2020關(guān)于創(chuàng)新思維的障礙及例子
創(chuàng)新思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問(wèn)題,提出與眾不同的解決方案,從而產(chǎn)生新穎的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。下面就是小編給大家?guī)?lái)的關(guān)于創(chuàng)新思維的障礙及例子,希望大家喜歡!
創(chuàng)新的思維障礙一
偏見(jiàn)思維
1、被經(jīng)驗(yàn)淹死的驢子經(jīng)驗(yàn)偏見(jiàn)
曾經(jīng)讀到過(guò)這樣一則故事:一只驢子背鹽渡河,在河邊滑了一跤,跌在水里,那鹽溶化了。驢子站起來(lái)時(shí),感到身體輕松了許多。驢子非常高興,獲得了經(jīng)驗(yàn)。后來(lái)有一回,它背了棉花,以為再跌倒,可以同上次一樣,于是走到河邊的時(shí)候,便故意跌倒在水中??墒敲藁ㄎ樟怂?,驢子非但不能再站起來(lái),而且一直向下沉,直到淹死。
無(wú)獨(dú)有偶,新近又讀到了這樣一則古老的寓言:從前,有個(gè)賣草帽的人,每天,他都很努力地賣著帽子。
有一天,他叫賣得十分疲累,剛好路邊有一顆大樹(shù),他就把帽子放著,坐在樹(shù)下打起盹來(lái),等他醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)身旁的帽子都不見(jiàn)了,抬頭一看,樹(shù)上有很多猴子,而每只猴子的頭上都有一項(xiàng)草帽。他十分驚慌,因?yàn)?,如果帽子不?jiàn)了,他將無(wú)法養(yǎng)家活口。突然,他想到猴子喜歡模仿人的動(dòng)作,他就試著舉起左手,果然猴子也跟著他舉左手;他拍拍手,猴子也跟著拍拍手。
他想機(jī)會(huì)來(lái)了,于是他趕緊把頭上的帽子拿下來(lái),丟在地上。猴子也學(xué)著他,將帽子紛紛扔在地上。
賣帽子的高高興興地?fù)炱鹈弊?,回家去了?;丶抑?,他將這件奇特的事,告訴他的兒子和孫子。
很多很多年后,他的孫子繼承了家業(yè)。有一天,在他賣草帽的途中,也跟爺爺一樣,在大樹(shù)下睡著了,而帽子也同樣地被猴子拿走了。
孫子想到爺爺曾經(jīng)告訴他的方法。于是,他舉起左手,猴子也跟著舉起左手;他拍拍手,猴子也跟著拍拍手,果然,爺爺說(shuō)的話真管用。
最后,他摘下帽子丟在地上;可是,奇怪了,猴子竟然沒(méi)有跟著他做,還是直瞪著眼看他,看個(gè)不停。
不久之后,猴王出現(xiàn)了,把孫子丟在地上的帽子撿起來(lái);還很用力地對(duì)著孫子的后腦勺打了一巴掌,說(shuō):開(kāi)什么玩笑!你以為只有你有爺爺嗎?
