關于三國演義里面的對子

時間：2024-01-09 08:59:00 書榮1192由分享

　　三國演義里面有許許多多經典的對子。下面是學習啦小編為你收集的關于三國演義里面的對子，希望對你有所幫助!

　　三國演義對聯(lián)

　　1、劉關張勵志聯(lián)：

　　同心協(xié)力，救國扶危　　上報國家，下安黎庶

　　此聯(lián)出自第1回桃園結義中。劉、關、張三人在張飛桃園中，備下烏牛白馬祭祀等項，焚香祭拜而言誓，以上述對聯(lián)為宗旨，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。其大意是，思想一致，共同努力，救助困難，扶持危急;上可報效國家社稷，下能安定黎民百姓。全聯(lián)采用了對偶自對的技法，“同心協(xié)力”自對“救國扶危”，“上報國家”自對“下安黎庶”，都很工穩(wěn)。

　　從第1回桃田結義到第83回劉備為關羽、張飛報仇討伐東吳，作者用了將近三之二的篇幅來寫三人的忠義史，刻畫三人的江湖義氣，呼應這副勵志聯(lián)。劉、關、張為了遵循所立宗旨，縱然犧牲生命和事業(yè)也在所不惜，真正做到了患難與共，至死不渝。

　　2、玉泉山關帝廟聯(lián)

　　赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時無忘赤帝

　　青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天

　　此聯(lián)出自第77回關公顯圣中。關羽死后被封為神，往往于玉泉山顯圣護民，鄉(xiāng)人感其德，就于山頂上建廟，四時致祭。后人題此聯(lián)于廟前。其大意是：紅色的面容顯示了赤誠的忠心，騎著赤兔追風馬，縱橫馳騁時從沒有忘記自己是漢帝的武將;在青色的油燈下攻讀青史，拿著那把青龍偃月大刀，即使在心靈最隱秘的地方，也沒有對不起蒼天的丑行。此聯(lián)的對仗于工穩(wěn)中見奇巧，對關羽的外貌，坐騎、兵器、愛好以及品德各方面的特點，都做了全面的概括與評價。聯(lián)語應用了顏色重字對的技巧，四赤對四青，妙趣橫生，令人回味無窮。

　　這副對聯(lián)大力稱頌關羽的忠肝義膽。誦讀聯(lián)文，我們的腦海中不禁浮現出關羽身在曹營心在漢，得知劉備消息后，即掛印封金，保護著甘、糜二夫人，千里走單騎，過五關，斬六將，徑往河北投奔劉備，一路上關羽禮敬二位皇嫂，每晚常在燈下憑幾看書等一系列情景。

　　3、諸葛草廬中門聯(lián)：淡泊以明志　　寧靜而致遠

　　此聯(lián)出自第37回二顧草廬中。劉、關、張三人跟童子進諸葛草廬，至中門，劉備見門上大書一聯(lián)。其大意是：不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志趣;不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。通過此聯(lián)揭示了諸葛亮的高尚德操。諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”本來是排閥句，小說作者以肯定句的形式取代了原來的否定之否定的形式，而用作諸葛草廬的門聯(lián)。但它仍然還是排偶句而非對偶句，干仄極不和諧。

　　書中在這副對聯(lián)出現前后，多次展示了諸葛亮的這一志向。第36回回末，徐庶入草廬見諸葛亮，告之已報他推薦給劉備一事。諸葛亮聞言作色曰：“君以我為享祭之犧牲乎!”說罷，拂袖而入。第38回中，劉備請諸葛亮出山時，他說：“亮久樂耕鋤，懶于應世，不能奉命。”劉備聽罷，失望已極，哭著說：“先生不出，如蒼生何!”說完已是淚滿衣襟。諸葛亮見劉備“其意甚誠”，才答應“愿效犬馬之勞。”第二天動身時又對三弟諸葛均說，因感劉備“三顧之恩”，自己才“不容不出。”

　　4、徐庶口占二副：

　?、亳w馬并麟麟　　寒鴉配鸞鳳

　　此聯(lián)出自第36回走馬薦諸葛中，劉備拜徐庶為軍師，曹仁領大軍進攻新野，徐庶輔佐劉備使得曹軍三戰(zhàn)皆北，敗回許昌。曹操用程昱計騙走鋒庶，徐庶臨行向劉備推薦諸葛亮。當劉備問“此人比先生才德何如”時，徐庶以此聯(lián)應答。其大意是：我與他相比，是小巫見大巫，相差何止十萬八于里!全聯(lián)對仗工穩(wěn)，“駑馬”“寒鴉”形名偏正詞組對，“麒麟”“鸞鳳”并列詞組對。

