黃公望與富春山居圖的故事
許多傳說(shuō)把比較廣泛的社會(huì)生活內(nèi)容通過(guò)藝術(shù)概括而依托在某一歷史人物、事件或某一自然物、人造物之上。學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了黃公望與富春山居圖的故事，希望大家喜歡。
黃公望與富春山居圖的故事
元朝至正七年，七十九歲的黃公望和師弟無(wú)用一起從松江來(lái)到浙江富陽(yáng)。黃公望很快被“無(wú)處不畫圖”的富春山水吸引住了，于是便不想再四處云游，而是想住下來(lái)描繪富春江的美麗景色。無(wú)用雖然也酷愛(ài)書(shū)畫，但他不擅繪畫，于是獨(dú)自云游去了。
這天中午，黃公望來(lái)到富陽(yáng)城東面的鸛山磯頭，在富春江邊的一塊礁石上坐下來(lái)，然后從皮袋中拿出紙筆，對(duì)著江岸開(kāi)始作畫。他正陶醉在秀麗景色中，突然背后被人猛地推了一把，黃公望毫無(wú)防備，一下掉入江中。
這時(shí)，那人發(fā)現(xiàn)驛道上遠(yuǎn)遠(yuǎn)有人走來(lái)，慌忙逃走了。是誰(shuí)想把這風(fēng)燭殘年的老人置于死地?這還得從頭說(shuō)起。
四十五歲那年，黃公望來(lái)到大都(今北京)都察院，成為一名書(shū)吏，參與江南經(jīng)辦有關(guān)田糧征收事宜。他的上司張閭，官居江浙行省平章政事的高位，又是經(jīng)理江南田糧的主官。因貪污舞弊掠奪田產(chǎn)而逼死了九條人命，張閭被抓，黃公望也受到牽連。在獄中，他供述了張閭貪污的一樁樁罪行，使張閭受到嚴(yán)懲。黃公望出獄時(shí)已年過(guò)半百，他心灰意冷，絕了仕途之望，寄情于山水，成了一名清修的道士，專心從事山水畫創(chuàng)作。
因黃公望揭露了張閭的罪狀，張閭的親屬懷恨在心，一直想對(duì)他進(jìn)行報(bào)復(fù)。
后來(lái)，張閭的外甥汪其達(dá)得知了黃公望的去向，便一路追蹤而來(lái)。因?yàn)闊o(wú)用師弟一直不離左右，汪其達(dá)無(wú)從下手，只得等候時(shí)機(jī)。如今無(wú)用離去，汪其達(dá)見(jiàn)黃公望獨(dú)自在江邊作畫，就下了毒手。
也該黃公望命大，一個(gè)叫何樹(shù)平的樵夫，在回家的路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到有人被推下江去，便飛跑過(guò)去，連衣服也顧不得脫便跳入水中，一個(gè)猛子把黃公望救了起來(lái)?？此杳圆恍眩桶阉麛r腰抱起，頭朝下拍著背部。
不一會(huì)兒，黃公望把肚里的水全都吐出，清醒了過(guò)來(lái)，在磯石上休息了一會(huì)兒就沒(méi)事了。黃公望估摸害他的人肯定是張閭的親屬，就把實(shí)情對(duì)何樹(shù)平說(shuō)了。
何樹(shù)平想，那人如果知道黃公望還活在世上，肯定不會(huì)罷休，于是直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“伯父，我家住在江邊的山上，離縣城不遠(yuǎn)，但非常隱蔽，您和我一起回去吧。”
