大學(xué)生創(chuàng)業(yè)體會(huì)范本
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)體會(huì)范本
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)體會(huì)結(jié)束后要寫一篇體會(huì)總結(jié),要怎么寫呢?有沒有范本可以看一下啊?今天學(xué)習(xí)啦小編整理了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)體會(huì)范本分享給大家,歡迎閱讀,僅供參考哦!
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)體會(huì)范本1
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會(huì)就業(yè)壓力的不斷增大,創(chuàng)業(yè)一詞已成為人們意識(shí)中較為普及的詞匯了。許多的人都在為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值而努力創(chuàng)業(yè),有成功的,有失敗的,也有在艱難中前行的??v觀創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的一些數(shù)據(jù)和資料,我們也不禁可以得出這樣一個(gè)殘酷的結(jié)論:創(chuàng)業(yè)之路艱難,創(chuàng)業(yè)成功更加難。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)競爭的必然結(jié)果。
馬云有句話說“今天很困難,明天更困難,后天很美好,但是大多數(shù)人都死在了明天晚上,只有那些真正的英雄才能見到后天的太陽”。這是很多創(chuàng)業(yè)者的切身感受,只有那些在困難面前堅(jiān)持不懈的人才能挺過最困難的時(shí)候。
在今天這個(gè)社會(huì),大學(xué)生擇業(yè)面臨很大的挑戰(zhàn)。創(chuàng)業(yè)就成了一條很好的出路,創(chuàng)業(yè)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè),不僅有利于拓寬勞動(dòng)者的就業(yè)門路,為社會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位,而且有利于實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的個(gè)人價(jià)值,在全社會(huì)形成創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的氛圍,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、建康發(fā)展。大學(xué)生在這樣一個(gè)大環(huán)境中,有更多的優(yōu)勢(shì),但也面臨著很大的挑戰(zhàn)。
大學(xué)生有創(chuàng)業(yè)熱情,但由于經(jīng)驗(yàn)欠缺、能力不足、意識(shí)偏差等原因,導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)成功率明顯偏低。 眼高手低、紙上談兵是大學(xué)生很容易陷入的誤區(qū)。因?yàn)樗麄冮L期呆在校園里,對(duì)社會(huì)缺乏了解,特別在市場開拓、企業(yè)運(yùn)營上經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)匱乏。因此,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前要有充分的準(zhǔn)備,一方面,靠在企業(yè)打工或者實(shí)習(xí),來積累相關(guān)的管理和營銷經(jīng)驗(yàn);另一方面,靠參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),積累創(chuàng)業(yè)知識(shí),接受專業(yè)指導(dǎo),為自己充電,以提高創(chuàng)業(yè)成功率。用智力換資本,這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的特色之路。一些風(fēng)險(xiǎn)投資家往往就因?yàn)榭粗写髮W(xué)生所掌握的先進(jìn)技術(shù),而愿意對(duì)其創(chuàng)業(yè)計(jì)劃進(jìn)行資助。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢(shì):有熱情,有活力,有知識(shí),有膽識(shí);
同時(shí)也面臨著挑戰(zhàn):在社會(huì)這個(gè)大染缸中,我們的經(jīng)驗(yàn)不足,沒有很好的是非辨別能力,也沒有很大的交際圈,這就造成了我的創(chuàng)業(yè)中可能有的盲目性和隨意性。
在教學(xué)課程中,老師給我們講述了創(chuàng)辦企業(yè)的各種要素,要懂得怎樣進(jìn)行SWOT分析,告訴我們辦企業(yè)必須贏利,這是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。要懂得什么是成本,怎么樣定價(jià),怎么樣才能贏利。
通過學(xué)習(xí),使我意識(shí)到怎樣判斷自己是否適合創(chuàng)業(yè),為自己找到一個(gè)好的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目;可以優(yōu)先申請(qǐng)獲得小額擔(dān)保貸款,用于創(chuàng)辦企業(yè)的啟動(dòng)資金;可以制定企業(yè)人力資源計(jì)劃、市場營銷計(jì)劃和財(cái)務(wù)計(jì)劃;還能明確經(jīng)營謀略是小企業(yè)持續(xù)發(fā)展的根本保障,我們才能有效的贏得市場和客戶。
