慈溪流傳的民間故事

　　慈溪長(zhǎng)達(dá)7000年歷史，留下很多經(jīng)典美麗的傳說(shuō)故事，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的慈溪流傳的民間故事，歡迎大家閱讀。

　　慈溪流傳的民間故事篇一

　　從前，有一個(gè)人生得比較忠厚老實(shí)，對(duì)任何事情一貫是直頭撥腦，不會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵，巧轉(zhuǎn)彎角，而他的老婆又是一個(gè)比較厲害的雌老虎女人。因此，他在家里經(jīng)常要吃老婆的苦頭，周?chē)娜怂徒o了他二頂帽子，分別叫“屙亂坯”和“怕老婆”。

　　這個(gè)“屙亂坯”雖然很怕老婆，但是，到了晚上，卻還是很喜歡外出去看戲文的。每次到了半夜里，才剛剛記得該回家去了。所以，每次回家，總要被老婆教訓(xùn)一次，要么叫他跪踏床頭，要么捉來(lái)拷一頓，以解除獨(dú)守空房的心頭之恨。

　　這一天夜飯吃過(guò)之后，這位老兄又出門(mén)看戲去了，老婆再三關(guān)照:必須在十二點(diǎn)之前回到家里，否則，回家非痛打一頓不可。這“怕老婆”為了解讒看戲的癮頭，百依百順后,又看戲文去了。

　　這戲演得也真精彩的了，他一到戲文場(chǎng)，早已把老婆的吩咐忘得一干二凈。等到看戲結(jié)束，方才記得回家，但早已超過(guò)了老婆規(guī)定的時(shí)間。這樣，他扮著呆神，站在臺(tái)角，愁眉苦臉，遲遲不肯回家去，獨(dú)怕再吃老婆的拳頭，因?yàn)槔掀诺娜^實(shí)在吃得嚇煞了。

　　演戲的頭兒知道了他的情況之后，就有意想幫他一下，對(duì)他說(shuō):“你很喜歡看戲，我們很感動(dòng)，今天就幫你一次，教訓(xùn)一下你這個(gè)惡老婆，免得以后，不再吃她苦頭。”頭兒先叫“怕老婆”在這里再等待半個(gè)時(shí)辰，然后叫戲文班子，又化好妝，扮作天上的菩薩，穿上戲服，手拿菩薩用的動(dòng)治，急匆匆地向“怕老婆”家里趕去。

　　這“屙亂坯”的老婆晚上在家，一直在紡棉紗，夜深了，也不見(jiàn)丈夫回家，心里早己生了恨氣，正要結(jié)束紡紗去床上睡覺(jué)時(shí)，忽然聽(tīng)到自家房屋瓦片上，好像有人在上面來(lái)回走動(dòng)的響聲，便從這屋椽子的亮瓦中看出去，影影約約看見(jiàn)有幾個(gè)穿華麗衣服的人影，這婦女隨她怎么厲害，孤獨(dú)一人在家，畢竟有點(diǎn)心慌意亂，這時(shí)，屋上又傳來(lái)了有人講話的聲音:“我是天上的菩薩，到地上來(lái)查察，如果老婆待老倌歹格被我查著，呀!一動(dòng)治當(dāng)馬作我篤煞。”這個(gè)惡老婆不聽(tīng)猶可，一聽(tīng)之后，早已嚇得魂不附體，也顧不得地上清臟與否了，連忙跪地，倒頭就拜，口中還不斷地說(shuō)著:“菩薩保佑，請(qǐng)儂菩薩保佑，我從今以后，一定好好厚愛(ài)老倌，決不再欺侮老倌，再不拷老倌了，請(qǐng)?zhí)焐掀兴_，大慈大悲，愿諒我過(guò)去的一切過(guò)錯(cuò)……”這房屋上面扮演菩薩的戲班子演員見(jiàn)目的已經(jīng)達(dá)到，暗自發(fā)笑，還是故意說(shuō)了:“也罷，今天就放你一回，下次再也不可虧待自己老公了，否則決不饒恕。”說(shuō)完，就爬下屋來(lái)，回到戲場(chǎng)，把事情經(jīng)過(guò)告訴了他，叫這“怕老婆”胸寬頭搭搭，勿怕嚇煞，大膽地回家去吧!

