最新整理的四字詞語(yǔ)大全
詞語(yǔ)的產(chǎn)生語(yǔ)言是人類社會(huì)傳遞信息的重要媒介，是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，它總是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。詞匯是語(yǔ)言的重要組成部分，它最能反映語(yǔ)言的演變和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。以下是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編為大家整理的四字詞語(yǔ)大全：
新兗鐵路的意思及讀音, xīn yǎn tiě lù 從河南新鄉(xiāng)到山東兗州。由新菏(新鄉(xiāng)至菏澤)、濟(jì)菏(濟(jì)寧至菏澤)和兗濟(jì)(兗州至濟(jì)寧)三鐵路連接而成，分別于1985年、1980年和1958年筑成。全長(zhǎng)315千米。連接豫、魯兩省，與太新鐵路組成山西煤炭外運(yùn)通道。
腦后插筆的意思, nǎo hòu chā bǐ 古代俗諺。謂好打官司?！度圃?shī)》卷八七七載 江 右四郡諺：“ 筠 、 袁 、 贛 、 吉 ，腦后插筆?！弊ⅲ骸把院迷A也?！?/p>
河漢斯言的意思及反義詞, hé hàn sī yán 河漢：銀河，此比喻言論夸張荒誕;斯：此。把這番話看作是虛夸不實(shí)的言論。比喻大而無(wú)當(dāng)，不可置信的話。
身居言路的意思及讀音, shēn jū yán lù 言路：進(jìn)言之路。舊指身居諫官之職。
怒冠三掛是什么意思和近義詞, nù guān sān guà 《新唐書(shū)·杜甫傳》：“[ 甫 ]嘗醉登 嚴(yán)武 牀，瞪視曰：‘ 嚴(yán)挺之 乃有此兒!’ 武 亦暴猛，外若不為忤，中銜之。一日欲殺 甫 及 梓州 刺史 章彝 ，集吏於門(mén)。 武 將出，冠鉤于簾三，左右白其母，奔救得止，獨(dú)殺 彝 ?！焙笥脼樵?杜甫 的典實(shí)。 金 房皞 《讀杜詩(shī)》詩(shī)之三：“怒冠三掛簾鉤上，誰(shuí)謂將軍禮數(shù)寬?”
東陽(yáng)瘦體的意思和發(fā)音, dōng yáng shòu tǐ 見(jiàn)“ 東陽(yáng)銷(xiāo)瘦 ”。
香火道人的意思及反義詞, xiāng huǒ dào rén 寺廟中照料香火、打雜的人?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·拗相公》：“ 荊公 默誦此詩(shī)一遍，問(wèn)香火道人：‘此詩(shī)何人所作?沒(méi)有落款?’”
海倫公式的意思及讀音, hǎi lún gōng shì 也稱“海倫秦九韶公式”。設(shè)三角形的三邊長(zhǎng)為a、b、c，p=a+b+c2，則三角形面積△=p(p-a)(p-b)(p-c)。此公式由希臘數(shù)學(xué)家海倫發(fā)現(xiàn)，故名。中國(guó)南宋數(shù)學(xué)家秦九韶發(fā)現(xiàn)類似公式△=14c?2a?2-c?2+a?2-b?22?2。他把三角形三邊分別叫做大斜、中斜和小斜，故該式也稱三斜求積公式。
取代反應(yīng)的意思, qǔ dài fǎn yīng 有機(jī)化合物分子中某些原子或原子團(tuán)被其他原子或原子團(tuán)所替代的反應(yīng)。如乙烷與氯氣反應(yīng)生成氯乙烷等。
溫州亂彈的意思及反義詞, wēn zhōu luàn tán 甌劇的舊名。形成于 清 初，流行于 浙江省 溫州 一帶，兼唱高腔、昆腔、徽調(diào)、灘簧和亂彈，以唱亂彈為主，故稱“溫州亂彈”。 溫州 地區(qū)古稱 東甌 ，建國(guó)后定名為甌劇。