在學(xué)習(xí)中,讓我相信,有夢(mèng)想就要努力去實(shí)施,我也相信,隨著市場導(dǎo)向就業(yè)機(jī)制的形成和再就業(yè)優(yōu)惠政策的落實(shí),中國必將迎來一個(gè)新的創(chuàng)業(yè)高潮。我希望我也是這市場經(jīng)濟(jì)汪洋海中的一葉小船,乘風(fēng)破浪,達(dá)到成功的彼岸。
于是針對(duì)老師的講解,對(duì)于成功之中個(gè)人所需的幾點(diǎn)素質(zhì)能力,我思考為以下幾點(diǎn):
一、凡事豫則立,不豫則廢。
要想創(chuàng)業(yè),并且取得成功,前期的準(zhǔn)備一定要充分,所謂“凡事豫則立,不豫則廢”,前期的準(zhǔn)備非常重要。首先,我們要找到適合自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的選擇取決于個(gè)人和環(huán)境兩方面因素,第一,我們必須思考自己的專業(yè)知識(shí)背景和各方面的能力,看自己適合經(jīng)營什么樣的項(xiàng)目,是農(nóng)業(yè)還是工業(yè)或是其他之類。這個(gè)是最基本的前提,做什么事情都要先認(rèn)識(shí)自己,只有先認(rèn)識(shí)自己,才能更好地認(rèn)識(shí)其他事情,才能準(zhǔn)確地把握創(chuàng)業(yè)的脈搏。第二,在確定創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目方向之后,我們要根據(jù)自己所處環(huán)境,利用環(huán)境優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步來明確我們的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。那么,如何才能做到真正地利用好我們的環(huán)境有時(shí)呢?首先我們得發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì),比如地理優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì),還有人脈關(guān)系優(yōu)勢(shì)等等。其次就是根據(jù)這些優(yōu)勢(shì)點(diǎn),來進(jìn)行我們的創(chuàng)業(yè)了。
二、艱難困苦,玉汝于成。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)艱辛而繁瑣的過程,在創(chuàng)業(yè)過程中,我們需要處理許多事情,涉及方方面面,有許多事情要我們處理解決,有可能是很繁瑣的小事情,也可能是關(guān)系創(chuàng)業(yè)成敗的重要問題。我們只有不怕繁瑣,不畏艱難,一步一步地走下去,我們才能成功。也可以說,只要我們能堅(jiān)持,一絲不茍做事,認(rèn)認(rèn)真真做人,在創(chuàng)業(yè)的道路上抓住一切鍛煉自己的機(jī)會(huì),就是一種成功。
三、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
我們正確選擇創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,并能夠成功解決創(chuàng)業(yè)過程中遇到的一個(gè)又一個(gè)困難之后,我們等待的只剩下成功了。我們創(chuàng)業(yè)在取得成功之后,我們還應(yīng)繼續(xù)保持優(yōu)良作風(fēng),不忘創(chuàng)業(yè)艱辛,一個(gè)成功不是終點(diǎn),我們需要的不只是這一點(diǎn)點(diǎn),還有很多。只有做得到堅(jiān)持,我們才能取得更大的收獲,并在這些收獲中得到鍛煉自己。創(chuàng)業(yè)這條路對(duì)我們來說不僅僅只是為了響應(yīng)號(hào)召之類,也是目前的形式提供給我們的大好機(jī)會(huì),更是我們鍛煉自己,實(shí)現(xiàn)自我的一條充滿挑戰(zhàn)的道路,讓自己的青春充滿奮斗和拼搏的印跡,我們更需要把成功看成一次旅途,努力去看到更多更美麗的風(fēng)景。這次培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)不僅僅是一個(gè)成功創(chuàng)辦企業(yè)的過程,同時(shí)也是一個(gè)鍛煉我們自己,提升個(gè)人素質(zhì)能力的過程。
面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,現(xiàn)在的大學(xué)生也被列入了困難群體的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)下,選擇創(chuàng)業(yè)無疑是社會(huì)的必然,當(dāng)然的選擇。“思路決定出路,觀念決定貧富”。我們只有不斷地更新舊的老式的管理理念,不斷地創(chuàng)新和改革制度,才能引領(lǐng)出一個(gè)好的企業(yè),在社會(huì)優(yōu)勝劣汰的規(guī)則里才能保持自身的競爭優(yōu)勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)才不至于落后于發(fā)展的步伐。要經(jīng)營好一盤生意,就像一個(gè)成長的過程,培育很重要。我相信良好的開始是成功的一半,態(tài)度決定一切。
在創(chuàng)業(yè)征途上,有馬云、俞敏洪等一批取得巨大成就的創(chuàng)業(yè)佼佼者,從他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中,我們可以學(xué)到很多有益的經(jīng)驗(yàn),而從那些功敗垂成或失敗的創(chuàng)業(yè)者身上,我們可以得出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。結(jié)合自身創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷,對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)我亦頗有感想。