　　自此以后的幾天里，這個(gè)雌老虎老婆也真像換了一個(gè)人似的，待老公特別熱情客氣了，老公提出的要求樣樣答應(yīng)，一件也不敢反對(duì)不依了。這個(gè)“怕老婆”尾巴上的雉雞毛篤起來(lái)了，好不威風(fēng)。

　　有一天，他高興過(guò)頭，竟然沾沾自喜地對(duì)老婆說(shuō):“老婆你可知道嗎?前幾天的那個(gè)晚上，我看戲看得很夜，怕回家被你痛打一頓，是戲班子扮作菩薩來(lái)我家屋上走動(dòng)，來(lái)威嚇你一下的。……”這惡老婆不聽(tīng)猶可，一聽(tīng)老公此言,肺都起炸了，知道事情原委后，馬上捉住老公的胸部，又狠狠地打了起來(lái)，直打得“怕老婆”鼻青眼腫，連聲討?zhàn)?，方才息手?/p>

　　這樣，“屙亂坯”又回到了以前家庭地位才分低下的景況。

　　后來(lái)，人們便對(duì)該事的發(fā)生經(jīng)過(guò)進(jìn)行了總結(jié)，概括了二句富有哲理性的慈溪老話:叫做寧可給好佬撐雨傘，不可給屙亂去把作。

　　慈溪流傳的民間故事篇二

　　最近，購(gòu)到一本新書(shū)叫做《滸山風(fēng)情》，其中在141頁(yè)上有篇《沈府巷》的文章，作者是我市大名鼎鼎的作家加攝影家桑金偉先生，文中詳細(xì)地向我們講述了沈府巷的地理位置、家屬興衰、名人故里等許多鮮為人知的歷史事件，是一篇不可多得的優(yōu)秀歷史題材文章，寫(xiě)得很好，各位若有空或機(jī)會(huì)，不妨去仔細(xì)拜讀。

　　沈府巷在哪里?沈府巷為什么這么有名?沈府巷又是怎么發(fā)家的?桑金偉先生在書(shū)中把前兩個(gè)問(wèn)題講得較為詳細(xì)透徹，講述的內(nèi)容是有根有據(jù)，文章寫(xiě)得充實(shí)。沈府巷，地處于滸山街道的樓家塘頭，老滸山人都不叫該地為沈府巷，而是把它叫做沈埠房(大概與它地處河邊有關(guān))。在沈府巷的地方，歷史上曾出現(xiàn)過(guò)許多名人大官和商人，而較有名望的大家貴族當(dāng)屬沈家了。不過(guò)，桑金偉先生對(duì)“沈府巷是怎么發(fā)家的?”僅僅用了一百余字簡(jiǎn)單而講述，沒(méi)有向讀者詳細(xì)介紹，也沒(méi)有提供一些材料和史實(shí)，可以說(shuō)是一筆帶過(guò)。

　　今天，我在這里來(lái)向大家講講《沈府巷》的民間傳說(shuō)。因?yàn)槭呛芫靡郧暗缆?tīng)而來(lái)的，也不知道是真是假，所以，各位權(quán)當(dāng)作我是在講一則民間故事吧。

　　據(jù)說(shuō)，這沈府巷的老祖宗在滸山安家落戶(hù)時(shí)，卻是一位窮苦郎中出身。老婆靠紡棉絲，做些賣(mài)布，過(guò)苦日子的。男東家呢，是個(gè)郎中，會(huì)點(diǎn)醫(yī)術(shù)，懂些醫(yī)道，賺些小錢(qián)，養(yǎng)家糊口，一家人的日子過(guò)得是比較清苦的。