驢子為何死于非命?孫子為何不能像爺爺當(dāng)年那樣拿回被猴子拿走的帽子?每一個(gè)人都能夠看得出:很重要的一個(gè)原因是他們都機(jī)械地套用了經(jīng)驗(yàn),受了經(jīng)驗(yàn)偏見(jiàn)思維的影響,他們未能對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造和創(chuàng)新。
正是經(jīng)驗(yàn)使我們昂首否定,還是經(jīng)驗(yàn)又讓我們低頭認(rèn)錯(cuò),人們總是跳不出經(jīng)驗(yàn),它甚至讓一切最大膽的幻想都打上了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的偏見(jiàn),就像作家賈平凹所津津樂(lè)道的某一個(gè)農(nóng)民的最高理想:我當(dāng)了國(guó)王,全村的糞一個(gè)不給拾,全是我的。這似乎就是人們說(shuō)的鄉(xiāng)村維納斯效應(yīng)。德波諾在《實(shí)用思維》一書(shū)中饒有興味地描述了一種常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象:在偏靜的鄉(xiāng)村,村里最漂亮的姑娘會(huì)被村民當(dāng)作世界上最美的人(維納斯),在看到更漂亮的姑娘之前,村里的人難以想象出還有比她更美的人。在村里,它是真理,在全世界,它就是偏見(jiàn)。
2、雞眼思維利益偏見(jiàn)
所謂利益偏見(jiàn)不是指由于你的利益關(guān)系會(huì)導(dǎo)致你立論的有意識(shí)的明顯偏頗,而是指一種無(wú)意識(shí)的偏斜對(duì)公正的微妙偏離。
利益偏見(jiàn)更普遍的情況則是所謂的雞眼思維,也就是馬克思所說(shuō)的:愚蠢庸俗、斤斤計(jì)較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情;譬如,一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的粗人常常只是因?yàn)橐粋€(gè)過(guò)路人踩了他的雞眼,就把這個(gè)人看作世界上最可惡和最卑鄙的壞蛋。他把自己的雞眼當(dāng)做評(píng)價(jià)人們行為的標(biāo)準(zhǔn)。然而推而廣之,普通人難道沒(méi)有偏見(jiàn)嗎?一些普通人的話語(yǔ)表述背后難道就沒(méi)有值得思考的地方嗎?事實(shí)上,大多數(shù)的戀人都認(rèn)為自己找到了世上最好的人,大多數(shù)孩子也都會(huì)得出結(jié)論說(shuō)自己的父母是世界上最好的父母。所謂忘婆賣瓜自賣自夸其實(shí)就是一種典型利益偏見(jiàn)思維模式。
創(chuàng)新的思維障礙二
定勢(shì)思維
1、有籠必有鳥(niǎo)心理圖式
一位心理學(xué)家曾和喬打賭說(shuō):如果給你一個(gè)鳥(niǎo)籠,并掛在你房中,那么你就一定會(huì)買一只鳥(niǎo).
喬同意打賭.因此心理學(xué)家就買了一只非常漂亮的瑞士鳥(niǎo)籠給他,喬把鳥(niǎo)籠掛在起居室桌子邊.結(jié)果大家可想而知,當(dāng)人們走進(jìn)來(lái)時(shí)就問(wèn):?jiǎn)?,你的鳥(niǎo)什么時(shí)候死了?
喬立刻回答:我從未養(yǎng)過(guò)一只鳥(niǎo)。
那么,你要一只鳥(niǎo)籠干嘛?
喬無(wú)法解釋.
后來(lái),只要有人來(lái)喬的房子,就會(huì)問(wèn)同樣的問(wèn)題.喬的心情因此搞得很煩躁,為了不再讓人詢問(wèn),喬干脆買了一只鳥(niǎo)裝進(jìn)了空鳥(niǎo)籠里。
心理學(xué)家后來(lái)說(shuō),去買一只鳥(niǎo)比解釋為什么他有一只鳥(niǎo)籠要簡(jiǎn)便得多。人們經(jīng)常是首先在自己頭腦中掛上鳥(niǎo)籠,最后就不得不在鳥(niǎo)籠中裝上些什么東西。
2、狗魚(yú)思維拒絕變化