　?、诮浱炀暤刂拧　〕龉砣肷裰?/p>

　　此聯(lián)出自第39回博望坡用兵中，曹操命夏侯(忄享)領兵十萬以窺新野，進曹營一言不發(fā)的徐庶說，劉備得諸葛亮為輔如虎生翼。當曹操問諸葛亮是何人時，徐庶用此聯(lián)稱贊他的才智。其大意是：諸葛亮有規(guī)劃天地的奇才和絕妙高超的計謀。夏侯(忄享)不服，結果諸葛亮博望坡火攻大敗曹軍而使之退回許昌，曹操喪膽，關張折服。

　　5、諸葛亮口占聯(lián)四副：

　　①筆下雖有千言　　胸中實無一策

　　此聯(lián)出自第43回舌戰(zhàn)群儒中。諸葛亮為聯(lián)吳抗曹而出使江東，在謁見孫權之前，與江東文武二十余人會于外堂，其中張昭等多數文臣主張降曹，知諸葛亮來意，故意撓起論爭，欲使諾葛亮知難而退。誰知諾葛亮從容不迫，對答如流。此聯(lián)是諸葛亮回擊程德?lián)刚f自己：“為儒者所笑”而對“小人之儒”的描畫。其大意是：小人之儒只會夸夸其談，卻不能解決一個實際問題。

　　②沉魚落雁之容　　閉月羞花之貌

　　此聯(lián)出自第44回智激周瑜中。周瑜本來主戰(zhàn)，卻故意裝作主降，魯肅信以為真而與之爭論。諸葛亮早看穿了周瑜心思，也故意說主降，并說曹操之所以大軍甫征，目的之一就是要取江東二美人大喬和小喬。曹操本是好色之徒，而二喬國色天香，是那么美!諸葛用此聯(lián)來形容她倆的容貌。其大意是：簡直是太美了!魚見了沉入水底，雁見了降落沙洲;月見了躲進云層，花見了含羞低頭。周瑜聽罷，大罵曹操欺人太甚，方說出本意。并希望諸葛亮助一臂之力，共破曹賊。

　　③伏路把關饒子敬　　臨江水戰(zhàn)有周郎

　　此聯(lián)出自第45回三江口斗智中，周瑜因知諸葛亮有王佐之才，便請其兄諸葛瑾勸其棄劉備而事東吳，結果未成。周瑜轉恨諸葛亮，存心欲誅殺之，便請諸葛亮星夜往聚鐵山斷曹操糧道。諸葛亮欣然領諾，轉而假托江南童謠而口占了上聯(lián)，來激將周瑜。其大意是：魯肅等人只能伏路把關而不能水戰(zhàn);周瑜只堪臨江水戰(zhàn)而不能陸戰(zhàn)。周瑜被激怒，更自領軍去斷操糧遭。諸葛亮笑而阻之，操賊平生慣斷人糧道，今必有備。周瑜播首頓足曰：“此人見識勝吾十倍。”

　?、苷麄涓C弓以擒猛虎　　安排香餌以釣鰲魚

　　此聯(lián)出自第56回三氣周瑜中。周瑜定下了假途滅虢之計，虛名取川，實取荊州。劉備向諸葛亮問計時，諸葛亮口占了這副對聯(lián)。其大意是：準備好彎穹的強弓硬弩來擒拿兇猛的老虎，安排下噴香的誘餌引料來釣取碩大的老鱉。具體內容是令趙云領兵在荊州城內嚴陣以待，關羽，張飛、黃忠、魏延四路兵馬包抄其后，齊聲喊：“活捉周瑜”，周瑜氣得箭瘡復裂，墜于馬下，咬牙切齒，賭氣真要去取西川。行至巴丘，上流又有劉封、關平領軍截住水路。周璃愈怒。忽又報諸葛亮遣人送書至，周瑜看后仰天長嘆：“既生瑜，何生亮!”連叫數聲而亡。第24回尾有一副類似的對聯(lián)：整備窩弓射猛虎　　安排香餌釣鰲魚　　總之，通過徐庶的二副口占聯(lián)和諸葛亮自己的四副口占聯(lián)，充分表現了諸葛亮作為智慧化身的藝術形象。這是作者花了最多心血、作了最大努力的一個藝術形象。