創(chuàng)業(yè),尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè),很多時(shí)候都是因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng),沒有經(jīng)過深思熟慮,更沒有經(jīng)過大量的市場和社會(huì)環(huán)境的調(diào)查分析。同時(shí),大學(xué)生缺乏創(chuàng)業(yè)必備的綜合素質(zhì),沒有專業(yè)的技能和指導(dǎo),對(duì)市場動(dòng)向把握不準(zhǔn),過于追逐創(chuàng)新而偏離實(shí)際,資金匱乏,因此很多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的激情在剛開始就被種種挫折與困難澆滅,最終失敗而告終,創(chuàng)業(yè)需要勇氣和毅力,但這樣的勇氣和毅力都必須建立在個(gè)人較高的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力之上,否則也只能算是蠻干。
對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè),我認(rèn)為最根本的就是在創(chuàng)業(yè)之初就要充分認(rèn)準(zhǔn)和把握自己創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的市場飽和度、市場動(dòng)向和社會(huì)環(huán)境,既要考慮到社會(huì)環(huán)境、市場環(huán)境,又要考慮到自身的情況,同時(shí)要采取各種措施(如與他人合作)盡可能的使風(fēng)險(xiǎn)最小化。這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最根本也是最基礎(chǔ)的準(zhǔn)備。
其實(shí),在創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)打好的基礎(chǔ)上,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要講究效用,要一步一個(gè)腳印,不能夠急于求成。創(chuàng)業(yè)必須講究策略性與計(jì)劃性,既要對(duì)創(chuàng)業(yè)過程與發(fā)展有一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃,又要這種創(chuàng)業(yè)過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié),要針對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)做出全方位的分析和預(yù)測(cè)。
再者,創(chuàng)業(yè)者必須時(shí)刻具有危機(jī)感,要有危機(jī)意識(shí)和潛在危機(jī)的預(yù)警性和前瞻性。在充分考慮到同行業(yè)競爭所打來的壓力和危機(jī),要預(yù)測(cè)當(dāng)前行業(yè)狀況的走向和可能導(dǎo)致的危機(jī),創(chuàng)業(yè)者只有時(shí)刻具有危機(jī)意識(shí),并對(duì)潛在的危機(jī)做出相應(yīng)的預(yù)警才能夠真正獨(dú)立于競爭的大環(huán)境中不敗。以上是我對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的理解,我覺得大學(xué)生必須同時(shí)具備以上綜合能力才能夠真正開始自己的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,這是創(chuàng)業(yè)對(duì)于一個(gè)創(chuàng)業(yè)者內(nèi)在和外在的要求,是創(chuàng)業(yè)過程中所必須得到考驗(yàn)的。
創(chuàng)業(yè)需要個(gè)人的綜合素質(zhì),同時(shí)也需要一定的思維高度與堅(jiān)定的信念和決心。創(chuàng)業(yè)之路注定不平坦,崎嶇坎坷。每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者都必須要有對(duì)理想的堅(jiān)定執(zhí)著和對(duì)創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)定決心,才能夠克服在創(chuàng)業(yè)過程中的種種變故與風(fēng)險(xiǎn),堅(jiān)定地繼續(xù)創(chuàng)業(yè)之路。如果一個(gè)創(chuàng)業(yè)者沒有這樣的精神高度,首先無法在心理上戰(zhàn)勝自己,就更不可能在一次次挫折與失敗中不斷挺身奮進(jìn),不屈不撓。創(chuàng)業(yè)需要一種精神的支撐和牽引,讓你無所畏懼,為理想而翻山越嶺,赴湯蹈火,創(chuàng)業(yè)者需要這樣一種精神。與此同時(shí),創(chuàng)業(yè)者必須要具備一定的思維高度,通過這種高度的思維,創(chuàng)業(yè)者可以通過各種以實(shí)際為基礎(chǔ)的動(dòng)向來變換自己的策略,并對(duì)區(qū)域同行業(yè)者經(jīng)營動(dòng)態(tài)的整合分析,以此來調(diào)整自己的經(jīng)營戰(zhàn)略,形成對(duì)自己一個(gè)較為合乎實(shí)際的優(yōu)勢(shì)規(guī)劃,使自己始終處在一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。思維高度,直接服務(wù)于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的每一個(gè)過程,直接影響創(chuàng)業(yè)的發(fā)展壯大,關(guān)系到創(chuàng)業(yè)的成敗與否,因此,創(chuàng)業(yè)者需要這樣的一種思維高度。