有一種魚(yú)叫做狗魚(yú)。狗魚(yú)很富有攻擊性,喜歡攻擊一些小魚(yú)。科學(xué)家們做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):把狗魚(yú)和小魚(yú)放在同一個(gè)玻璃缸里,在兩者中間隔上一層透明玻璃。狗魚(yú)一開(kāi)始就試圖攻擊小魚(yú),但是每次都撞在玻璃上。慢慢地,它放棄了攻擊。后來(lái),實(shí)驗(yàn)人員拿走了中間的玻璃,這時(shí)狗魚(yú)仍沒(méi)有攻擊小魚(yú)的行為--這個(gè)現(xiàn)象被叫作狗魚(yú)綜合癥。狗魚(yú)綜合癥狀的特點(diǎn)是:對(duì)差別視而不見(jiàn)自以為無(wú)所不知濫用經(jīng)驗(yàn)?zāi)仃愐?guī)拒絕考慮其他的可能性缺乏在壓力下采取行動(dòng)的能力。
思維定勢(shì)一旦形成,有時(shí)是很悲哀的。這也是我們要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新觀念的原因之一:形勢(shì)在不斷變化,必須關(guān)注這些變化并調(diào)整行為。一成不變的觀念將帶來(lái)毫無(wú)生機(jī)的局面。
3、阿西莫夫的智商慣性思維
所謂慣性思維就是思維沿前一思考路徑以線性方式繼續(xù)延伸,并暫時(shí)地封閉了其他的思考方向。
阿西莫夫是美籍俄國(guó)人,世界著名的科普作家。他曾經(jīng)講過(guò)這樣一個(gè)關(guān)于自己的故事。
阿西莫夫從小就很聰明,年輕時(shí)多次參加智商測(cè)試,得分總在160左右,屬于天賦極高之人。有一次,他遇到了一位汽車修理工,是他的老熟人。
修理工對(duì)阿西莫夫說(shuō):嗨,博士,我來(lái)考考你的智力,出一道思考題,看你能不能正確回答。阿西莫夫點(diǎn)頭同意。修理工便開(kāi)始出題:有一位聾啞人,想買幾枚釘子,就來(lái)到五金商店,對(duì)售貨員做了這樣一個(gè)手勢(shì):左手食指立在柜臺(tái)上,右手握拳作出敲擊的樣子。售貨員見(jiàn)狀,先給他拿來(lái)一把錘子,聾啞人搖搖頭。于是售貨員明白了,他想買的是釘子。
聾啞人買好了釘子,剛走出商店,接著進(jìn)來(lái)一位盲人。這位盲人想要一把剪刀,請(qǐng)問(wèn),盲人將會(huì)怎么做?
阿西莫夫順口答道:盲人肯定會(huì)這樣他伸出食指和中指,作出剪刀的形狀。
聽(tīng)了阿西莫夫的回答,汽車修理工開(kāi)心地笑起來(lái):哈哈,答錯(cuò)了吧!盲人想買剪刀,只需要開(kāi)口說(shuō)我買剪刀就行了,他干嗎要做手勢(shì)啊?
阿西莫夫只得承認(rèn)自己回答地很愚蠢。而那位汽車修理工在考問(wèn)前就認(rèn)定他肯定答錯(cuò),因?yàn)榘⑽髂蛩艿?a href='http://www.athomedrugdetox.com/zixun/jiaoyu/' target='_blank'>教育太多了,不可能很聰明!
創(chuàng)意創(chuàng)新思維的15種訓(xùn)練方法
一、 腦力激蕩法(Brainstorming)
腦力激蕩法是最為人所熟悉的創(chuàng)意思維策略,該方法法是由Osborn早于1937年所倡導(dǎo),此法強(qiáng)調(diào)集體思考的方法,著重互相激發(fā)思考,鼓勵(lì)參加者于指定時(shí)間內(nèi),構(gòu)想出大量的意念,并從中引發(fā)新穎的構(gòu)思。腦力激蕩法雖然主要以團(tuán)體方式進(jìn)行,但也可于個(gè)人思考問(wèn)題和探索解決方法時(shí),運(yùn)用此法激發(fā)思考。該法的基本原理是:只專心提出構(gòu)想而不加以評(píng)價(jià);不局限思考的空間,鼓勵(lì)想出越多主意越好。
此后的改良式腦力激蕩法是指運(yùn)用腦力激蕩法的精神或原則,在團(tuán)體中激發(fā)參加者的創(chuàng)意。
二、三三兩兩討論法
此法可歸納為每?jī)扇嘶蛉俗杂沙山M,在三分鐘中限時(shí)內(nèi),就討論的主題,互相交流意見(jiàn)及分享。三分鐘后,再回到團(tuán)體中作匯報(bào)。
三、六六討論法(Phillips 66 Technique)
六六討論法是以腦力激蕩法作基礎(chǔ)的團(tuán)體式討論法。方法是將大團(tuán)體分為六人一組,只進(jìn)行六分鐘的小組討論,每人一分鐘。然后再回到大團(tuán)體中分享及做最終的評(píng)估。
四、心智圖法(Mind Mapping)