　　6、孔融抒懷聯(lián)：

　　座上客常滿　　樽中酒不空

　　此聯(lián)出自第11回北海救孔融中?？兹跇O好賓客，經常吟詠此聯(lián)以抒懷。其大意是：我極其好客愛友，怛愿友朋滿座，賓客迎門;酒杯不空，酒香四溢。

　　常用杯中酒，酬勞座上客。此聯(lián)表現了孔融交朋接友、好客酬賓的情趣。第23回孔融向曹操推薦自己的好朋友彌衡出使荊州說劉表，彌衡擊鼓罵曹。第40回曹操擬南征劉表、孫權，孔融諫阻。曹操不納，孔融嘆息這是“以至不仁伐至仁”。榔慮密告曹操，并說“衡贊融曰仲尼不死，融贊衡曰顏回復生。向者彌衡之辱丞相，乃融使之也。”曹操大怒，命人將孔融滿門抄斬。該回所引后人贊詩中化用了這副對聯(lián)“座上客常滿，樽中酒不空。”

　　本書作者為了尊劉貶曹，竟然未給曹操安排一副像樣的對聯(lián)，即使是外人對他的評語，“治世之能臣，亂世之奸雄”，也不是對聯(lián)。而是排偶句。其實，歷史上的曹操，連同他的兩個兒子，都是為人熟知的詩人、文學家。而并不怎么會吟詩詠聯(lián)的諸葛亮及劉、關、張等人，卻給他們安排了6副之多，加上外人評價他們的3副，共為9副，愛憎何其分明也!

　　(二)輔聯(lián)四類

　　四言以下的短聯(lián)，由于和上下文結合較為緊密，往往不被當作對聯(lián)，其實不該如此。本書故事情節(jié)中的39副短聯(lián)大致可以分為論人、敘事、抒懷，明理四大類。

　　1、論人：例如第9回呂布罵董卓“上欺天子，下虐生靈”;第21回劉備稱劉表“名稱八俊，威鎮(zhèn)九州”;曹操稱大英雄者“胸懷大志，腹有良謀”;第36回徐母稱劉備“屈身下士，恭己待人”;第45回周瑜稱辯士“舌如利刃，口似懸河”;第57回魯肅稱龐統(tǒng)“上通天文，下曉地理”;第64回劉璋罵法正“賣主求榮，忘恩背義”;第80回曹女稱曹操“功蓋寰區(qū)，威震天下”。

　　2、敘事：例如第7回蔡瑁、第31回袁紹、第73回呂常均說過“兵臨城下，將至壕邊”;第13回左右說“槍刀映日，金鼓震天”;第20回董承稱劉邦“三載亡秦，五年滅楚”;第28回土人說張飛“招軍買馬，積草屯糧”;第42回曹操說“放魚入海，縱虎歸山”;第40回蒯越說“外患未寧，內憂將作”;第65回李恢說馬超“四海難容，一身無主”;第116回鐘會說“逢山開路，遇水疊橋”。

　　3、抒懷：例如第2回王允說“重扶社稷，再立江山”;第37回崔州平說“斡旋天地，補綴乾坤”;第56回曹操說“春夏讀書，秋冬狩獵”;第101回諸葛亮說“掃清奸黨，恢復中原”。

　　4、明理：例如第60回劉備說“青山不老，綠水長存”;第70回郭淮說“三軍易得，一將難求”;第79回曹丕說“情雖兄弟，義同君臣”，第95回司馬懿說“歸師勿掩，窮寇莫追。

　　二、簡潔刻畫下的對聯(lián)

　　書中在刻畫入物、烘托環(huán)境時，常常應用短小精悍的對聯(lián)，以收到事半功陪的效果。此種對聯(lián)亦未見有人提及，其原因與上文所述的情節(jié)中的短聯(lián)類似。本書此類對聯(lián)約有71副，長的八言，短的三言，大致可分為人物外貌、內質、動作和外部環(huán)境四類。