黃公望想想，點(diǎn)了點(diǎn)頭，站起身跟著何樹(shù)平踏上了沿江而下通往杭州的驛道。走了不到十里路，來(lái)到一個(gè)叫廟山塢的山溝里。他們登上右邊的一道山梁，眼前出現(xiàn)了一片凸起的平地，住著七八戶人家。
這里三面環(huán)山，一面臨江，酷似一只淘米的竹編筲箕，所以稱為“筲箕泉”。
黃公望舉目四望，山巒起伏，林木蔥籠，溪水如練，好一個(gè)世外桃源，禁不住從心底發(fā)出由衷的贊嘆：“天下竟有這般美麗的地方!”何樹(shù)平擇了一塊平地，和鄉(xiāng)親們一起為黃公望搭了間茅屋，讓他安下身來(lái)。
黃公望沉浸在富春江秀麗的自然景色之中，一開(kāi)始，他不敢去遠(yuǎn)的地方，只在附近作畫，后來(lái)，看看也沒(méi)事，就戴著竹笠，穿著芒鞋，一副當(dāng)?shù)厣矫竦拇虬绐?dú)自出門了。
沿江而上，觀察煙云變幻之奇，遇到好景就隨時(shí)畫下來(lái)，就這樣一日復(fù)一日，不知不覺(jué)半年多過(guò)去了。
這天，黃公望拿出一幅畫，讓何樹(shù)平帶到城里去賣，并吩咐說(shuō)沒(méi)有十兩銀子不要出手。他怕張閭的親屬再來(lái)找麻煩，畫上沒(méi)有署真名，落款是“大癡道人”。
何樹(shù)平一介粗人，哪里知道這幅畫的價(jià)值，聽(tīng)說(shuō)這張皺巴巴的紙要賣十兩銀子，覺(jué)得這老頭準(zhǔn)是想錢想瘋了，但還是把它筒好，用一張毛竹箬殼包住，縛在柴擔(dān)上。
來(lái)到富陽(yáng)城集市上，正巧一家畫坊的伙計(jì)前來(lái)買柴，講好價(jià)錢后，何樹(shù)平就去送柴。來(lái)到畫坊，放下柴擔(dān)收了柴錢后，何樹(shù)平解下畫來(lái)，見(jiàn)這里有很多畫，就把那張畫拿到主人面前，問(wèn)要不要買。畫坊的主人得知這畫要賣十兩銀子，想想可能是名家之作，就接過(guò)畫打開(kāi)來(lái)看，不覺(jué)眼睛一亮。雖然畫上的署名沒(méi)聽(tīng)過(guò)，但看畫工此人絕對(duì)是高手，于是連價(jià)也不還就買下了，還讓何樹(shù)平以后有這樣的畫盡管拿來(lái)。何樹(shù)平目瞪口呆，怎么也不會(huì)想到這張紙能賣這么多錢，自己就是砍一年的柴，也掙不到十兩銀子啊。
這以后，黃公望每?jī)扇齻€(gè)月就讓何樹(shù)平去賣一幅，除了留下生活所需的銀兩外，其余的都給了何樹(shù)平，還接濟(jì)鄉(xiāng)親們。
這天，何樹(shù)平剛從畫坊出來(lái)，有人攔住他問(wèn)：“小哥，這畫是不是一位叫黃公望的老翁所畫?你帶我去見(jiàn)見(jiàn)他吧。”
何樹(shù)平猛地一驚，忙推說(shuō)是一位老嫗讓他代賣的。哪里想到，那人悄悄地跟在他后面，到了筲箕泉，老遠(yuǎn)見(jiàn)到黃公望，就一個(gè)箭步跑過(guò)去。
直到這時(shí)，何樹(shù)平才發(fā)覺(jué)那人跟了來(lái)，心中暗暗擔(dān)心，馬上緊握挑柴杠，走過(guò)去準(zhǔn)備護(hù)住黃公望。
可是沒(méi)想到，黃公望竟和那人緊緊抱在了一起。
原來(lái)，這人是無(wú)用師弟。無(wú)用在外云游，放心不下年邁的師兄，特地回來(lái)看看，可尋遍了富陽(yáng)城也沒(méi)聽(tīng)到師兄的音訊。想到師兄要生存的話只得賣畫，于是就到畫坊去打聽(tīng)，見(jiàn)何樹(shù)平賣的畫正是師兄所作，于是就跟隨而來(lái)。