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)很長的過程,既是一個(gè)完善自己的過程,也是一個(gè)融入社會(huì)、認(rèn)知社會(huì),把握行業(yè)動(dòng)脈的過程。不論是以我自身的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷來看,還是縱觀無數(shù)創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)歷,我們都可以得出以上的結(jié)論,創(chuàng)業(yè)者必須具備這些,才能成為一個(gè)真正的合格的創(chuàng)業(yè)者,才能夠?yàn)閯?chuàng)業(yè)之路鋪平道路。在創(chuàng)業(yè)前我們必須具備多種素質(zhì)。
1、提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思想認(rèn)識(shí),營造整體創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境氛圍要敢于創(chuàng)業(yè),敢于創(chuàng) 新,提供通過最好的服務(wù)態(tài)度是成功的一半。
2、明確目標(biāo),步步跟進(jìn)
首先,要明確自己要什么,假如我要開淘寶店,我就要先明確自己要賣什么,(類似自己的終期目標(biāo),然后朝著這個(gè)目標(biāo)一步一步前進(jìn))其次,要善于掌握機(jī)會(huì)并學(xué)會(huì)放棄機(jī)會(huì),做力所能及的事情。因?yàn)榭偸亲龀阶约耗芰Φ氖虑?,只?huì)打擊自信心和積極性;另外,創(chuàng)業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新,還是淘寶這個(gè)例子,淘寶上這么多的競爭者,我怎樣才能讓自己的店鋪比別的同行的店鋪賣的多,這樣可能就要從創(chuàng)新去想了,例如我要賣一件衣服,另一家店也在賣和自己相同款式的衣服,那么我應(yīng)該怎么辦呢,是不是應(yīng)該采取一些措施,創(chuàng)新要簡單、實(shí)用、能操作,就像前幾年的牛仔褲一樣,破洞的嘻哈風(fēng)格風(fēng)靡一時(shí),也許這種風(fēng)格是來自一些褲子破了,廠家又無法對(duì)這些服飾采取好的方法處理而得出的一種解決方法,這不是一種創(chuàng)新嗎,最終的盈利比之前的翻好幾倍吧。
3、合理的利用社會(huì)資源
我們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者不可以守株待兔,要合理的利用社會(huì)的資源來提高我們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的效率。
4、知己知彼,百戰(zhàn)百勝
在我們創(chuàng)業(yè)的同時(shí),我們要通過一些媒介來了解同行的經(jīng)營狀況,同行的銷售方式,多參加一些論壇和資深人士多多學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)我認(rèn)為最重要的就是從選定創(chuàng)什么業(yè),從經(jīng)驗(yàn)上,資金上,心態(tài)上入手才是最好。團(tuán)隊(duì)合作也不錯(cuò)??偠灾?,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就是要有堅(jiān)持不懈的精神,
為自己的夢(mèng)想而努力,挫折是無法阻擋我們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理想。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)體會(huì)范本2
我國正處在一個(gè)偉大的變革的時(shí)代,特別是在加入世界貿(mào)易組織協(xié)會(huì)以后,隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場化和經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步推進(jìn),人們的生產(chǎn)生活方式、社會(huì)關(guān)系、價(jià)值觀念乃至文明形態(tài)都在發(fā)生著日益深刻的變化,社會(huì)對(duì)人才的需求已經(jīng)逐漸變化。如何培養(yǎng)和塑造能夠適應(yīng)這種變化并在社會(huì)變化中有所作為的人才,是當(dāng)代中國高等教育改革與發(fā)展面臨的重要課題。高等學(xué)校要擔(dān)負(fù)起全面推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才的歷史使命。
創(chuàng)業(yè)精神是一種理念,這種理念貫穿于高等學(xué)校的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)之中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力,使學(xué)生畢業(yè)后大膽走向社會(huì)、自主創(chuàng)業(yè)。開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,包括課程設(shè)置、實(shí)踐活動(dòng)、教學(xué)體制改革、教育評(píng)價(jià)模式的改革等。但不外乎一方面是創(chuàng)業(yè)思想教育,另一方面是創(chuàng)業(yè)技能教育。創(chuàng)業(yè)思想教育是創(chuàng)業(yè)技能教育的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)思想教育包括創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的確立和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的養(yǎng)成,目的是為了讓受教育者形成正確的創(chuàng)業(yè)思想。開展創(chuàng)業(yè)思想教育,關(guān)鍵一點(diǎn)就是創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),使學(xué)生變被動(dòng)接受就業(yè)指導(dǎo)為教會(huì)學(xué)生主動(dòng)或自主創(chuàng)業(yè)。既要鼓勵(lì)學(xué)生敢于在新興的領(lǐng)域和行業(yè)去艱苦創(chuàng)業(yè),也要支持學(xué)生敢于自主創(chuàng)業(yè),學(xué)會(huì)自我發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)的膽量、勇氣和開拓創(chuàng)新精神。