是一種刺激思維及幫助整合思想與信息的思考方法,也可說(shuō)是一種觀念圖像化的思考策略。此法主要采用圖志式的概念,以線條、圖形、符號(hào)、顏色、文字、數(shù)字等各樣方式,將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來(lái),成為一幅心智圖(Mind Map)。結(jié)構(gòu)上,具備開(kāi)放性及系統(tǒng)性的特點(diǎn),讓使用者能自由地激發(fā)擴(kuò)散性思維,發(fā)揮聯(lián)想力,又能有層次地將各類想法組織起來(lái),以刺激大腦做出各方面的反應(yīng),從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。
五、曼陀羅法
曼陀羅法是一種有助擴(kuò)散性思維的思考策略,利用一幅像九宮格圖,將主題寫在中央,然后把由主題所引發(fā)的各種想法或聯(lián)想寫在其余的八個(gè)圈內(nèi),此法也可配合六何法從多方面進(jìn)行思考。
六、逆向思考法
是可獲得創(chuàng)造性構(gòu)想的一種思考方法,此技法可分為七類,如能充分加以運(yùn)用,創(chuàng)造性就可加倍提高了。
七、分合法(Synectics)
Gordon 于1961年在《分合法:創(chuàng)造能力的發(fā)展(Synectics: the development of creativity)》一書(shū)中指出的一套團(tuán)體問(wèn)題解決的方法。此法主要是將原不相同亦無(wú)關(guān)聯(lián)的元素加以整合,產(chǎn)生新的意念/面貌。分合法利用模擬與隱喻的作用,協(xié)助思考者分析問(wèn)題以產(chǎn)生各種不同的觀點(diǎn)。
八、屬性列舉法(Attribute Listing Technique)
是由Crawford于1954年提倡的一種著名的創(chuàng)意思維策略。此法強(qiáng)調(diào)使用者在創(chuàng)造的過(guò)程中觀察和分析事物或問(wèn)題的特性或?qū)傩?,然后針?duì)每項(xiàng)特性提出改良或改變的構(gòu)想。
九、希望點(diǎn)列舉法
這是一種不斷的提出希望、怎樣才能更好等等的理想和愿望,進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對(duì)策的技法。
十、優(yōu)點(diǎn)列舉法
這是一種逐一列出事物優(yōu)點(diǎn)的方法,進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對(duì)策。
十一、缺點(diǎn)列舉法
這是一種不斷的針對(duì)一項(xiàng)事物,檢討此一事物的各種缺點(diǎn)及缺漏,并進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對(duì)策的技法。
十二、檢核表法(Checklist Method)
檢核表法是在考慮某一個(gè)問(wèn)題時(shí),先制成一覽表,對(duì)每項(xiàng)檢核方向逐一進(jìn)行檢查,以避免有所遺漏。此法可用來(lái)訓(xùn)練員工思考周密,及有助構(gòu)想出新的意念。
十三、七何檢討法(5W2H檢討法)
是六何檢討法的延伸,此法之優(yōu)點(diǎn)及提示討論者從不同的層面去思巧和解法問(wèn)題。所謂5W,是指:為何(Why)、何事(What)、何人(Who)、何時(shí)(When)、 何地(Where);2H指:如何(How)、何價(jià)(How Much)。
十四、目錄法
比較正統(tǒng)的名稱是強(qiáng)制關(guān)聯(lián)法,意指在考慮解決某一個(gè)問(wèn)題時(shí),一邊翻閱資料性的目錄,一邊強(qiáng)迫性的把在眼前出現(xiàn)的信息和正在思考的主題聯(lián)系起來(lái),從中得到構(gòu)想。
十五、創(chuàng)意解難法
美國(guó)學(xué)者Parnes(1967)提出「創(chuàng)意解難」(Creative Problem Solving)的教學(xué)模式,是發(fā)展自O(shè)sborn所倡導(dǎo)的腦力激蕩法及其它思考策略,此模式重點(diǎn)在于解決問(wèn)題的過(guò)程中,問(wèn)題解決者應(yīng)以有系統(tǒng)有步驟的方法,找出解決問(wèn)題的方案。
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