無(wú)用看了師兄一些單幅的富春江山水畫稿后，忍不住說(shuō)：“師兄，何不把富春江的景色集于一紙呢?”黃公望敲著自己的頭說(shuō)：“對(duì)啊，我怎么沒(méi)有想到呢。”見(jiàn)師兄生活安穩(wěn)了，無(wú)用也放心了，小住了幾天，又告別師兄云游去了。
富春江四面的數(shù)十座山峰，峰峰形狀不同，幾百棵樹(shù)木，棵棵姿態(tài)迥異。為了畫好這全景圖，黃公望踏遍了富春江兩岸，“搜盡奇峰打草稿”。充實(shí)積累素材后，他回到筲箕泉的“小洞天”，精心創(chuàng)作起《富春山居圖》來(lái)。
黃公望那些畫流傳出去后，盡管不署真名，但還是被人看出是他黃公望所作，汪其達(dá)聽(tīng)說(shuō)后特地去看。他從畫面上看出，這是富春江的景色，作畫時(shí)間也在近期，說(shuō)明黃公望還在富陽(yáng)。
汪其達(dá)來(lái)到富陽(yáng)，打聽(tīng)多日才找到筲箕泉。為了不打草驚蛇，他決定到夜深人靜的時(shí)候再動(dòng)手。
晚上，除了黃公望的茅屋，其他屋中早已熄了燈。汪其達(dá)來(lái)到茅屋邊，用刀尖輕輕地撬了撬板壁中的縫隙，往里一看，黃公望還在作畫，他筆下是一幅富春江兩岸的長(zhǎng)卷山水畫，看得出即將完成。汪其達(dá)正想破門而入，突然想到，黃公望的書(shū)畫名聞天下，何不等他畫好后再殺人劫畫，這樣豈不是兩全其美的好事?他當(dāng)即下了山，在富陽(yáng)城里玩樂(lè)了幾天，猜想那幅畫應(yīng)該畫好了。
這日深夜，天黑得伸手不見(jiàn)五指，汪其達(dá)進(jìn)入廟山塢，剛剛走上山梁，忽聞一股腥臭，等反應(yīng)過(guò)來(lái)后，一只出來(lái)覓食的老虎突然向他撲來(lái)，躲避已經(jīng)來(lái)不及了，他一下被撲倒在地，讓餓虎吃了個(gè)肚皮圓。
后來(lái)，無(wú)用回來(lái)了，陪在師兄身邊。黃公望決定完畫后將此畫贈(zèng)予師弟，并在卷末附上贈(zèng)語(yǔ)以表情誼。
至正十年(公元1350年)，這幅用水墨技法描繪的富春江兩岸秋色長(zhǎng)卷圖完成，黃公望親手交給了無(wú)用師弟。這幅被后世譽(yù)為“畫中之蘭亭”的《富春山居圖》，后來(lái)又演繹了離奇曲折的故事。
黃公望的輝煌之績(jī)
黃公望在繪畫史上獨(dú)樹(shù)一幟，被尊為“元四家”之首。由于成名時(shí)已是全真道士，浪跡江湖，所以即使是同時(shí)代的人，也沒(méi)有講清他的籍貫和逝世時(shí)間、地點(diǎn)。關(guān)于黃公望的籍貫，當(dāng)下有著多個(gè)版本的說(shuō)法，分別有杭州、松江、常熟、富陽(yáng)、衢州、徽州和永嘉等說(shuō)法：
