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怎么捕捉靈感提高想象力

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怎么捕捉靈感提高想象力_如何快速豐富想象力

怎么捕捉靈感提高想象力?小伙伴們可有了解過?不妨一起來關(guān)注下吧!那么,以下是小編為大家?guī)淼脑趺床蹲届`感提高想象力,希望您能喜歡!

怎么捕捉靈感提高想象力

怎么捕捉靈感提高想象力

1.長期做準(zhǔn)備工作

靈感不是隨便就能獲得的,捕捉靈感的最基本條件是:對要解決的問題進行長期的思考和艱苦的探索,從中獲得經(jīng)驗的積累,既包括成功的經(jīng)驗,也包括失敗的經(jīng)驗。

2.抓住靈感出現(xiàn)的最佳時機

經(jīng)驗證明,靈感往往在經(jīng)過長期積累之后,在比較放松的狀態(tài)下產(chǎn)生,比如在散步時,或者是上下班的路上,或者是賞花、釣魚、聽音樂時,因此要善于抓住每一次靈感出現(xiàn)的機會。

3.擺脫習(xí)慣思維的束縛

按照固定的思維方式考慮問題,往往容易使思想僵化。這時需要換一個角度考慮,就可以擺脫習(xí)慣思維的束縛。

4.隨時帶必備工具

靈感往往是在不經(jīng)意問出現(xiàn)。因此,為了及時捕捉靈感,就要時刻準(zhǔn)備筆和紙以便在靈感出現(xiàn)的時候隨時記錄下來。

賈召林是一個愛好寫作的學(xué)生,她經(jīng)常隨身攜帶用來記下靈感的筆記本和筆,每當(dāng)參加活動或參觀旅游等日?;顒訒r,只要突發(fā)靈感她都要停下來做簡單的記錄,日積月累她記下了很多寶貴的東西,她也因此多次獲得了市級、省級和全國作文比賽第一名。

5.保持樂觀鎮(zhèn)靜的心情

不良情緒如:情緒波動、焦慮不安、悲觀失望都能降低人的智力水平,影響創(chuàng)造性活動的進行。心胸開闊、樂觀的情緒容易使人浮想聯(lián)翩,創(chuàng)造性思維活躍。靈感往往會在這時出現(xiàn)。

如何快速豐富想象力

1. 停止去認(rèn)定某件事情是錯的,永遠(yuǎn)不要死抱著一種想法不放手。要多想想有沒有可能是對的,有沒有其他的解決方法。

2. 多多思考,思考那些所見所聞。要讓大腦中所記住的事物得到充分地消化吸收,形成自己的思維,而且是辨證的思維。讓記住的別人的東西成為自己的東西。

3. 培養(yǎng)處于朦朧狀態(tài)的能力。什么是朦朧狀態(tài)呢?聽音樂,不但要去聽唱了什么歌詞,更要讓自己沉浸在音樂所勾勒出的故事意境中,如果你聽著聽著傷心地哭了,或者會心地笑了,那說明你進入朦朧的狀態(tài)了。

4. 經(jīng)常玩玩假設(shè)分析游戲,而且要假設(shè)地天馬行空。假如你的電腦長著嘴,會怎么樣呢?嘴會說話嗎?需要給這張嘴喂吃的嗎?電腦和電腦會接吻嗎?別覺得無聊,記住,這是種訓(xùn)練。

5. 還有一點最簡單最有效,那就是睡覺。有研究表明,睡眠減少是會影響想象力的。但是注意啊,人家可沒說,睡眠增加會提高想象力哦。所以,要睡足了,但別睡過了。否則,有再多的想象力,“夢”想也照進不了現(xiàn)實。

為什么中國青少年缺乏想象力

美國幾個專業(yè)學(xué)會共同評出的影響人類20世紀(jì)生活的20項重大發(fā)明中,沒有一項由中國人發(fā)明;中國學(xué)子每年在美國拿博士學(xué)位的有2000人之多,為非美裔學(xué)生之冠,比排第二的印度多出1倍。但美國專家評論說,雖然中國學(xué)子成績突出,想象力卻大大缺乏。因此,教育專家劉道玉8月3日,在武漢呼吁:“傳統(tǒng)的教育觀念束縛了孩子的想象空間,中國教育的解放必須從解放孩子的好奇心開始?!?/p>

