)，而那個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)的想象，就是你人生路上的一個(gè)可貴的創(chuàng)新。