有聲影片是什么意思, yǒu shēng yǐng piàn 在觀看影片畫(huà)面的同時(shí)，能聽(tīng)到人物對(duì)話、旁白、解說(shuō)詞，以及音樂(lè)、音響等聲音的影片。
無(wú)為自成是什么意思, wú wéi zì chéng 見(jiàn)“ 無(wú)為而成 ”。
可變資本的意思及讀音, kě biàn zī běn “不變資本”的對(duì)稱。用于購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那部分資本。由于這部分資本在生產(chǎn)過(guò)程中會(huì)增大原有的價(jià)值，其增加部分即為剩余價(jià)值，是一個(gè)可變的量，因而馬克思把它稱為可變資本。
白藋同心的意思, bái diào tóng xīn 猶言心如野草。形容不羨榮華的品節(jié)。 北周 庾信 《竹杖賦》：“秋藜促節(jié)，白藋同心。終堪 荷蓧 ，自足驅(qū)禽?！?鄭逸梅 《藝壇百影·陳從周與紐約明軒》：“他的旁藝，如制纏枝杖，獨(dú)運(yùn)匠心，修短適度，且刻銘識(shí)，以貽朋友，大有 庾子山 所謂‘秋藜促節(jié)，白藋同心’之致?！?/p>
手快腳輕的意思及讀音, shǒu kuài jiǎo qīng 手的動(dòng)作快，走路腳步輕。指人的動(dòng)作輕快。
頭面禮足是什么意思, tóu miàn lǐ zú 以頭親尊者之足。為佛教的最敬禮。 晉 法顯 《佛國(guó)記》：“ 瞿摩帝 中是大乘學(xué)，王所敬重，最先行像……像去門(mén)百步，王脫天冠，易著新衣，徒跣持華香，翼從出城迎像，頭面禮足，散華燒香?！薄洞笾嵌日摗肪硎骸皢?wèn)曰：‘應(yīng)言禮，何以名頭面禮足?’答曰：‘人身中第一貴者頭，五情所著而最在上故;足第一賤，履不浄處最在下故。是故以所貴禮所賤，貴重供養(yǎng)故。’”
黃耳傳書(shū)的意思和發(fā)音, huáng ěr chuán shū 黃耳：犬名;書(shū)：書(shū)信。黃犬為主人往返傳書(shū)。后比喻傳遞家信。
望表知里的意思和發(fā)音, wàng biǎo zhī lǐ 通過(guò)觀察事物的表面現(xiàn)象推知本質(zhì)。 唐 楊炯 《從甥梁錡墓志銘》：“若夫神龍負(fù)卦，瑞雀銜書(shū)， 安釐王 汲冢 之文， 穆天子 羽陵 之籍，莫不因條報(bào)葉，望表知里?！?唐 劉知幾 《史通·敘事》：“斯皆言近而旨遠(yuǎn)，辭淺而義深。雖發(fā)語(yǔ)已殫，而含意未盡，使夫讀者望表而知里，捫毛而辨骨，覩一事於句中，反三隅於字外?！?/p>
隨時(shí)度勢(shì)的意思, suí shí duó shì 根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況審度事勢(shì)的發(fā)展趨向
尸骨未寒的意思和發(fā)音, shī gǔ wèi hán 寒：變冷。尸骨尚未冷透。指人剛死不久。
一得之見(jiàn)的意思及讀音, yī dé zhī jiàn 一點(diǎn)見(jiàn)解。常用作謙辭。 臧克家 《京華練筆三十年》：“我希望自己的一得之見(jiàn)，不致貽誤讀者?！?秦牧 《<藝海拾貝>新版前記》：“本書(shū)所談的，不過(guò)是自己在學(xué)習(xí)和寫(xiě)作過(guò)程中的一得之見(jiàn)，不一定很正確?！?/p>