一、大學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵
人才的培養(yǎng)受社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的制約,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,形成的“國家下達(dá)統(tǒng)一招生計(jì)劃、統(tǒng)一考試招收學(xué)生、國家包上
學(xué)國家包分配”的高等教育體制,大學(xué)生畢業(yè)時(shí)由國家下達(dá)統(tǒng)一的指令性分配計(jì)劃,由各級(jí)人事部門和高校計(jì)劃把畢業(yè)生分配到各用人單位,全部畢業(yè)生都有工作單位,這使畢業(yè)生和用人單位都處于被動(dòng)地位,而且養(yǎng)成了學(xué)校到學(xué)生對(duì)國家管理機(jī)構(gòu)的依附心理,隨著我國社會(huì)主義市場化,逐步形成了“供需見面,雙向選擇”的就業(yè)模式,這種新的就業(yè)模式,使畢業(yè)生和用人單位從被服從的地位,變?yōu)榫蜆I(yè)市場中兩個(gè)平等、互選的主體,雙方都有自主的選擇權(quán),這就要求大學(xué)生要有更高的素質(zhì)來面對(duì)選擇,更強(qiáng)的獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者精神來迎接挑戰(zhàn)?,F(xiàn)在大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)變革所要努力培養(yǎng)的具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神,其基本內(nèi)涵體現(xiàn)在以下幾方面:
1.要有獨(dú)立生存的自信心
有學(xué)者認(rèn)為,從“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)生存”到“學(xué)會(huì)關(guān)心”主題的轉(zhuǎn)換,意味著當(dāng)代教育的一種轉(zhuǎn)型。
顯然,這里所謂“生存”,不是指一個(gè)人自然生命的存在與延續(xù),而是指具有主體意識(shí)的人獨(dú)立開辟生活道路、并自主創(chuàng)造人生價(jià)值的能力。傳統(tǒng)人格對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭具有較強(qiáng)的人身依附性,“在家靠父母、出門靠朋友”,“工作靠國家、發(fā)展靠關(guān)系”等等就是這種依附心理的體現(xiàn)。而現(xiàn)代人格強(qiáng)調(diào)生命獨(dú)立自主,有獨(dú)立面對(duì)生活,迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心,其中包括在不同環(huán)境中從事不同職業(yè)、遇到各種情況時(shí)人際交往能力、應(yīng)對(duì)和處理問題的能力。
2.要有不斷創(chuàng)新的進(jìn)取心
抱守古訓(xùn)、因循成法,在傳統(tǒng)社會(huì)中往往受到稱道,而在各種變
革日新月異的現(xiàn)代社會(huì),它已成為社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的障礙。“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂”,也是現(xiàn)代人的靈魂。美國之所以能在向知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁進(jìn)的過程中發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”的作用,與美國文化中敢冒險(xiǎn)、尋求變革和鼓勵(lì)創(chuàng)新的精神有關(guān),這種精神使美國人有一種超常規(guī)探索和迎接挑戰(zhàn)的思維定勢(shì)和構(gòu)架。
3.要有廣泛關(guān)懷的責(zé)任心
具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的人,不應(yīng)當(dāng)是信奉個(gè)人主義的自私自利者,相反,他應(yīng)當(dāng)具有廣泛的人文關(guān)懷,充分表現(xiàn)出個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)國家、對(duì)他人的道義責(zé)任和法律責(zé)任,自覺履行這種責(zé)任,在社會(huì)生活中自覺把握和促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。即使是在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,真正接受過高等教育和大學(xué)文化熏陶的人,也應(yīng)當(dāng)超越現(xiàn)實(shí)功利,樹立崇高的人生目標(biāo),不僅知道“何以為生”,掌握生存的知識(shí)和技能,而且更要理解“為何而生”,認(rèn)識(shí)生存的意義和價(jià)值,始終堅(jiān)持真、善、美的價(jià)值原則。