　　有一天，這個(gè)沈郎中告別妻小，背起行醫(yī)包袱，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，外出行醫(yī)去了。

　　由于在外也掙不到什么大錢(qián)，所以，一年四季難得歸家。他在全國(guó)各省各府都跑遍了，最后，落腳來(lái)到京城行醫(yī)而生活。

　　那天外出，沈郎中看見(jiàn)大街之上圍攏了許多人，人山人海，熱鬧非凡，都抬著頭在看一張榜文，他也好奇地?cái)D了進(jìn)去。

　　仔細(xì)觀看，原來(lái)是京城總督大人的門(mén)上貼了一張告示：總督府里的小姐近日生了一種怪病，茶不飲，飯不吃，日見(jiàn)黃瘦，身子疼痛無(wú)比，問(wèn)小姐生了什么怪病，只是哭泣，不說(shuō)病情，請(qǐng)了許多名醫(yī)，又不能當(dāng)面搭脈觀看，所以無(wú)人能治，急煞了總督大人。告示中明確懸賞：如果有人能夠治愈小姐的這個(gè)怪病，有官則官上加官，無(wú)官就平地升官，假如勿想做官，有什么要求請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)，盡量給予滿(mǎn)足。

　　這沈郎中想想自己一生行醫(yī)，也是懷才不遇，多少疑難雜癥也碰到過(guò)不少，均能化險(xiǎn)為夷，因此，就冒著生死風(fēng)險(xiǎn)，把這張榜文揭了下來(lái)，大膽地向總督府衙門(mén)走去。

　　總督大人看見(jiàn)有人撕了榜文進(jìn)來(lái)，滿(mǎn)天歡喜，把他請(qǐng)為上賓，一番熱情招待之后，詢(xún)問(wèn)有何良方?沈郎中說(shuō)：這遙空搭脈我是吃不消的，必須當(dāng)面觀看小姐臉色，手搭脈博，眼看舌苔，方才確診下藥?？偠酱笕藶榱藫尵扰畠盒悦?，也沒(méi)有什么良策，顧不得男女有別了，便叫沈郎中去他女兒閨房診斷了。

　　郎中經(jīng)過(guò)望、聞、搭、看等綜合分析之后，最后，確診小姐是生了一種慈溪人稱(chēng)作為：純揀克寸的毛病——下身肛門(mén)下方生了一個(gè)大大的騎馬癰，這個(gè)羞人的毒瘡生得真的不是地方，不開(kāi)刀放毒又怎能醫(yī)得好這毒瘡疤呢?然而，這總督大人之家的女兒，又是黃花閨女，平常連靜脈也不輕易讓郎中搭上的，何況這瘡又生在這部位，真正難啊!

　　那么，如何開(kāi)刀呢?沈郎中悶思苦想了足足半天時(shí)間，最后，終于想出了一個(gè)精囊妙計(jì)：他私下里一個(gè)人把一把開(kāi)毒瘡用的慈溪人土話叫“冷丹”的刀片磨得非常鋒利，自己又多次在一把太師椅上坐了又坐，并做好了暗記，然后，把這把鋒利無(wú)比的尖刀從太師椅下面觸了上來(lái)，讓尖刀刀鋒露出椅面約半寸左右，刀鋒上面再用一塊大紅綢布蓋上，一切準(zhǔn)備停當(dāng)。

　　第二天早晨，沈郎中就叫丫環(huán)扶小姐走出閨房來(lái)看病。那小姐因生了毒瘡，沒(méi)幾天時(shí)間已病得人不像人，鬼不像鬼，一付皮包骨頭的樣子，連走路的力氣也簡(jiǎn)直沒(méi)有了，在兩個(gè)丫環(huán)的攙扶下，虛虛弱弱、搖搖晃晃地從閨房走出來(lái)，移步來(lái)到廳前，沈郎中叫丫環(huán)扶小姐到太師椅上坐下，丫環(huán)、小姐、總督大人以及眾位家人都不知是計(jì)，總覺(jué)得這位郎中醫(yī)病有點(diǎn)出奇，為啥要讓小姐到太師椅上去坐呢?既然有敢于撕榜的勇氣，也肯定必有高明的醫(yī)術(shù)，無(wú)須多疑。

