《創(chuàng)業(yè)史》讀后感五篇精選
《創(chuàng)業(yè)史》,是作家柳青的長篇小說,這部巨著蘊藏著作者14年農(nóng)村生活的豐厚積累,下面小編就和大家分享幾篇關(guān)于創(chuàng)業(yè)史感,來欣賞一下吧。
創(chuàng)業(yè)史讀后感精選1
《創(chuàng)業(yè)史》,是作家柳青的長篇小說,這部巨著蘊藏著作者14年農(nóng)村生活的豐厚積累,表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會主義改造進程中的歷史風貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。
小說通過我國西北地區(qū)一個小村落蛤蟆灘的生活演變,廣闊地概括了我國農(nóng)業(yè)合作化運動,初期的社會矛盾沖突,著重表現(xiàn)了在這場變私有制為公有制的革命中,社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農(nóng)民走的歷史道路的典型概括。其意在表明,在私有制的基礎(chǔ)上,農(nóng)民要真正致富,即使拼上畢生精力也是難以實現(xiàn)的,只有走黨指引的社會主義道路,農(nóng)民才會有自己的光明前途。
然而“創(chuàng)業(yè)難”通向社會主義道路也不是一帆風順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立,完整的概括了農(nóng)業(yè)合作化運動中所遇到的復(fù)雜斗爭,作者把這場斗爭的主要對立面體現(xiàn)為中農(nóng)郭世富,這個農(nóng)村堅持個體經(jīng)濟的代表人物,憑借個人優(yōu)厚的經(jīng)濟力量,公開跟農(nóng)業(yè)集體化反抗;反動富農(nóng)姚世杰,這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背后,施展陰謀詭計破壞互助組,還有黨內(nèi)的自發(fā)勢力郭振山,作為土地改革后的新中農(nóng),熱衷于個人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾,但在“走資本主義道路”的意向上,卻結(jié)成同盟。正是在這場斗爭中,梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導下,依靠教育和團結(jié)農(nóng)民群眾,取得了節(jié)節(jié)勝利,顯示了社會主義的優(yōu)越性和強大的生命力。
合作化運動的帶頭人梁生寶,是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯,長大熬過長工,解放前在荒山野嶺當過“地下農(nóng)民”,跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸,并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個年輕的預(yù)備黨員,在黨的教育下,一旦認識到私有制是萬惡之源,就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會主義大業(yè)的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候,他勇敢地擔負起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重擔,成為一個積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。他謙遜、純樸、老實、厚道、善于思考,從不以領(lǐng)導者自居,更不指手劃腳、夸夸其談,表面上甚至還有些面嫩口拙,愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是,聽黨的話,熱愛社會主義,富有犧牲精神,是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。小說抓住他的性格中這一最主要特點。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅實有力的行動?;ブM初期,當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時,他跑到郭縣買回稻種,在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動莊稼人的心,人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來了。此一舉使郭世富深為不安,他想:“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了!”“活躍借貸”時,富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒,連有能力的郭振山都束手無策了,他卻組織人們進山割竹,解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。顯然這不是驚天動地的壯舉,然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動,在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾,使他們看到了社會主義的優(yōu)越性。同時,小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節(jié)“對梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細致的揭示,展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻給黨的事業(yè),“他覺得只有這樣做,才活得帶勁兒,才活得有味”。他認為“照黨的指示,給群眾辦事,受苦就是享樂”。