在家長那里,教育孩子養(yǎng)成聽話的習(xí)慣,有著比較復(fù)雜的動機,比如作為自我保護的生存術(shù),出于趨利避害的現(xiàn)實計較,等等。統(tǒng)治者推廣張揚這種文化傳統(tǒng),則是出于社會安定,政權(quán)穩(wěn)固的考慮。

從一個新的生命伴隨著那聲初啼來到人間,孩子的父母都希望自己的孩子能夠成為一個好孩子,什么是好孩子呢?很簡單,聽話就是好孩子,聽家長的話,聽老師的話,對父母和老師的訓(xùn)導(dǎo)、教誨和要求只許說是,不準(zhǔn)說不,只能順從、遵從和信從,不能拒絕、懷疑和反對,順就是孝,逆就是忤。如果有什么不同意見,不管你有沒有道理,沒說之前就先已經(jīng)錯了。學(xué)校里選班干部、評好學(xué)生,“聽老師的話”是最起碼的條件,否則,老師那里絕對通不過。

但是讓人始料不及的是,這種對孩子的“聽話、順從”教育,卻帶來了一個不可估量的損失:從根子上扼殺了人的創(chuàng)造力。這是因為,能夠說“不”和敢于說“不”,不僅是一個人獨立、尊嚴(yán)和自信的體現(xiàn),更是一種在各種社會活動中不可缺少的能力。

懷疑精神是科學(xué)精神的主要內(nèi)涵,這種精神主張人應(yīng)當(dāng)面對現(xiàn)實不斷提出問題,從問題出發(fā),對前人進行質(zhì)疑,以探求出能夠經(jīng)受更多懷疑、更多混亂考驗的原則。通俗一點說,就是要求人們對于任何事情,對于已經(jīng)決定了的,或者是常規(guī)的、習(xí)慣的、多數(shù)人遵奉的東西,都敢于問一聲“為什么”,以促使我們的思想不斷地趨向真理。

無數(shù)的事例都告訴我們,在創(chuàng)新活動中,能否擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛,往往是一個先決性的問題??梢哉f,敢于對權(quán)威、對傳統(tǒng)理論、對已有的結(jié)論、定論和規(guī)范進行質(zhì)疑,對人們習(xí)慣的事物說“不”,是一切創(chuàng)新、創(chuàng)造活動的前提。

中國并不缺乏“自主研發(fā)”的實力與人才,缺乏的是“創(chuàng)新”能力,雖然國家屢屢投入巨資力促自主創(chuàng)新,然而,人的創(chuàng)造力是無法通過激勵機制來促進的,它與人的思維方式息息相關(guān),而人的思維方式是在其受教育的過程中即已形成。如果從孩子一出生就進行“聽話”教育,一直到大學(xué)畢業(yè),這時候再提出創(chuàng)新就為時太晚了。幼兒、小學(xué)和中學(xué)是思維方式形成的關(guān)鍵時期,一旦中學(xué)畢業(yè)再想改變其思維方式將會極其困難。

西方教育與我們的根本不同在于:它從小學(xué)就培養(yǎng)學(xué)生的問題意識與批判思維。一位美國小學(xué)校長這樣說:“在教育中,我們應(yīng)該重視科學(xué)觀而不是技術(shù)……經(jīng)過教育,他們(指學(xué)生——筆者注)應(yīng)對世界保持一種健康的懷疑態(tài)度。他們應(yīng)該會提出問題,而不只是接受?!?/p>

缺乏想象力的人才,并不是真正的人才!一個人素質(zhì)的高低并不僅僅取決于知識的多寡,更主要地取決于想象力、道德健全和人格獨立的程度。變聽話順從教育為說“不”的教育,為培養(yǎng)懷疑精神的教育,為培養(yǎng)自尊、自立和自信心的教育,變成“材”的教育為做人的教育,應(yīng)是我們觀念更新和教育改革的方向。

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