　　所以，大家都聽(tīng)從郎中的指揮，把小姐慢慢攜扶到太師椅上面，小姐剛剛將屁股坐到太師椅上，突然感覺(jué)一陣狠命的疼痛，原來(lái)，這太師椅上的尖刀已觸破紅布正好不偏不倚地刺向了小姐下身的騎馬癰內(nèi)，小姐正欲起身站立，又被這沈郎中在小姐兩肩頭上狠狠地往下一按，說(shuō)：“請(qǐng)小姐再坐一會(huì)，病情馬上就好。”真是又一陣奇痛，一股膿血象潮水一樣，“叭”地噴射到了褲子上，源源不斷，小姐也痛得差一點(diǎn)點(diǎn)昏死過(guò)去。沈郎中馬上吩咐丫環(huán)扶小姐快快回房，并說(shuō)：“從今天開(kāi)始，小姐只要吃些消炎草藥，這病慢慢自會(huì)好起來(lái)的了。”丫環(huán)們扶小姐到閨房，及時(shí)給小姐更換了褲子。

　　因?yàn)榻o小姐的騎馬癰放了毒血，又經(jīng)過(guò)對(duì)癥下藥的中藥調(diào)理，沒(méi)幾天功夫，小姐的病情真的一天比一天減輕。不到一個(gè)月時(shí)間，這位千金小姐又出落得亭亭玉立，似花似玉一般，總督府里上上下下無(wú)不歡天喜地，高興萬(wàn)分。

　　總督大人再三挽留沈郎中平地升官，被他一次又一次謝絕，后來(lái)又問(wèn)他：“既然不要做官，那么，還有什么要求?”沈郎中只是說(shuō)：“自己是行醫(yī)出身，常年累月，居無(wú)定所，四海為家，現(xiàn)只要求在京有個(gè)落腳之地，開(kāi)爿藥店，便于自己為民造福，治病救人而已。”總督大人一聽(tīng)，區(qū)區(qū)小事，怎能不予滿(mǎn)足呢?馬上出錢(qián)買(mǎi)下了京城某重要地段的一家藥店，無(wú)償送給了沈郎中。后來(lái)，兩人又結(jié)拜了兄弟，成為一對(duì)非常親蜜的朋友了。

　　從這以后，這爿中藥店的生意特別興隆了。

　　據(jù)說(shuō)，有一年皇帝的太后也生了一場(chǎng)大病，又久治不愈，御醫(yī)在藥方中急需一帖“老虎屎”，四處求索而無(wú)果。沈郎中就用“貓屎”代替而貢上，說(shuō)是老虎是地虎，家貓乃天虎，可以代之。

　　結(jié)果，皇后服之，果然靈驗(yàn)，這下沈郎中的名氣則更加大了，得到了皇上的封賞，從此，他與皇室也有了聯(lián)系，聽(tīng)說(shuō)還封了一個(gè)二品官職呢!

　　這樣，這個(gè)沈郎中從一個(gè)走游四方的小郎中，一下子變成了京城哈哈有名的大藥倌，因此，就發(fā)了大財(cái)。

　　發(fā)財(cái)沒(méi)忘本，他在京城，把賺來(lái)的金銀財(cái)寶裝了十八只大船，經(jīng)過(guò)京杭大運(yùn)河，叫人搖到了滸山老屋里。

　　那天，正是半夜里，老婆還在點(diǎn)著油燈在“滴冽冽、滴冽冽”地紡棉絲，聽(tīng)到有人敲門(mén)，馬上起身開(kāi)門(mén)出去，外邊已經(jīng)是人聲鼎沸，船的財(cái)寶一箱一箱地抬了進(jìn)來(lái)，幾間小屋里藏也藏不下了。