二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的特點(diǎn)
具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)人才在實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn)為以下主要特征:
對(duì)環(huán)境的主動(dòng)適應(yīng)能力
“物競天擇,適者生存”。具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人,必然具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力,在人與環(huán)境的互動(dòng)過程中,個(gè)體能夠以前瞻性的思維與眼光做出預(yù)測(cè)與判斷,并及時(shí)調(diào)整自己的人生目標(biāo)和行動(dòng)方案,以保持與變化著的環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而不是消極被動(dòng)地等待和忍耐。特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)技術(shù)的不斷更新,職業(yè)崗位的不斷轉(zhuǎn)換,人際關(guān)系的不斷變化,使得人們幾乎始終處在一個(gè)陌生的社會(huì)環(huán)境中,這就尤其需要具備良好的自我調(diào)適能力,做到“與時(shí)俱進(jìn)”,無往而不勝。
對(duì)文化的綜合能力
現(xiàn)代社會(huì)生活在最大程度上體現(xiàn)了文化的多元并存、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與邊緣文化等多種文化并存,使得許多人產(chǎn)生了深深的文化困惑,難以選擇和研究個(gè)體的文化態(tài)度和生活方向。這種“文化不適應(yīng)綜合癥”,會(huì)嚴(yán)重?fù)p害人的創(chuàng)造能力和生活信心。作為一個(gè)具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的現(xiàn)代人,必須有更加寬闊的文化視野和思維空間,在堅(jiān)持正確的思想方向和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的前提下,始終把實(shí)踐主體(包括個(gè)體、集體、國家和民族)生存與發(fā)展的最關(guān)鍵問題,“以我為主”,大膽批判和選擇,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行文化的再整合和再創(chuàng)造。只有這樣,才能在市場化、全球化過程中辨清方向,確定目標(biāo),獨(dú)立前行,開創(chuàng)一片新天地。
為理想而奮斗的實(shí)踐能力
中國思想史上一個(gè)重要命題是“知與行”的關(guān)系問題,近代著名教育家蔡元培明確提出“好學(xué)力行”,這在今天仍具有很強(qiáng)的針對(duì)性。傳統(tǒng)高等教育的主要弊病之一就是重知輕行,片面地認(rèn)為學(xué)生在大學(xué)階段的主要任務(wù)是系統(tǒng)掌握各學(xué)科的理論知識(shí),因而學(xué)生缺少必要的動(dòng)手操作能力的訓(xùn)練。
認(rèn)識(shí)世界的真理性固然重要,但問題在于改造世界。沒有實(shí)踐,理論上的科學(xué)構(gòu)想就難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;沒有實(shí)踐,人生理想和價(jià)值追求永遠(yuǎn)只能是精神的“空中花園”,難以轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的文化存在。因此,實(shí)踐觀念的有無,實(shí)踐能力的強(qiáng)弱,對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人事業(yè)的成敗至關(guān)重要。在人們不斷強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”的同時(shí),也有必要強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”。具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的人,尤其需要不斷提高實(shí)踐能力,在實(shí)踐中充分展示主體的本質(zhì)力量。
三、大學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)途徑
國際21世紀(jì)教育委員會(huì)在《教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告中認(rèn)為:“教育應(yīng)該促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展,使青年學(xué)生通過大學(xué)教育能夠形成獨(dú)立自主、富有批判精神的思想意識(shí),以及培養(yǎng)自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為該做的事。”要實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo),在大學(xué)教育中必須做到以下幾點(diǎn): 堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一
要培養(yǎng)具有獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者精神的新型人才,必須堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一。知識(shí)是能力和素質(zhì)的載體,包括科學(xué)文化知識(shí)、專業(yè)基礎(chǔ)與專業(yè)知識(shí)、相鄰學(xué)科知識(shí),目前高等學(xué)校對(duì)相鄰學(xué)科知識(shí)重視不夠,要區(qū)分不同科類,加強(qiáng)這方面的教學(xué)工作。