　　1、外貌：例如第1回寫劉備“面如冠玉，唇若涂脂”;寫關羽“丹鳳眼，臥蠶眉”;寫張飛“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須”;第10回寫馬超“虎體蘊臂，彪腹狼腰”;第15回寫周瑜“姿質風流，儀容秀麗”;第38回寫諸葛亮“頭戴綸巾，身披鶴氅”;第53回寫魏延“面如重棗，目若朗星”;第57回寫龐統(tǒng)“濃眉掀鼻，黑面短髯”。

　　2、內質：例如第一回寫曹操“有機謀，多權變”;第8回寫孫策“招賢納士，屈已待人”;第58回寫西涼兵“人人勇健，個個英雄”，第117回寫諸葛亮妻“上通天文、下察地理”。

　　3、動作：例如第5回寫張飛“圓睜環(huán)眼，倒豎虎須;”第20回寫關羽“剔起臥蠶眉，睜開丹鳳眼”;第41回寫荊州百姓“中箭著槍，拋男棄女”;第42回寫曹軍“人如潮涌，馬似山崩”;第55回寫東吳軍“勢如飛馬，疾似流星”;第7l回寫趙云“渾身上下，若舞梨花，遍體紛紜，如飄瑞雪”;第87回寫蜀軍“饑餐渴飲，夜住曉行”;第9l回寫蜀兵“鞭敲金鐙響，人唱凱歌還”。

　　4、環(huán)境：例如第37回寫天氣“朔風凜凜，瑞雪霏霏”。寫景色“山如玉簇，林似銀妝”;第41回寫襄陽“城上遍插旌旗，壕邊密布鹿角”;第69回寫元宵“金吾不禁，玉搔無催”，第9l回寫瀘水“云收霧散，風靜浪平”;第102回寫蜀軍“鼓角喧天，火炮震地”;第103回寫蜀軍“地雷不震，火器無功”;第116回寫天氣“清風習習，細雨紛紛”。

　　三、章回小說在篇章結構上的對聯(lián)可分為回目聯(lián)、回尾聯(lián)和插入聯(lián)三大類。

　　1、回目聯(lián)：全書共分120回，就有120副回目聯(lián)，包括89副七言聯(lián)和31

　　副八言聯(lián)。其作用在于標明章回的內容，具有高度的概括性，起提綱挈領的作用。這些對聯(lián)主要講求對仗，不大考慮平仄，因此，對仗工整而平仄不諧的占絕大多數，兩者俱差或二者俱佳者均較少。對仗工整而平仄不諧者如

　　第6回“焚金闕董卓行兇，匿玉璽孫堅背約”;

　　二者俱差者

　　如第74回“龐令明抬櫬決死戰(zhàn)，關云長放水淹七軍”;

　　二者俱佳者

　　如第49回“七星壇諸葛祭風，三江口周瑜縱火。”

　　2、回尾聯(lián)：全書各章回尾除了第l回是七盲絕句，第120回是七言古風、第4、6、12，13、16、48等六回是兩句七言詩外，其余112回均是一副七言聯(lián)。這些詩聯(lián)，都用“正是”二字引出。回尾聯(lián)的作用一般有兩個，一是總結和概括上文，有的還與回目聯(lián)遙相呼應;二是過渡和提示下文;還有些回尾聯(lián)表達了作者對所述情節(jié)或人物的評論或感嘆。

　　例如第8回

　　“沖天怒氣高萬丈，仆地肥軀做一堆”

　　總結董卓因呂布和貂蟬在一起而大怒，急忙追趕而被來人撞倒一事。

　　第2回“欲除君側宵人亂。須聽朝中智士謀”

　　引出曹操對何進的一番話語;第3回“丁原仗義身先喪，袁紹爭鋒勢又危。”

　　既總結上文丁原被呂布殺害，又引出下文袁紹寓京回冀州;

　　第27回“六搏阻關徒受死，一軍攔路復爭鋒”

　　既總結上文沿途六將被關羽斬殺又引出下文夏侯(忄享)一彪人馬趕來，還呼應回目聯(lián)“美髯公千里走單騎，漢壽侯五關斬六將”;

　　第100回“棋逢敵手難相勝，將遇良才不敢驕”

　　就是對本回諸葛亮用減兵添灶法瞞過司馬懿安全退兵漢中的感嘆。

　　3、插入聯(lián)：在敘述故事情節(jié)的過程中，插入一副對聯(lián)，或評點、或感慨、或褒、或貶;也用“正是”引出，

　　全書共有2副：