　　再后來(lái)，在現(xiàn)在天九街的地方，建造了九十九間轉(zhuǎn)馬樓，只要一登上樓，便可四周繞轉(zhuǎn)，其氣勢(shì)氣魄真是無(wú)比宏偉，方圓幾里誰(shuí)也比不過(guò)了。

　　只是這轉(zhuǎn)馬樓到了太平天國(guó)期間，被造反的太平軍用火把燒掉了大部分。解放之前的汪偽時(shí)期，再次遭受火災(zāi)，這轉(zhuǎn)馬樓便成了一塊焦樸樸的空地了，僅剩下一條沈府巷了，后人還把它說(shuō)成了沈埠房。

　　據(jù)說(shuō)，上世紀(jì)八、九十年代，還能看到殘存的大門(mén)堂，還有高大的旗桿石。

　　慈溪流傳的民間故事篇三

　　在余姚市低塘街道(歷山前面)的姆湖村里，有一個(gè)自然村的村名和一座不起眼的石板橋都叫“蛇攔橋”(這“橋”字，在姚北不讀“喬”，而讀作“踐”)。村以橋而得名。

　　這座“蛇攔橋”，雖然不怎么雄偉壯觀，僅僅只有三塊大青石作橋面而鋪成，但是，在余姚北部和慈溪西部地區(qū)卻是非常有名，在一些上了年紀(jì)的老年人當(dāng)中，真是無(wú)人不曉。只要大家一說(shuō)起，他們就會(huì)滔滔不絕地講述那蛇欄橋的故事來(lái)了。

　　據(jù)有關(guān)書(shū)志記載：余姚歷山是個(gè)比較有名的地方，這大古塘前沿有座孤單單的山叫做歷山，是傳說(shuō)中上古帝王“虞舜”還鄉(xiāng)耕隱落居的地方。歷山前面有幾個(gè)小自然村分別叫徐家岙、白云南、鄭巷、張巷、呂巷、下河嚴(yán)家、上陳等，村莊之間相距二、三里左右的路程。

　　也不知道是什么時(shí)候開(kāi)始的，徐家岙山后的一個(gè)小村上，一到晚上，經(jīng)常會(huì)丟失幾只雞呀、鴨呀、鵝呀之類(lèi)的禽畜。后來(lái)，又發(fā)展到會(huì)失蹤幾只小豬、小羊，真是鬧得滿(mǎn)村風(fēng)雨。大家私下里議論紛紛，你猜我測(cè)，弄得人心不安，都說(shuō)村莊上一定是出了手腳不干凈的壞人。

　　有一天半夜里，一個(gè)庵東行販挑著一擔(dān)后海捕來(lái)的海鮮到鄭巷去出售，路過(guò)徐家岙山后面的一座無(wú)名的三板石橋，他挑得累了，看看天時(shí)還早，就放擔(dān)于橋上，歇力收汗，吃袋旱煙。只歇了一袋煙的功夫，突然，在橋南的小山上，竄出一條灰黑大蛇，比簟筒還要大許多，當(dāng)即把這個(gè)行販嚇得昏了過(guò)去。等到他慢慢蘇醒轉(zhuǎn)來(lái)，天已大亮，一擔(dān)魚(yú)蝦早就被這條大蛇吃了個(gè)精光。

　　消息一傳開(kāi)，村民們個(gè)個(gè)驚慌萬(wàn)狀。聯(lián)想到這條大蛇從開(kāi)始偷雞吃鴨咬豬，現(xiàn)在又?jǐn)r路吃了過(guò)路行販的魚(yú)蝦，說(shuō)不定今后有朝一日，還會(huì)攔路吃人呢!