五口通商的意思和發(fā)音, wǔ kǒu tōng shāng 1842年( 道光 二十二年)8月， 英國(guó) 憑借《南京條約》第二條的規(guī)定，強(qiáng)迫 中國(guó) 開(kāi)放 廣州 、 福州 、 廈門(mén) 、 寧波 、 上海 五處為通商口岸，因有“五口通商”之稱。 王闿運(yùn) 《陳夷務(wù)疏》：“五口通商，四國(guó)遣使，我之文字言語(yǔ)，阸塞虛實(shí)，彼今固知之矣。” 毛澤東 《“友誼”，還是侵略?》：“就是在這個(gè)條約(《望廈條約》)里， 美國(guó) 除了強(qiáng)迫 中國(guó) 接受五口通商等事而外，強(qiáng)迫中國(guó)接受美國(guó)人傳教也是一條。”
不知大體的意思和發(fā)音, bù zhī dà tǐ 大體：關(guān)系全局的道理。不懂得從大局考慮。同“不識(shí)大體”。
長(zhǎng)天老日的意思和發(fā)音, cháng tiān lǎo rì 漫長(zhǎng)的白天?！都t樓夢(mèng)》第二九回：“你也去，連你母親也去;長(zhǎng)天老日的，在家里也是睡覺(jué)?！币嘧鳌?長(zhǎng)天大日 ”?！独蠚堄斡洝返谝换兀骸斑@們長(zhǎng)天大日的， 老殘 ，你蹲家里做甚?”
格林童話的意思, gé lín tóng huà 童話集。德國(guó)格林兄弟(雅各布·格林和威廉·格林)編于1812-1815年。格林兄弟從1806年起，深入民間搜集傳說(shuō)和童話，后將這些材料整理、研究，合編成《兒童與家庭童話集》，俗稱《格林童話》，共收童話二百十六篇。其中《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《勇敢的小裁縫》等，深受全世界兒童喜愛(ài)。
路見(jiàn)不平的意思及反義詞, lù jiàn bù píng 見(jiàn)“ 路見(jiàn)不平，拔刀相助 ”。
極限藝術(shù)的意思, jí xiàn yì shù 美國(guó)美術(shù)流派。產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代。主張藝術(shù)品采用極簡(jiǎn)單的語(yǔ)言以達(dá)到如機(jī)器產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)格化，無(wú)個(gè)性和無(wú)人情味。極限藝術(shù)的藝術(shù)品由單一的幾何形體形成。代表人物有斯特拉、史
獨(dú)行其道是什么意思, dú xíng qí dào 道：信念、主張。獨(dú)自去實(shí)現(xiàn)自己的主張。
十九路軍的意思和發(fā)音, shí jiǔ lù jūn 國(guó)民黨軍隊(duì)?？傊笓] 蔣光鼐 ，副總指揮兼軍長(zhǎng) 蔡延鍇 。1930年冬和1931年在 江西 與中國(guó)工農(nóng)紅軍作戰(zhàn)。1932年“一·二八事變”在 上海 英勇抗擊 日本 侵略軍。隨后，被調(diào)到 福建 進(jìn)攻中國(guó)工農(nóng)紅軍。其領(lǐng)導(dǎo)人鑒于民族危機(jī)嚴(yán)重，內(nèi)戰(zhàn)沒(méi)有出路，于1933年11月聯(lián)合國(guó)民黨內(nèi) 李濟(jì)深 等一部分勢(shì)力，在 福建 成立“中華共和國(guó)人民革命政府”，與紅軍訂立抗 日 反 蔣 協(xié)定。不久，在 蔣介石 進(jìn)攻下失敗。
題名鄉(xiāng)會(huì)的意思及讀音, tí míng xiāng huì 宋 代進(jìn)士及第，各集同鄉(xiāng)于佛寺，列書(shū)姓名，以資紀(jì)念，謂之題名鄉(xiāng)會(huì)。 宋 趙昇 《朝野類要·題名》：“進(jìn)士及第，各集鄉(xiāng)人于佛寺，作題名鄉(xiāng)會(huì)，此起于 唐 之 慈恩寺塔 也。若官司州縣廳事，各立題碑者，蓋備遺亡爾?！?/p>
