幫助越王復(fù)越滅吳的范蠡，功成身退，這是他的大智慧，也是一種對(duì)政治的深刻認(rèn)識(shí)和理性思考。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的關(guān)于理性思維的名人事跡有哪些的內(nèi)容，希望你們喜歡。

　　理性的名人事跡

　　1、越王勾踐背負(fù)奇恥大辱，但是能理智地分析狀況，回國(guó)后臥薪嘗膽，振興越國(guó)，最終滅了吳國(guó)。

　　吳國(guó)撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國(guó)伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國(guó)了。

　　勾踐回國(guó)后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報(bào)仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，門(mén)外的士兵問(wèn)他：“你忘了三年的恥辱了嗎?”

　　他派文種管理國(guó)家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國(guó)上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國(guó)終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。

　　而吳王夫差盲目力圖爭(zhēng)霸，絲毫不考慮民生疾苦。他還聽(tīng)信伯嚭的壞話，殺了忠臣伍子胥。最終夫差爭(zhēng)霸成功，稱(chēng)霸于諸侯。但是這時(shí)的吳國(guó)，貌似強(qiáng)大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。

　　公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國(guó)爭(zhēng)奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國(guó)精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國(guó)，并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國(guó)，就同意了。

　　公元前478年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國(guó)。這時(shí)的吳國(guó)已經(jīng)是強(qiáng)弩之末，根本抵擋不住越國(guó)軍隊(duì)的強(qiáng)勢(shì)猛攻，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國(guó)。夫差見(jiàn)求和不成，才后悔沒(méi)有聽(tīng)伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

　　2、理智的司馬遷

　　司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在他著手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

　　受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫(xiě)成《史記》。這部偉大著作共526500字。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評(píng)價(jià)《史記》："史家之絕唱，無(wú)韻之離騷"。

　　有關(guān)理性的名人名言

　　1、愛(ài)情是理性的放縱，是偉大心靈的享受，陽(yáng)性的，嚴(yán)肅的享受;肉欲是街頭巷尾出賣(mài)的，庸俗猥瑣的享受：兩者是同一事實(shí)的兩面。—— 巴爾扎克

　　2、別的動(dòng)物也都具有智力、熱情，理性只有人類(lèi)才有。—— 畢達(dá)哥拉斯

　　3、人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具—— 康德

　　4、以絕對(duì)的總的宇宙發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)具體過(guò)程的發(fā)展都是相對(duì)的，因而在絕對(duì)真理的長(zhǎng)河中，人們對(duì)于在各個(gè)一定發(fā)展階段上的具體過(guò)程的認(rèn)識(shí)只具有相對(duì)的真理性—— 毛澤東

　　5、棍子打人骨頭疼，理性拿人心尖疼—— 民諺

　　6、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴(lài)。—— 黑格爾

　　7、照耀人的惟一的燈是理性，引導(dǎo)生命于迷途的惟一手杖是良心。—— 海涅

　　8、火氣甚大，容易引起憤怒的煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。—— 彼得•阿柏拉德

　　9、只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果;只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的、誠(chéng)實(shí)的、有理性的人。—— 高爾基

　　10、我的理性沒(méi)受過(guò)彎曲和折疊的訓(xùn)練，能夠那樣做的只是我的膝蓋—— 蒙田

　　11、信念是有益的，但它不具有真理性—— 喬•桑塔亞那

　　12、這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負(fù)心，同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個(gè)觀念就是在極平常的人類(lèi)理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見(jiàn)的。凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，他原來(lái)可以撒一次無(wú)傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或?yàn)槠淇蓯?ài)可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷?，而畢竟不曾撒謊嗎?一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅(jiān)持下去，不是由于他自覺(jué)到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以—— 康德

　　13、理智——對(duì)欲望盲從的可憐人，和對(duì)理性傾耳的認(rèn)真的人同樣正確。—— 福樓拜

　　14、熱愛(ài)書(shū)籍吧!書(shū)籍是知識(shí)的源泉，只有書(shū)籍才能解救人類(lèi)，只有知識(shí)才能使我們變成精神上堅(jiān)強(qiáng)的、真正的、有理性的人。唯有這種人能真誠(chéng)地?zé)釔?ài)人，尊重人的勞動(dòng)，衷心地贊賞人類(lèi)永不停息的偉大勞動(dòng)所創(chuàng)造的最美好的成果。—— 高爾基

　　15、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。—— 馬克思

　　16、理性和判斷力是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)—— 泰西塔斯

　　17、一個(gè)理性的動(dòng)物，就應(yīng)該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應(yīng)做的事，不應(yīng)因里面有危險(xiǎn)就退縮;當(dāng)他遇到突發(fā)的或可怖的事情，也不應(yīng)因恐怖而心里慌張，身體發(fā)抖，以致不能行動(dòng)，或者跑開(kāi)來(lái)去躲避。—— 洛克

　　18、例外恰恰證明了規(guī)章的合理性—— 喬•拜倫

　　19、理性為感情所掌握，如同一個(gè)軟弱的人落在潑辣的婦人手中—— 薩迪

　　20、你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。—— 紀(jì)伯倫

　　21、婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系?；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛(ài)。—— 黑格爾

　　22、你的心靈常常是戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開(kāi)戰(zhàn)。—— 紀(jì)伯倫

　　23、哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無(wú)知的庇護(hù)者。—— 狄德羅

　　24、人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。—— 培根

　　25、青春應(yīng)該是：一頭醒智的獅，一團(tuán)智慧的火!醒智的獅，為理性的美而吼;智慧的火，為理想的美而燃。—— 哥白尼

　　26、人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的，因?yàn)槿四耸鞘郎衔ㄒ粺o(wú)二的存在著能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構(gòu)成目的的一個(gè)體系—— 康德

　　27、就像太陽(yáng)接近清晨的大門(mén)，它先打開(kāi)天空的一只小眼，驅(qū)散黑暗的精靈，照亮了一只雄雞，喚醒了云雀去唱早禱詩(shī)，然后慢慢地給云朵涂上一圈金邊，從東山后面探出頭來(lái)，伸出它的金角，就像摩西因?yàn)榭吹搅松系鄣念伱娑黄扔妹媾琳肿〉念~上的金角一樣;正當(dāng)人在講這故事的時(shí)候，太陽(yáng)升高了，露出了它美麗的臉和全部光明，然后它照耀一整天，常常有烏云遮蔽，有時(shí)又下大雨小雨，像落淚一樣，很快就又落山了：人的理性和一生也如此。—— 泰勒

　　28、愛(ài)的力量是和平，從不顧理性、成規(guī)和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時(shí)化作甜蜜—— 莎士比亞

　　29、要知道，人們所發(fā)現(xiàn)的，或上帝和自然之僅賜予人類(lèi)的所有美好的事物、理性和全部滿足，所有快樂(lè)的感覺(jué)，都在于三個(gè)詞：健康、安寧和稱(chēng)職—— 波普

　　30、想像，這是種特質(zhì)。沒(méi)有它，一個(gè)人既不能成為詩(shī)人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人。—— 狄德羅