作者創(chuàng)造這個農(nóng)村新人形象,自然有其堅實的現(xiàn)實根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治理想和美學理想,有意對人物作了凈化的處理,略去了這個年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識,一定程度上影響了形象的可信性。但是,這個形象所體現(xiàn)出來的那種勇于進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神,以及嚴于律己和注重求實的作風,確實曾經(jīng)有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動方式、感情狀態(tài)以至語言習慣的精細把握,更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。
創(chuàng)業(yè)史讀后感精選2
《創(chuàng)業(yè)史》所講述的故事,發(fā)生于新中國成立之后。
開篇便講述了梁老三父子為“創(chuàng)業(yè)”付出的種.種努力。梁老三跑了一輩子的終南山,直到把高大的身軀跑成了羅鍋背,家業(yè)也沒創(chuàng)起來。他的兒子梁生寶似乎比他更有魄力,也更有膽量。但終究被世俗所壓未能成功。這時,人們心中的創(chuàng)業(yè)是為了不低人一等,不受地主壓迫,向食其力。
再后來,因國民黨抓壯丁,生寶躲進了終南山,再回來時已是民兵隊長,此時梁生寶心中,亦有一個創(chuàng)業(yè)夢,創(chuàng)的什么業(yè)?共產(chǎn)黨的事業(yè)!為一個更加美好的中國而奮斗,于是他積極參加進步活動,帶領(lǐng)大家成立互助組,再成立燈塔社;從進步青年到團員再到一名共產(chǎn)黨員,梁生寶就是當時滿懷熱血,一心為國的共產(chǎn)黨員們的一個縮影。
這里,就不得不提另一個人物了——郭振山,郭振山是最早入黨的黨員之一,原本是村中最有威望的人。但是他總是不支持黨的政策,陽奉陰違,因此上,盧書記批評他:“思想不夠進步”,他卻屢教不改,反而多次埋怨盧書記。當梁生寶創(chuàng)業(yè)互助組助他不僅不幫忙,反而輕蔑地認為肯定會失敗,還多次借機批評梁生寶,說他多次未參加團會,嚴重違反團紀律。他總是在領(lǐng)導面前展示自己熱心的一面,再暗暗貶低梁生寶,當梁生寶的互助組成功,又建立燈塔社時,他又拉起了幫反對梁生寶的中農(nóng)們。部振山這種人就是黨內(nèi)的蛀蟲。
還有一個人物也給我留下了深刻的印像。這是一個充滿書卷氣,一心為黨的知識分子。陶書記兢兢業(yè)業(yè)地想解決如今的困境,但他卻與當時農(nóng)民的生活格格不入,“一個縣的總領(lǐng)導人,革命斗爭既不下去走走,甚至于自己院子里開會,也不來聽聽,只靠坐在辦公室里看文件,叫匯報掌握全面,他腦子里有個什么成見,別人說什么,也聽不進去啊!”楊國華副書記在心里這樣惋惜。陶書記坐在城里,苦心研究黨的方針和政策,鉆來鉆去,卻還不如一個在實際斗爭中的農(nóng)村黨員主動靈活哩!
書中還有許多人物,他們也各自對應(yīng)著許多人,如高增福,就是一種努力卻能力不足的人;改霞,就是面對新事物猶豫不前,三番兩次改變主意的人;白占魁就是一心要做官卻沒有能力的人;劉淑良則是新時代新女性的代表人物了;而富農(nóng)姚士杰,富裕中農(nóng)郭富世等人就是破壞黨的政策,變著法使壞的人了……
故事以郭振山等人傳出謠言結(jié)束,不禁引人深思。遙望歷史,有正義凜然的好人,也有陰險狡詐的壞人,更有明一套、暗一套笑的笑面人。時代就是如此,世上并無好壞之分,都在為利益做斗爭,關(guān)健只是為誰的利益做斗爭,世事僅此而已。
創(chuàng)業(yè)史讀后感精選3
社會主義這樣一個新事物,它的出生,是要經(jīng)過同舊事物的嚴重斗爭才能實現(xiàn)的。社會上一部分人,在一個時期內(nèi),是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個時期內(nèi),這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物……
鄉(xiāng)諺說,創(chuàng)業(yè)難……也有那么一句中國農(nóng)村格言如是說家業(yè)使弟兄們分裂,勞動把一村人團結(jié)起來……就是在那解放初的時期,在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實的農(nóng)民,開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)??删褪窃谶@群憨厚的農(nóng)民中,就有那么一個不知天高地厚偏要跟黨走,從創(chuàng)家業(yè)到創(chuàng)黨業(yè),風風雨雨一路走來,只是讓別人得到了收獲,而自己卻連愛情都被自己擦肩而過,創(chuàng)業(yè)難,難創(chuàng)業(yè)啊……