燕夢(mèng)征蘭是什么意思, yàn mèng zhēng lán 《左傳·宣公三年》：“初， 鄭文公 有賤妾曰 燕姞 ，夢(mèng)天使與己蘭，曰：‘余為 伯儵 。余，而祖也。以是為而子，以蘭有國(guó)香，人服媚之如是。’既而 文公 見(jiàn)之，與之蘭而御之。辭曰：‘妾不才，幸而有子。將不信，敢徵蘭乎?’公曰：‘諾。’生 穆公 ，名之曰 蘭 ?！焙笠浴把鄩?mèng)徵蘭”為婦人懷孕生男之典。 唐 元稹 《王承宗母吳氏封齊國(guó)太夫人制誥》：“﹝ 吳氏 ﹞ 魯 文在手， 燕 夢(mèng)徵蘭，道以匡夫，仁而訓(xùn)子……宜受進(jìn)封之恩，用表貫霜之節(jié)。可封 齊國(guó)太夫人 。”
刀折矢盡的意思和發(fā)音, dāo zhē shǐ jìn 折：斷;矢：箭。刀也斷了，箭也用盡了。形容戰(zhàn)斗到最后，無(wú)力再戰(zhàn)了。
從容就義的意思, cóng róng jiù yì 非常鎮(zhèn)靜、毫無(wú)畏懼地為正義而死。 清 王夫之 《讀通鑒論·宋文帝》：“ 袁淑 死於元兇之難，從容就義，以蹈白刃?！?清 馮桂芬 《龐烈婦傳》：“慷慨赴死易，從容就義難。” 陳毅 《紀(jì)念李大釗同志殉難三十周年》詩(shī)：“從容就義甚，大節(jié)凜不辱。”
鳥(niǎo)驚獸駭是什么意思, niǎo jīng shòu hài 形容成群的人象受盡的鳥(niǎo)獸一樣逃散。
正明公道的意思, zhèng míng gōng dào 正大光明?！缎咽酪鼍墏鳌返诙兀骸澳阋钦鞴赖娜?，沒(méi)的敢説你不是個(gè)大的們?！?/p>
持表度天的意思及讀音, chí biǎo dù tiān 表：立柱，測(cè)日影長(zhǎng)短;度：量。用很短的表來(lái)測(cè)量天。比喻學(xué)識(shí)淺薄不能深明事理。
失神落魄的意思和發(fā)音, shī shén luò pò 魄：舊指人身中依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。
火光沖天是什么意思和近義詞, huǒ guāng chōng tiān 火光把天都照亮了。形容火勢(shì)極大。
說(shuō)話之間的意思, shuō huà zhī jiān 見(jiàn)“ 說(shuō)話中間 ”。
上下有等的意思, shàng xià yǒu děng 指等級(jí)區(qū)別。
護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的意思和發(fā)音, hù guó yùn dòng 1915年袁世凱偽造民意,復(fù)辟帝制,遭到全國(guó)人民的猛烈反對(duì),孫中山和各地人民積極進(jìn)行反袁斗爭(zhēng)。蔡鍔潛赴云南、會(huì)同李烈鈞、唐繼堯組織護(hù)國(guó)軍,興師討袁。1916年初,出兵貴州、四川和兩廣。貴州、廣西、廣東先后獨(dú)立,袁世凱派兵入川鎮(zhèn)壓,不能取勝,被迫取消帝制,但仍想保持大總統(tǒng)職位,要求停戰(zhàn)。5月岑春煊、梁?jiǎn)⒊谡貞c設(shè)軍務(wù)院,提出以袁退位為講和條件。四川、湖南相繼宣布獨(dú)立。北洋軍將領(lǐng)馮國(guó)璋、段祺瑞與袁貌合神離,按兵不動(dòng),日本帝國(guó)主義決心拋棄袁世凱。袁世凱內(nèi)憂外懼,于6月6日死去。此后,進(jìn)步黨聯(lián)絡(luò)西南各派實(shí)力,勾結(jié)北洋軍閥段祺瑞,以黎元洪繼任總統(tǒng)和恢復(fù)國(guó)會(huì)為條件,結(jié)束了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)
