思維能力的核心是什么
思維能力的核心是什么
我們知道，專注力的高度集中是一種精神方面的能力，能夠最大程度提升人的思維速度。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于思維能力的核心是什么的內(nèi)容，希望你們喜歡。
提高思維能力的小辦法
思維能力的核心是什么?答案是分類。比如道德經(jīng)這樣描述：孔容之德，唯道是從，自古至今，其名不去，吾何以知眾甫之狀哉，以此。而佛家言分別心之我相、人相、眾生相、壽者相。馬克思辯證唯物主義哲學(xué)之矛盾、普遍與特殊、主要與次要、內(nèi)在與外在……異中求同，同中求異都是一種分類的形式。
事物沒有分類時(shí)，就是一種不可說或說不清的存在，是一種混沌態(tài)。萬物生于有，有生于無，分類的過程，就是一個(gè)生萬物的過程;直接點(diǎn)，命名的過程，就是一個(gè)無中生有，有生萬物的過程。比如概念有與外延的屬性，理論有等級(jí)之分，體現(xiàn)的都是事物分類屬性的不同方面。世界繁雜紛呈、真真假假，對(duì)其進(jìn)行分類的過程，就是一次本質(zhì)化認(rèn)識(shí)的過程。
那么分類思維中有哪些關(guān)鍵點(diǎn)呢?首先是邊界，即分類的相對(duì)獨(dú)立性。如各分類之間，存在非重疊區(qū)域，而這些非重疊區(qū)域又可以統(tǒng)一在同一概念或?qū)傩韵?，比如紅色和黑色，都在顏色這個(gè)屬性下面。其次是分類能導(dǎo)致子集的顯著減少，這是對(duì)事物進(jìn)行簡化認(rèn)識(shí)的基本要求。這聽起來是不是挺簡單?而問題恰恰就在這，也是思維水平高下之分的關(guān)鍵。
并不是每一個(gè)人都具有對(duì)一張分類圖譜進(jìn)行同步處理的能力，有些人只能同時(shí)處理分類中的一兩種，而無法處理更多的分類，如果要處理更多地分類，就需要逐步分份進(jìn)行處理。這一方面會(huì)延緩問題的處理速度，另一方面可能有些問題完全無法獲得解決，比如有些問題需要同時(shí)對(duì)多個(gè)分類，甚至是全分類進(jìn)行同步空間處理才能獲得解決，不具備這種能力，此時(shí)如果不借助外在幫助，就很難解決了。這就是大家看到的，為何有些問題，在他人幫助或講解的時(shí)候，能解決，一旦自己獨(dú)立的時(shí)候，就又無法解決，這不是你不夠努力或認(rèn)真，或是沒有理解問題的處理知識(shí)和方法，而是你的大腦無法獨(dú)立運(yùn)作這種方法。很多時(shí)候，你可能會(huì)生出這樣的感慨：我當(dāng)時(shí)怎么就沒想到呢。實(shí)際有些人給其一百次機(jī)會(huì)，都很難會(huì)想到的。關(guān)于這一點(diǎn)大家可以跟計(jì)算機(jī)進(jìn)行類比，并無二致。
這種同步處理分類的能力，表現(xiàn)出來的自然就是思維的敏捷性、靈活性、創(chuàng)造性、系統(tǒng)性、深刻性(本質(zhì))。而同步處理分類的能力，總體來說是天賦的，雖然我們可以通過后天的訓(xùn)練，有一定的改善和提高，但總體來說是有限或具體的。就如很多動(dòng)作一旦形成本能，我們就可以分心去處理其它的問題，以相對(duì)提高同時(shí)處理分類的能力，顯然，這些本能化往往是具體的，而不具有廣泛的效力。
在交易中，分類能力，同步處理分類的能力，是衡量交易水平高低的重要方面。為何有些人能做到靈活，而有些人卻很呆板;有些人能當(dāng)下迅速做出反應(yīng)，而有些人則遲鈍;有些人能觸類旁通，有些人則無法知識(shí)遷移;有些人能高度概括，簡明扼要，有些人則總是說不明白;有些人能創(chuàng)造性的進(jìn)行交易，有些人則生搬硬套……這些都跟同步處理分類的能力息息相關(guān)。
提高思維能力的小建議
樹立專注力的向心力量
我們知道，專注力的高度集中是一種精神方面的能力，能夠最大程度提升人的思維速度。英國心理專家GuyClarkston曾經(jīng)提出一個(gè)觀點(diǎn)：人的思維是"任性"的，思維也有自己的想法。