　　百姓們非常擔(dān)憂，但誰(shuí)也想不出一個(gè)好辦法，來(lái)對(duì)付這條可惡的大蛇。

　　自此以后，這條大蛇的膽子也越來(lái)越大了，常常白天也橫臥在石橋上，胡作非為。所以，過(guò)往百姓逐漸的把這座橋管叫為蛇攔橋了。每天早晨，這條大蛇還時(shí)?？谕露眷F，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去，好像是一朵蘑菇似的白云。(后來(lái)，這后面的村莊也被叫做白云南村了，意思是說(shuō)，白云是從南邊飄來(lái)的，飄到這上空就不動(dòng)了。當(dāng)然這是后話)。這事很快傳到了官府那里，為了盡快為民除害，貼出告示，嚴(yán)禁路人行船在此經(jīng)過(guò)，均須繞道而行，并懸賞各路英雄好漢為這里的老百姓清除大害。

　　有一天，村莊上來(lái)了兩個(gè)叫化子兄弟，一個(gè)叫張八，另一個(gè)叫張九，長(zhǎng)期以捕蛇制藥，替民行病為業(yè)，雖然貧窮，又穿得較為破爛，但是兄弟倆的心實(shí)卻是很好，又講究義氣，樂(lè)于助人。兩兄弟一走進(jìn)村莊，村民們馬上匯了攏來(lái)，大家以焦急盼望的心情，七嘴八舌地向他們講述了大蛇的為所欲為，橫行霸道之事，懇求倆兄弟為民除害，除掉這條害人的大蛇。

　　兩兄弟聽(tīng)了大家的哭訴敘述之后，方知此蛇兇狠無(wú)比，非同一般毒蛇，要捉住它肯定會(huì)有相當(dāng)?shù)娜松砩ｋU(xiǎn)性。然而，又想到這條毒蛇不除，老百姓就無(wú)一天安寧日子，除掉它就是為民除了害，做了一件眼前好事!所以，經(jīng)過(guò)考慮，兩兄弟還是爽快地答應(yīng)了下來(lái)。

　　先應(yīng)掌握大蛇的基本動(dòng)態(tài)。兩兄弟在有威望的族長(zhǎng)家里住落之后，慢慢地觀察大蛇的活動(dòng)情況。發(fā)現(xiàn)這條大蛇平時(shí)一直躲藏在山上，凡是在橋邊上升起一股蘑菇狀白云時(shí)，這大蛇就爬出來(lái)，橫臥在橋上來(lái)覽食了。

　　兩兄弟經(jīng)過(guò)再三合計(jì)，最后確定了一個(gè)捕殺大蛇的方案。不知大家是否知道民間長(zhǎng)期有這么一句很通俗的老語(yǔ)，叫做：“蛇哎，隨儂毒，我格爛吐(指唾沫)比儂毒。”意思講:人的唾沫比毒蛇還要厲害，是毒蛇最可怕的液體，蛇身一旦粘上人的唾沫就要疼死爛死，其性命也就不長(zhǎng)了。所以，他們就請(qǐng)村民搭起演戲大臺(tái)，在村口放了兩只大木桶，要求每一個(gè)來(lái)看戲的百姓，都要往木桶內(nèi)吐上一到二口唾沫。來(lái)看戲的群眾聽(tīng)說(shuō)唾沫是因除大蛇所急需的物品，都紛紛爭(zhēng)先恐后地進(jìn)行奉獻(xiàn)。

　　沒(méi)幾天時(shí)間，這兩只大木桶里，唾液就盛得滿(mǎn)滿(mǎn)的了，兩兄弟又抓緊時(shí)間準(zhǔn)備了數(shù)十把鋒利無(wú)比的殺牛尖刀，同時(shí)，還備好了很多削尖了的毛竹梢子。

　　這一天傍晚，這條大蛇又出來(lái)攔路尋食了。張八把數(shù)十把殺牛尖刀全都綁縛在身上，刀口向外，雙手拿著兩把大刀，張九則全身綁了竹尖，肩上挑著二水桶唾液，也一同向這橋上走去，兩兄弟已將自己的生命置之度外，決心與大蛇血戰(zhàn)到底，同歸于盡。