立地生根的意思和發(fā)音, lì dì shēng gēn 〈方〉∶比喻過(guò)于性急,立刻就要辦好事情
他想要什么,就立地生根地叫人家趕快買(mǎi)來(lái)
開(kāi)元通寶是什么意思, kāi yuán tōng bǎo 亦稱“ 開(kāi)元錢(qián) ”。古錢(qián)幣名。 唐高祖 武德 四年開(kāi)始鑄造。幣面有“開(kāi)元通寶”四字，俗多回環(huán)讀作“開(kāi)通元寶”。為后世銅幣以通寶或元寶為名的由來(lái)。開(kāi)元義為開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元，非指年號(hào)。 南唐 和 閩 以及 太平天囯 也曾鑄造“開(kāi)元通寶”。《舊唐書(shū)·食貨志上》：“ 武德 四年七月，廢五銖錢(qián)，行開(kāi)元通寶錢(qián)，徑八分，重二銖四絫，積十六重一兩……初，開(kāi)元錢(qián)之文，給事中 歐陽(yáng)詢 制詞及書(shū)，時(shí)稱其工。其字含八分及隸體，其詞先上后下，次左后右讀之。自上及左迴環(huán)讀之，其義亦通，流俗謂之開(kāi)通元寶錢(qián)?！眳㈤?宋 王楙 《野客叢書(shū)·開(kāi)元乾元二錢(qián)》、 清 顧炎武 《日知錄·開(kāi)元錢(qián)》。
大好河山的意思和發(fā)音, dà hǎo hé shān 無(wú)限美好的祖國(guó)國(guó)土。 清 秋瑾 《普告同胞檄稿》：“彼乃舉其防家賊、媚異族之手段，送我大好河山!” 劉復(fù) 《竊國(guó)》詩(shī)：“ 長(zhǎng)安 卿相多權(quán)貴，大好河山付博徒?！?蔡?hào)|藩 許廑父 《民國(guó)通俗演義》第一○六回：“竊恐志士灰心，英雄氣短，大好河山，將隨之而俱去也!”
三一運(yùn)動(dòng)的意思, sān yī yùn dòng 朝鮮人民反對(duì)日本殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。1919年1月，朝鮮國(guó)王暴亡，相傳是被日本人毒殺。3月1日，漢城市民舉行示威游行，參加人數(shù)達(dá)三十萬(wàn)。由于日本侵略者的鎮(zhèn)壓，運(yùn)動(dòng)很快發(fā)展為武裝起義，參加斗爭(zhēng)的群眾超過(guò)兩百萬(wàn)。直至年底才被鎮(zhèn)壓。
時(shí)運(yùn)不濟(jì)的意思及讀音, shí yùn bù jì 時(shí)機(jī)和命運(yùn)不佳。
市場(chǎng)規(guī)則的意思及反義詞, shì cháng guī zé 參與市場(chǎng)活動(dòng)的各方必須共同遵守的行為準(zhǔn)則。一般由政府或行業(yè)協(xié)會(huì)制定。包括市場(chǎng)進(jìn)入規(guī)則(如企業(yè)注冊(cè)要達(dá)到一定的資本數(shù)量)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則(如防止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng))、市場(chǎng)交易規(guī)則(如交易須公平、公開(kāi)、公正，嚴(yán)禁欺行霸市等)。
水準(zhǔn)原點(diǎn)的意思及讀音, shuǐ zhǔn yuán diǎn 國(guó)家高程系統(tǒng)的起算點(diǎn)。用作推算全國(guó)大地點(diǎn)高程的依據(jù)。中國(guó)過(guò)去曾先后在大沽、吳淞口等地設(shè)置水準(zhǔn)原點(diǎn)，從1956年起改設(shè)在青島，其高程是根據(jù)青島驗(yàn)潮站歷年記錄資料所確定的黃海平均海水面為零點(diǎn)。