元明間，黃公望的朋友常州人王逢認(rèn)為黃公望是“杭人”，他在《題黃大癡山水》詩(shī)中寫道：“大癡名公望，字子久，杭人……”;元朝鐘嗣成認(rèn)為黃公望是松江人，他在《錄鬼簿》中寫道：“黃子久，名公望，松江人。”;元代末年繪畫鑒藏和史論家夏文彥認(rèn)為黃公望是常熟人，其在《圖繪寶鑒》里寫明：“黃公望……平江常熟人。幼習(xí)神童，科通三教，旁曉諸藝，善畫山水。”;同是夏文彥的《圖繪寶鑒》神州國(guó)光社本則認(rèn)為黃公望是衢州人;1461年成書(shū)的《明一統(tǒng)志》卷三十八：“黃公望，富陽(yáng)人”，明凌迪知《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》也持富陽(yáng)說(shuō)，但明萬(wàn)歷陳善《杭州府志》則又增加了“徽州人”的說(shuō)法;清朝乾隆年間的《大清一統(tǒng)志》卷五十九寫道：“黃公望，莆田人”，乾隆《婁縣志》卷三十中也寫道：“……相傳莆田巨族，一云常熟陸神童之弟。”元末明初，黃巖陶宗儀認(rèn)為黃公望是永嘉(今溫州市)人。他《輟耕錄》卷八《寫山水訣》里寫道：“黃子久散人公望，自號(hào)大癡，又號(hào)一峰，本姓陸，世居平江常熟，繼永嘉黃氏”。自從元末明初的陶宗儀認(rèn)為黃公望是“常熟陸姓出繼永嘉黃氏”之說(shuō)后，后人似乎對(duì)此備為推崇且廣為流傳。然而元明間的多數(shù)著作并無(wú)陸氏子之說(shuō)，包括明寫本元人鐘嗣成《錄鬼簿》，僅陶宗儀所著《輟耕錄》持陸姓出繼黃姓之說(shuō)。直至清初，曹楝亭刊本《錄鬼簿》更為添枝接葉，說(shuō)黃公望本姑蘇陸姓，名堅(jiān)，“髫齡時(shí)，螟蛉溫州黃氏為嗣，因而姓焉。其父九旬時(shí)方立嗣，見(jiàn)子久，乃云：‘黃公望子久矣’”。于是改姓黃，名公望，字子久。清錢陸燦《常熟縣志》又把黃公望的繼父黃公說(shuō)成居住在常熟小山。稱黃公望：本陸氏子，少喪父母，貧無(wú)依，永嘉黃氏老無(wú)子，居于邑之小山，見(jiàn)公望姿秀，異之，乞以為嗣，公望依焉，因用其姓。
但據(jù)黃公望晚年仍堅(jiān)持自稱“平陽(yáng)黃公望”，并且不顧年老體邁，返回浙東老家事實(shí)來(lái)看，繼子之說(shuō)，實(shí)為臆測(cè)之辭。
黃公望的繪畫在元末明清及近代影響極大，畫史將他與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱元四家。著《山水訣》，闡述畫理、畫法及布局、意境等。有《富春山居圖》、《九峰雪霽圖》、《丹崖玉樹(shù)圖》、《天池石壁圖》、《溪山雨意圖》、《剡溪訪戴圖》、《富春大嶺圖》等傳世。黃公望的山水畫，很多創(chuàng)作于70歲以后，在富春江畔創(chuàng)作的《富春山居圖》，長(zhǎng)636.9厘米，高33厘米，用水墨技法描繪中國(guó)南方富春江一帶的秋天景色。在構(gòu)思時(shí)，他跑遍了春江兩岸，用六、七年時(shí)間才畫成，畫面表現(xiàn)出秀潤(rùn)淡雅的風(fēng)貌，氣度不凡。他在創(chuàng)作風(fēng)格上主張學(xué)習(xí)前人，并提出見(jiàn)到好山好水就隨時(shí)寫生，不被動(dòng)繪畫創(chuàng)作。 作為地位顯赫的富貴文人畫家，王原祁更關(guān)注純真的繪畫語(yǔ)言，他“為藝術(shù)而藝術(shù)”的迷狂心態(tài)，值得后人學(xué)習(xí)。
黃公望的成就影響