意志是一種精神的力量,它有時會轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。這片黑土地上養(yǎng)育著堅強的人,梁生寶就是這樣一個人民的代表,黨的代表,他就那樣義無反顧的站在了湯河邊的那片土地上,任風雨無情地吹打,卻始終毫無怨言。就是這樣的一個年代,養(yǎng)育了一群不一樣的人民,有執(zhí)拗的人,也有優(yōu)柔寡斷的人,有高級趣味的人,也有低級趣味的人??缮鐣傆心敲匆徊糠秩耍米约旱牡图壢の?,忖度旁人崇高的心情。就如灌輸新思想的改霞就是踏著剛?cè)胲壍男律鐣_始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約,入學校學文化,當團委,開黨會,積極地活躍在這個新搭建的舞臺,即便最后沒能與自己心儀的生寶牽手,去步入了工業(yè)化的大營之中。只是在心里對著那個心愛的人說:盼望你成功,盼望你勝利,盼望你找個可心對象??扇嘶钤谑郎?,怎能馬馬虎虎呢?應(yīng)付誰呢?欺騙自己嗎?人要用咬牙的沉默,抵抗命運給他的一切打擊。就像那湯河邊上風吹不倒的楊樹,堅強地守護著這群莊稼人……
沒有什么可以打垮一個人,除了他自己,就像海明威說的,人可以被毀滅,但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般,死而百年不倒,倒而百年不腐。要生存就必然要堅強,也必然要奮斗,即使前面的阻隔是未知又嚴酷的挑戰(zhàn),也只有決戰(zhàn)到底,為生活,為未來,也為自己……
創(chuàng)業(yè)史讀后感精選4
閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》,是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。因為它凝重渾厚,反映的是中國農(nóng)民的歷史命運及對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)…… 展頁細讀,我可以了解到中國農(nóng)村為什么會發(fā)生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的,可以體會到中國農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神,可以感受到中國農(nóng)民要求改變苦難命運的強烈愿望。在這部皇皇巨著里,中國社會形形色色的農(nóng)民形象也早已躍然紙上?! ×喝蠞h是中國老一代農(nóng)民的典型。在舊社會,他經(jīng)歷了發(fā)家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿,創(chuàng)造家業(yè),租種田地,拼命苦干十年,結(jié)果一身重病,創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè),但因地租沉重,兵荒馬亂,他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后,梁家分得土地和農(nóng)具,梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿,與梁生寶重新點燃了創(chuàng)業(yè)之火。對于梁三老漢來說,所謂創(chuàng)業(yè)的成功標準,或者說他創(chuàng)業(yè)的最終目標就是做一個“三合頭瓦房院的長者”,僅此而已。這就將一個背負幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個人意識和局限性暴露無疑;同時,他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實的品質(zhì);當梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時,他便自發(fā)地反對集體事業(yè),但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情,使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè),。梁三老漢精神上的復(fù)雜性,是老一代中國農(nóng)民的真實寫照,從他身上,我們真正體會到了一個地道的中國農(nóng)民的本質(zhì)性格特征?! ∨c梁三老漢不同的是,梁生寶是一個社會主義新時代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟,他從父輩那里繼承了與苦難命運抗爭的進取精神,而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經(jīng)歷,使他意識到接受黨的教育的緊迫性?! 辛荷鷮毜慕巧跏ネ剑焐哂幸环N新農(nóng)民的品質(zhì):對黨忠誠,對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設(shè)置為他的“繼父”,也許,就是為了切斷梁生寶與傳統(tǒng)農(nóng)民的血緣關(guān)系,擺脫倫理關(guān)系的纏繞,使他成為一個“中國共產(chǎn)黨忠實的兒子”,服從黨的領(lǐng)導。所以,在他所從事的社會主義創(chuàng)業(yè)過程中,面對來自各方面的困難和阻力,不管是社會的,還是自然的;不管是物質(zhì)的,還是精神的;不管是公開的較量,還是隱蔽的破壞干擾,他始終毫不動搖,一往無前,反映了作為黨領(lǐng)導下的社會主義創(chuàng)業(yè)者堅忍不拔的毅力和頑強的拼搏精神。 梁生寶是個共產(chǎn)黨員,他信奉“私有制是萬惡之源,剝削更是十惡不赦”。所以,忠厚、質(zhì)樸的進取精神在他身上升華為堅定的社會主義信念,支配梁生寶拋棄個人的一切,把肉體與靈魂毫無保留地獻給集體事業(yè)。從這一點看,他無疑是一個在黨領(lǐng)導下,完全擺脫了小生產(chǎn)者私有觀念羈絆的新人形象?! 