中長(zhǎng)鐵路的意思和發(fā)音, zhōng cháng tiě lù 即“中國(guó)長(zhǎng)春鐵路”。
枯草死骨的意思及反義詞, kū cǎo sǐ gǔ 見(jiàn)“ 枯骨死草 ”。
六一居士的意思和發(fā)音, liù yī jū shì 宋 歐陽(yáng)修 的自號(hào)。 宋 歐陽(yáng)修 《六一居士傳》：“客有問(wèn)曰：‘六一何謂也?’居士曰：‘吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集録三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有碁一局，而常置酒一壺。’客曰：‘是為五，一爾奈何?’居士曰：‘以吾一翁老於此五物之間，是豈不為六一乎?’”故亦以“六一”稱之。 宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩(shī)：“治經(jīng)方笑《春秋》學(xué)，好士今無(wú) 六一 賢?！薄豆沤裥≌f(shuō)·史弘肇龍虎君臣會(huì)》：“倦壓鰲頭請(qǐng)左符，笑尋頳尾為 西湖 。二三賢守去非遠(yuǎn)， 六一 清風(fēng)今不孤?！?/p>
時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的意思和發(fā)音, shí lái yùn zhuǎn 謂本來(lái)處境不利,遇到機(jī)會(huì)時(shí)自逆境變?yōu)轫樉?/p>
杜陵布衣的意思及讀音, dù líng bù yī 唐 杜甫 的自稱。 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“ 杜陵 有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙?！眳⒁?jiàn)“ 杜陵野老 ”。
自不待言的意思及讀音, zì bù dài yán 大家心里明白，不必再用言語(yǔ)解釋。
天理難容的意思及讀音, tiān lǐ nán róng 指天地與公理難以寬容
那時(shí)我等占了他的城池,大王稱帝,我等稱臣,——雖然也有個(gè)大小官爵,只是天理難容也。——《西游記》
亦作“天理不容”
線性方程的意思和發(fā)音, xiàn xìng fāng chéng 也稱“一次方程”。未知數(shù)的次數(shù)為1的代數(shù)方程。由于二元一次方程ax+by=c的圖像是一條直線，故通常稱一次方程為“線性方程”。
過(guò)載能力的意思和發(fā)音, guò zài néng lì 電氣設(shè)備及機(jī)械的最大可能輸出對(duì)額定輸出的比值。是衡量電機(jī)能否穩(wěn)定運(yùn)行的一個(gè)重要指標(biāo)。
標(biāo)新取異是什么意思和近義詞, biāo xīn qǔ yì 標(biāo)：檢舉;異：特別的。提出新的見(jiàn)解，表示與眾不同，有創(chuàng)見(jiàn)。
烏拉爾河是什么意思, wū lā ěr hé 歐、亞兩洲交界處的河流。源于俄羅斯南烏拉爾山東坡，經(jīng)哈薩克斯坦，注入里海。內(nèi)陸河。長(zhǎng)2428千米，流域面積21萬(wàn)平方千米。上游建有水庫(kù)和水電站。下游可通航。
家庭出身是什么意思, jiā tíng chū shēn 一般指本人取得獨(dú)立經(jīng)濟(jì)地位以前的家庭的社會(huì)成分。