由此可見，專注力對(duì)于一個(gè)人的興趣發(fā)展，各種技能和機(jī)能的聯(lián)系起到了很大的作用。而這些相互之間的聯(lián)系一般情況下，是以我們神經(jīng)和思維意識(shí)為轉(zhuǎn)移的，頗有一些看不到、摸不著的意味。從個(gè)體認(rèn)知角度看，樹立專注力的向心力量需要兩個(gè)步驟。
首先要徹底清理那些轉(zhuǎn)移和影響我們注意力的事物，要做到這一步，需要自我管理和時(shí)間控制兩個(gè)必備因素。這也是因人而異的，比如有的人早上起來的時(shí)候，心情和意識(shí)是最好的。
而有些人則不然，可能需要自己清醒一會(huì)，或者吃一頓可口的早餐，才能喚醒自己的大腦意識(shí)，變得清醒起來。如果你是這種情況的話，可以給自己做一個(gè)規(guī)劃，告訴自己先吃一點(diǎn)東西，然后再開始工作。
而一旦開始工作后，就不要輕易放松自己的緊繃的思維，一定要讓自己完全投入在里面。盡可能的不要讓外界打擾到自己，這個(gè)過程中發(fā)揮最大作用的是你的自控能力。
然后就是完全使用你的專注力，達(dá)到一種高度集中的狀態(tài)。大量的心理研究已經(jīng)證明了，我們?cè)谕度敫叨鹊膶Ｗ⒘Φ臅r(shí)候，大腦神經(jīng)處理信息的那部分會(huì)高度活躍，這就是樹立了一種向心力，凝聚力，將專注用于工作中。
觸發(fā)創(chuàng)新模式
我們知道，大腦總是傾向于快速而直觀的解決我們所面對(duì)的問題，也就是說，一些懸而未決的問題和一些引起懸念的問題擺在我們面前的時(shí)候，大腦給出的最直接的反應(yīng)，就是快速的解決掉它。
殊不知，這種情況也存在一定問題，速成的解決方法固然高效，但是卻往往不深入，也沒有創(chuàng)意。而想要有創(chuàng)意和深入的解決問題，做出方案，必須先讓我們的大腦慢下來，深入思考，才能觸發(fā)我們創(chuàng)新模式，才能更加深入的解決問題。
適當(dāng)?shù)耐Ｒ幌?/p>
心理學(xué)上有一個(gè)“停頓機(jī)制”的概念，指的是大腦經(jīng)過短暫的停頓，對(duì)問題的思考會(huì)超過正常的水準(zhǔn)。于是，我們可以推測(cè)，連續(xù)思考，對(duì)于我們的大腦而言，并不友好。
要知道，一個(gè)人在高度緊張的時(shí)候，腦神經(jīng)也是緊繃的，情緒也是不放松的。所以在這種狀況下做事情的話，往往沒有效率，身體也會(huì)感覺非常疲倦。這個(gè)時(shí)候，你一定要問自己，是不是處在困境之中。
然后提醒自己適當(dāng)?shù)耐Ｒ幌铝?，比如說，在談判桌上，你和對(duì)方的討論陷入一種僵局或者膠著狀態(tài)，這個(gè)情景就是最好的提醒，馬上停一下，讓自己放松一下，腦袋放空一下。然后再進(jìn)入到談判狀態(tài)中，看看能不能另辟蹊徑的解決問題。
當(dāng)然，也不用擔(dān)心對(duì)方會(huì)介意，因?yàn)槟憧梢赃@樣告訴他們“既然我們的分歧有些大，不如我們先停一下，改天再談?！币部梢該Q一種表達(dá)方式“這樣激烈的討論，讓我們口干舌燥，不如我們先一起用餐，休息調(diào)整一下再談?wù)摪?。?/p>
總是不論是什么情況下，一定要謹(jǐn)記，當(dāng)感覺自己情緒高度緊張，各方面都比較疲倦的時(shí)候，一定要提醒自己停一下了，這不意味著徹底停止，而是讓我們?cè)诙虝旱姆潘芍校@得更多的能量，以求更高效的投入下一步工作中。
從行為心理學(xué)角度看，聰明的人之所以聰明，在于他們強(qiáng)大的調(diào)整能力，以及不斷提升的思維能力，而這些對(duì)于普通人而言，并非遙不可及，理論上，每個(gè)人都可以成為一個(gè)聰明的人。
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