　　那條大蛇見(jiàn)有人走了過(guò)來(lái)，以為是送吃食來(lái)了，它“呼”的一下迅速昂起了蛇頭，作好了吃人的準(zhǔn)備。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，只看見(jiàn)大蛇迅猛地張開(kāi)血盆大口向張八撲了過(guò)來(lái)，想用比簟筒大的蛇身緊緊盤(pán)住張八的身子，由于張八全身都綁上了鋒厲無(wú)比的尖刀，大蛇剛用力纏緊，蛇身上立即血流如注。但它纏也不是，不纏也不是，干脆仍纏住緊緊不放，使張八身子難以大幅度活動(dòng)，只能雙手持刀用力斬蛇肚。張九見(jiàn)大蛇一刻也不放松哥哥，連忙抓起木桶，想將唾液潑向蛇頭蛇身。大概由于心里也有些慌了，竟將其中一桶撞翻于地，他又連忙把另一桶唾液緊緊抓在手上，用盡力氣潑向蛇身。

　　這大蛇遭到唾液潑灑和張八的大刀快斬，也不管蛇身已受到煎熬般的疼痛，其兇相更加畢露，連連口噴毒汁，使兩兄弟連眼睛也睜不開(kāi)了，蛇嘴也不斷地去咬張八頭部。張八張九受了蛇毒侵害之后，也自知性命難以保住了。所以，一不做，二不休，干脆越戰(zhàn)越勇了，兩人奮不顧身地與大蛇展開(kāi)了生死搏斗。張八有意讓大蛇纏身，用大刀斬蛇肚，把它的腸子等內(nèi)臟也拉了出來(lái)，張九用削尖的竹尖去戳蛇眼、蛇嘴、蛇喉嚨。這樣，人與大蛇斗得非常激烈，真是難分難解。

　　最后，張八張九雖然勇敢無(wú)比，但是終因中毒較多，體力漸漸不支而倒地身亡。這條大蛇也由于兩兄弟的奮力搏斗，流血過(guò)多，肝腸等內(nèi)臟被拉出肚外而遭斬破，不久也很快死亡了。人們站在數(shù)百米遠(yuǎn)的地方眺望過(guò)去，橋頭上白云逐漸消失了，人蛇搏斗也慢慢地停止了。大家見(jiàn)狀，馬上關(guān)切地奔跑到橋邊，走近后一看，都驚呆了，兩兄弟早已氣絕，與大蛇同歸于盡了。

　　村莊上的老百姓從四面八方涌向橋頭，大家悲痛欲絕，痛哭流涕，無(wú)比崇敬兩兄弟與大蛇搏斗而英勇獻(xiàn)身的事跡。后來(lái)，大家選擇了一塊風(fēng)水好地，悲痛地掩埋了他們的尸體。不久，全村百姓又自告奮勇地積極捐資，在距蛇攔橋約一公里的一座叫洪山頭的山腳旁，建造了一座廟宇，廟內(nèi)塑上了兩兄弟與大蛇搏斗的英雄神像，只見(jiàn)兄弟倆手執(zhí)大刀，身綁尖刀竹尖，腳踩大蛇，一幅英雄斗邪惡的悲壯景像。廟宇的匾額上，上書(shū)“張八九郎廟”五個(gè)金光閃閃的大字，村民們以此來(lái)長(zhǎng)期紀(jì)念這兩位為民除害的杰出勇士。囑咐子孫后代牢牢記住把這兩位民族英雄，并把他們當(dāng)作圣人來(lái)供奉，以切記心頭，教育后代。

　　不久前，一位當(dāng)?shù)氐拇迕裾f(shuō)，上世紀(jì)六十年代，在余姚市歷山白云南村，這張八九郎廟還一直保留著，只是到了“”開(kāi)始，被造反派們?nèi)繐v毀了，好可惜啊!

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