一水兩水是什么意思, yī shuǐ liǎng shuǐ 宋 時(shí)斗茶評(píng)斷沏茶優(yōu)劣的用語(yǔ)。 宋 蔡襄 《茶錄·點(diǎn)茶》：“眂其面色鮮白著盞無(wú)水痕為絶佳。 建安 鬭試，以水痕先沒(méi)者為負(fù)，耐久者為勝，故較勝負(fù)之説，曰相去一水兩水?！?/p>
社會(huì)現(xiàn)象是什么意思, shè huì xiàn xiàng 人們?cè)谙嗷ソ煌⑾嗷ビ绊懙倪^(guò)程中產(chǎn)生的具體事物的表象。是事物本質(zhì)的外部表現(xiàn)。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·拳術(shù)與拳匪》：“來(lái)信的最大誤解處，是我所批評(píng)的是社會(huì)現(xiàn)象?，F(xiàn)在 陳先生 根據(jù)了來(lái)攻難的，卻是他本身的態(tài)度?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》二：“社會(huì)現(xiàn)象吞沒(méi)了個(gè)性，好一似洪爐火冶，熔化鍛煉千萬(wàn)鈞的金錫?！?/p>
青精石飯的意思, qīng jīng shí fàn 相傳道家辟谷時(shí)所食之藥丸，用青石脂、青粱米制之。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·稽神樞四》：“ 霍山 中有學(xué)道者 鄧伯原 王玄甫 ，受服青精石飯吞日丹景之法?！?宋 林洪 《山家清供》卷上：“仙方又有青精石飯。世未知‘石’為何也。按《本草》：用青石脂三斤，青粱米一斗，水浸三日，搗為丸，如李大，白湯送服一、二丸，可不饑。二法(指青精飯和青精石飯)皆有據(jù)。第以山居供客，則當(dāng)用前法;如欲 子房 辟穀，當(dāng)用后法?！眳㈤?晉 葛洪 《神仙傳·王烈》。
老殘游記的意思及讀音, lǎo cán yóu jì 一書(shū)名,寫(xiě)一個(gè)江湖醫(yī)生老殘?jiān)诟鞯氐囊?jiàn)聞和活動(dòng)。它對(duì)晚清的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)有所暴露,對(duì)事物描寫(xiě)細(xì)膩、語(yǔ)言生動(dòng)。但這部作品對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)采取了否定和攻擊的態(tài)度,反映了作者思想的局限。作者劉鶚(1857—1909),字鐵云,筆名洪都百煉生,清末丹徒(現(xiàn)在江蘇省丹徒縣)人。明湖居,書(shū)館名
此中多有的意思和發(fā)音, cǐ zhōng duō yǒu 心中有多種看法，卻不能用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。
價(jià)格優(yōu)先的意思及讀音, jià gé yōu xiān 證券交易規(guī)則之一。即證券交易所對(duì)同一時(shí)間內(nèi)有數(shù)個(gè)委托出賣(mài)證券時(shí)，要價(jià)低者比要價(jià)高者可優(yōu)先成交;反之，對(duì)買(mǎi)入證券，出價(jià)高的比出價(jià)低的給予優(yōu)先成交。
七個(gè)八個(gè)的意思及反義詞, qī gè bā gè 1. 計(jì)較，爭(zhēng)辯?！度辶滞馐贰返谖逅幕兀骸澳隳莾蓚€(gè)尊管而今也不見(jiàn)面，走到尊寓，只有那房主人 董老太 出來(lái)回。他一個(gè)堂客家，我怎好同他七個(gè)八個(gè)的?”