能力是在掌握了一定知識(shí)基礎(chǔ)上經(jīng)過培養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉而形成的,豐富的知識(shí)可以促進(jìn)能力的增強(qiáng),強(qiáng)的能力可以促進(jìn)知識(shí)的獲取,能力主要包括獲取知識(shí)的能力、運(yùn)用知識(shí)的能力、創(chuàng)新能力,其中創(chuàng)新
能力的培養(yǎng)是高等學(xué)校的薄弱環(huán)節(jié)。素質(zhì)是指人在先天生理基礎(chǔ)上,受后天環(huán)境教育影響,通過個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐,養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì),高的素質(zhì)可以使知識(shí)和能力更好地發(fā)揮作用,促進(jìn)知識(shí)和能力進(jìn)一步擴(kuò)展和增強(qiáng)。堅(jiān)持知識(shí)、能力、素質(zhì)的辯證統(tǒng)一,注重素質(zhì)教育,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),才能適應(yīng)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需要。
突出創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
高等學(xué)校實(shí)施的素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才和為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)。而對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是當(dāng)前大多數(shù)高等學(xué)校的薄弱環(huán)節(jié)。因此,在深化教學(xué)改革中,必須突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維,營造崇尚真知,追求真理的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維。
努力提高學(xué)生的實(shí)踐能力
理論與實(shí)踐的脫節(jié),造成學(xué)生的動(dòng)手能力不強(qiáng)是當(dāng)前高等教育工作中亟待解決的一個(gè)重要問題。在高等教育中,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是主體,要轉(zhuǎn)變長期以來形成的由教師單向傳授知識(shí),以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn),以及過于呆板的教育制度。創(chuàng)立、創(chuàng)建學(xué)生能進(jìn)行綜合動(dòng)手試驗(yàn)的外部環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間參加一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解并進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能
力。
世紀(jì)是信息的時(shí)代,要重視和加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析問題和解決問題的能力。
加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的鍛煉
依據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn),有針對(duì)性地講授心理健康知識(shí),開展輔導(dǎo)或咨詢活動(dòng),幫助大學(xué)生樹立心理健康意識(shí),優(yōu)化心理素質(zhì),增強(qiáng)心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力,預(yù)防和緩解心理問題。幫助他們處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑,提高健康水平,促進(jìn)德智體美等全面發(fā)展。主要是宣傳普及心理健康知識(shí),使大學(xué)生認(rèn)識(shí)自身,了解心理健康對(duì)成才的重要意義,樹立心理健康意識(shí),介紹增進(jìn)心理健康的途徑,使大學(xué)生學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適,有效消除心理困惑,自覺培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)和艱苦奮斗的精神,提高承受和應(yīng)對(duì)挫折的能力。
總之,獨(dú)立創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)既取決于客觀條件的許可,更依賴于學(xué)生主觀的努力,作為學(xué)校要營造有利于人才脫穎而出的氛圍,積極培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者精神,為培養(yǎng)現(xiàn)時(shí)代社會(huì)所需要的人才而努力。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)體會(huì)范本3