南宋山水畫之變，始于趙孟頫，成于黃公望，遂為百代之師。繼趙孟頫之后，他徹底改變了南宋后期院畫陳陳相因的積習(xí)，開(kāi)創(chuàng)了一代風(fēng)貌。中國(guó)山水畫產(chǎn)生于晉和南朝末，至唐末五代達(dá)到一個(gè)高峰。北宋的山水畫基本上繼承李成、范寬等北方派畫風(fēng)，南宋自始至終流行李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭水墨剛勁派畫風(fēng)。元趙孟頫托古改制，主張摒棄南宋，仿效北宋，遠(yuǎn)法晉唐。但趙的繪畫全面，風(fēng)格也多變，其山水畫早期學(xué)晉唐，多青綠設(shè)色，后期宗法董、巨、李、郭，以水墨為主。然無(wú)固定面貌。黃公望雖受趙的影響，但他專意于山水畫，且更多地著意于董、巨，水墨紛披，蒼率瀟灑，境界高曠，皆超出趙孟頫之上。他并把董、巨一派山水畫推向畫壇主流地位。董、巨的山水畫，本來(lái)不受人重視，北宋郭若虛《圖畫見(jiàn)聞志》“論三家山水”指的是李成、關(guān)仝、范寬，評(píng)為“才高出類……百代標(biāo)程”。這里沒(méi)有董、巨的地位。北宋后期米芾發(fā)現(xiàn)了董源畫的妙處，開(kāi)始宣揚(yáng)，但僅在南方引起部分文人的注視，以后便無(wú)反應(yīng)。至元代，和趙孟頫同時(shí)的湯厚則以董源代關(guān)仝，謂“李成、范寬、董源，……三家照耀古今，為百代師法”(《畫鑒》)。
此時(shí)董源已為三大家之一。至黃公望《寫山水訣》謂：“近代作畫，多宗董源、李成二家。”董源的地位步步高升，在黃公望眼中已居首位。他更以自己的實(shí)踐影響后人。至元末，董源的畫派已成為中國(guó)山水畫的泰斗?？梢哉f(shuō)，經(jīng)過(guò)黃公望的努力，開(kāi)拓了一個(gè)學(xué)董為風(fēng)的時(shí)代，使這個(gè)本來(lái)不大受人重視的畫派發(fā)揚(yáng)光大，徹底變革了南宋院體的畫風(fēng)。
但也確實(shí)學(xué)過(guò)荊、關(guān)、李成。因當(dāng)時(shí)董源的名氣還不如荊、關(guān)、李的名氣大，所以，大家都強(qiáng)調(diào)他學(xué)荊、關(guān)、李的一面。他自己既強(qiáng)調(diào)學(xué)董，也屢屢提到荊、關(guān)、李，恐怕也有趨向時(shí)尚的意思在內(nèi)。后來(lái)論者只說(shuō)他學(xué)董，乃是根據(jù)他們所見(jiàn)到的黃公望畫的實(shí)際加以陳述的，倒是更符合實(shí)際些。
在元代，黃公望的畫名很高，當(dāng)時(shí)著名文人的詩(shī)文集中常提到他的畫。“元四家”之一倪云林《題黃子久畫》說(shuō)：“本朝畫山林水石，高尚書(shū)之氣韻閑靜，趙榮祿之筆墨峻拔，黃子久之逸邁，王叔明之秀潤(rùn)清新，其品第固自有甲、乙之分，然皆予斂衽無(wú)間言者。”(《清悶閣集》卷九)又說(shuō)：“大癡畫格超凡俗，咫尺關(guān)河千里遙。”(同上，卷八)鄭元佑《僑吳集》題黃公望山水云：“荊關(guān)復(fù)生亦退避，獨(dú)有北苑董、營(yíng)丘李，放出頭地差可耳。”善住《谷響集》亦謂：“黃公東?？?，能畫逼荊關(guān)。”
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