2. 勾搭;勾結(jié)?！督鹌棵吩~話》第二八回：“婦人道：‘你好小膽子兒，明知道和 來(lái)旺兒 媳婦子七個(gè)八個(gè)，你還調(diào)戲他，你也有些忌彈兒的。’”《金瓶梅詞話》第三一回：“此是上房里 玉筲 和書(shū)童兒小廝七個(gè)八個(gè)，偷了這壺酒和些柑子，送到書(shū)房中與他吃?！?/p>
3. 形容說(shuō)話含混不清?！犊煨木幦返谑兀骸?駕仙 道：‘當(dāng)日 洪源 賴婚，有何事蹟可憑?你何由知覺(jué)?’ 希懋先 只被一問(wèn)，卻不曾打點(diǎn)，嘴里便七個(gè)八個(gè)，支吾了一回?！?/p>
厭世主義的意思及讀音, yàn shì zhǔ yì 對(duì)世界的未來(lái)和社會(huì)、人生前途喪失信心的態(tài)度和觀點(diǎn)。認(rèn)為世界虛幻如夢(mèng)，有苦無(wú)樂(lè)，因而感到悲觀絕望，甚至認(rèn)為生不如死，以求解脫。
一言千金的意思, yī yán qiān jīn 一句話價(jià)值千金。常用以形容所言之富有價(jià)值。 漢 袁康 《越絕書(shū)·外傳紀(jì)策考》：“故無(wú)往不復(fù)，何德不報(bào)，漁者一言千金歸焉?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·嫦娥》：“翁笑，促子離席，使拜嫗曰：‘一言千金矣!’”
事不師古的意思及讀音, shì bù shī gǔ 謂作事而不遵守古訓(xùn)?！稌?shū)·說(shuō)命下》：“事不師古，以克永世，匪説攸聞?！?孔 傳：“事不法古訓(xùn)，而以得長(zhǎng)世，非説所聞。”《隋書(shū)·百官志上》：“ 秦始皇 廢先王之典……事不師古，始罷封侯之制，立郡縣之官?！?/p>
室內(nèi)江流的意思及讀音, shì nèi jiāng liú 《后漢書(shū)·列女傳·姜詩(shī)妻》載： 姜詩(shī) 與妻 龐氏 事母至孝。母嗜飲江水， 龐氏 輒泝流而汲;母嗜魚(yú)，夫婦力作以供。后舍側(cè)忽涌出甘泉，味如江水，且每日有雙鯉魚(yú)躍出，人以為純孝之報(bào)。后遂以“室內(nèi)江流”為孝感之典。 北周 庾信 《溫湯碑》：“山間涌水，實(shí)表忠誠(chéng);室內(nèi)江流，彌彰純孝?！?/p>
溜打精光的意思和發(fā)音, liū dǎ jīng guāng 凈盡。 克非 《春潮急》九：“ 黃昆山 被 林長(zhǎng)生 的那一連串?dāng)?shù)字，打昏了頭腦，又見(jiàn)大家毫不客氣地責(zé)備，不覺(jué)耍開(kāi)了牛性子，悶聲悶氣地說(shuō)道：‘反正我沒(méi)有!政府全統(tǒng)購(gòu)個(gè)溜打精光了!’”
間接標(biāo)價(jià)的意思, jiān jiē biāo jià 見(jiàn)“匯率”(537頁(yè))。
水文預(yù)報(bào)的意思和發(fā)音, shuǐ wén yù bào 利用水文氣象情報(bào)統(tǒng)計(jì)資料及其他有關(guān)地理資料，對(duì)一個(gè)區(qū)域、一個(gè)水文站或一個(gè)水體的未來(lái)水文情況作出推測(cè)和預(yù)告。按內(nèi)容分，有洪水預(yù)報(bào)、枯水預(yù)報(bào)、冰情預(yù)報(bào)、臺(tái)風(fēng)暴潮預(yù)報(bào)、含沙量預(yù)報(bào)等。按時(shí)間分，有緊急預(yù)報(bào)、短期預(yù)報(bào)、中期預(yù)報(bào)和長(zhǎng)期預(yù)報(bào)等。
心口不一的意思和發(fā)音, xīn kǒu bù yī 心里想的和嘴上說(shuō)的不是一回事。形容人的虛偽、詭詐
我是這們個(gè)直性子,希罕就說(shuō)希罕,不是這們心口不一的。——《醒世姻緣傳》