〕酥?,值得一提的就是蛤蟆灘的“三大能人”郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對互助合作,自覺地或者說本能地維護私有制,熱衷于個人發(fā)家致富,與梁生寶代表的社會主義方向相對立,但他們所采取的手段和方式又各不相同?! 「辉V修r(nóng)郭世富,已從土改時驚惶狀態(tài)中恢復(fù)過來,他憑借優(yōu)厚的經(jīng)濟實力,與互助組公開較量,為新瓦房上梁大擺慶祝宴席,八面威風,善于進行“合法斗爭”,頑固維護私有制,幻想再度雇工剝削。 富農(nóng)姚士杰,土改時彎下了腰,現(xiàn)在又想重振威勢,對新社會不滿,他表面老實,暗施陰謀,詭計多端,心狠手辣,慣于背地較量,妄圖扼殺互助組,實行階段報復(fù)。 共產(chǎn)黨員、村干部郭振山,則熱衷于個人發(fā)家,幕后支持互助組的反對勢力,曲線干擾、抵制互助合作運動,既善于隱蔽,又鋒芒畢露?! r過境遷,半個世紀后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》,掩卷沉思,仍然激動不已。我相信,再過五十年、一百年,或者更長的時間,當人們剖析中國農(nóng)民,了解農(nóng)業(yè)合作化運動時還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來再現(xiàn)當時中國農(nóng)村發(fā)展的全過程。依靠集體、依靠科學創(chuàng)業(yè)的方法會給現(xiàn)代社會的創(chuàng)業(yè)人士帶來很大的啟示。
創(chuàng)業(yè)史讀后感精選5
《創(chuàng)業(yè)史》這部長篇小說主要描述了陜西關(guān)中地區(qū)一個農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程,塑造了一大批源于現(xiàn)實的優(yōu)秀基層黨團員干部形象。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事,但卻生動形象的表現(xiàn)了各種人物在合作化運動中的思想變化過程以及錯綜復(fù)雜的矛盾和斗爭,反映了中國農(nóng)村社會主義改造過程中的歷史風貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。
小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶,盡管物質(zhì)生活貧困,但"精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈".作為一名共產(chǎn)黨員,他把黨的事業(yè)放在首位,組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社,帶領(lǐng)群眾進終南山割竹子,運掃把、邀請省上專家培育"扁浦秧"、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自我義不容辭的職責,實現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人"第一次把大米當主飯吃"的一系列巨大變化。作為黨的最基層干部,他謙遜、處事公道、有膽有識、敢想敢為,有著為團體事業(yè)犧牲一切的奉獻精神;作為農(nóng)民的兒子,他勤勞純樸、善于思考。這些品格從側(cè)面展現(xiàn)了人物內(nèi)心的豐富世界,使得"莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一齊".然而,梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風順的。應(yīng)對前進道路上的各種困難,他堅定的信念、準確的確定都來自于各級黨員干部對他的正確引導。每次遇到難題,他都會得到鄉(xiāng)支書盧明昌等黨員的鼓勵和幫忙,這給了他莫大的鼓舞,竟使他為了團體的事忘了自我的婚事!正如他所感慨的"就有這樣一些干部,穿上了制服、毛呢料子衣服,還是那么和藹可親,平易近人,不會裝腔作勢。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾".正是這些密切聯(lián)系群眾的黨的好干部,才使得像梁生寶這樣覺悟高、品德好的"苗苗"茁壯成
長,黨的政策才能夠得到認真全面的貫徹執(zhí)行。
讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā):無論干什么工作,都要有執(zhí)著的信念。梁生寶為了讓鄉(xiāng)親們度過春荒,他主動外出購買稻種、推廣新法育秧……所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶堅韌不拔、披荊斬棘的品質(zhì)。"聽黨的話、永遠跟黨走"他堅定的社會主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!在工作生活中我們總會遇到無數(shù)的挫折和困難,在各種各樣的困難面前,僅有堅守著內(nèi)心的信念,自力更生、迎難而上、才能取得最終的成功。
我們是新時代的青年,平凡的我們也許不能成就一番驚天動地的事業(yè)??墒俏覀円矐?yīng)當擁有梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格,在公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展中實現(xiàn)自我人生的價值。
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