創(chuàng)業(yè)精神是一種理念,這種理念貫穿于高等學(xué)校的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)之中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)能力,使學(xué)生畢業(yè)后大膽走向社會(huì)、自主創(chuàng)業(yè)。開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育,包括課程設(shè)置、實(shí)踐活動(dòng)、教學(xué)體制改革、教育評(píng)價(jià)模式的改革等。但不外乎一方面是創(chuàng)業(yè)思想教育,另一方面是創(chuàng)業(yè)技能教育。創(chuàng)業(yè)思想教育是創(chuàng)業(yè)技能教育的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)思想教育包括創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的確立和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的養(yǎng)成,目的是為了讓受教育者形成正確的創(chuàng)業(yè)思想。開展創(chuàng)業(yè)思想教育,關(guān)鍵一點(diǎn)就是創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),使學(xué)生變被動(dòng)接受就業(yè)指導(dǎo)為教會(huì)學(xué)生主動(dòng)或自主創(chuàng)業(yè)。既要鼓勵(lì)學(xué)生敢于在新興的領(lǐng)域和行業(yè)去艱苦創(chuàng)業(yè),也要支持學(xué)生敢于自主創(chuàng)業(yè),學(xué)會(huì)自我發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)的膽量、勇氣和開拓創(chuàng)新精神。
進(jìn)入新世紀(jì)以后,隨著國家政策的不斷鼓勵(lì)、支持及個(gè)人發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,我國很多大學(xué)畢業(yè)生也開始了自己的創(chuàng)業(yè)歷程,這種新型就業(yè)方式在我國的興起不僅緩解了我國大學(xué)生的就業(yè)壓力,更為其他畢業(yè)生的就業(yè)方式提供了一種合理可行的參考。而且隨著國家對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的支持力度逐年加大,這種就業(yè)方式必將成為很多大學(xué)生畢業(yè)生的選擇。
但是由于眾多因素的限制,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)目前在我國的的發(fā)展雖然比較順利,但很多人還是對(duì)此持有質(zhì)疑的一種心態(tài)。
那么,我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之所以現(xiàn)在不能完全被大學(xué)畢業(yè)生所接受,主要有以下幾方面的因素。
一、大多數(shù)畢業(yè)生對(duì)創(chuàng)業(yè)所帶來的風(fēng)險(xiǎn)很是擔(dān)憂。因?yàn)榇髮W(xué)生畢業(yè)生本身沒有自身的資本。所以不能輕易的拿出一些資本去做這樣一項(xiàng)逐漸本身沒有把握的事情,大多數(shù)人認(rèn)為與其做這樣一項(xiàng)沒有把握的事情,還不如讓自己找份體面的穩(wěn)當(dāng)?shù)穆殬I(yè),這樣不僅自身的生活有保障,最主要是沒有擔(dān)當(dāng)創(chuàng)業(yè)帶來風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)憂。
大學(xué)生畢業(yè)面臨的是來自生活壓力的挑戰(zhàn),所以就業(yè)尤其是自己所選擇的的職業(yè)及所帶來的收入可不可觀尤為重要。創(chuàng)業(yè),我們每個(gè)人都渴望擁有自己的一個(gè)公司,就像馬云所言,人們渴望真正擁有一個(gè)屬于我們中國人自己的公司。沒有誰是真正愿意去打工的,最主要的還是自己沒有這個(gè)資本不能擔(dān)當(dāng)這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)的能力。
二、創(chuàng)業(yè)對(duì)創(chuàng)業(yè)者本身所擁有的專業(yè)知識(shí)有很高的要求,如果一個(gè)畢業(yè)生不具備將自己所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活生產(chǎn)中的這種能力,那么創(chuàng)業(yè)者本身所具有的的專業(yè)素質(zhì)是不合格的?,F(xiàn)在的大學(xué)生很多都還是中學(xué)的學(xué)習(xí)模式,認(rèn)為這樣不斷的學(xué)習(xí)才能有出路,而不是注重實(shí)踐,不注重對(duì)理論知識(shí)的運(yùn)用。
此外,很多人認(rèn)為大學(xué)是個(gè)令人放松的地方,所以就放松了對(duì)自己的要求,使得自己處于一個(gè)放縱的狀態(tài),對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)不透徹,從而導(dǎo)致不能運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中。
三、創(chuàng)業(yè)對(duì)創(chuàng)業(yè)者本身的綜合素質(zhì)有較高的要求。不僅對(duì)專業(yè)知識(shí)的要求過高,要求創(chuàng)業(yè)者的心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)等各種要求缺一不可。所以,創(chuàng)業(yè)不可一撮而就,更不是紙上談兵,而是實(shí)打?qū)嵉恼婀Ψ颍羞h(yuǎn)見,對(duì)潛在的市場能有較好的預(yù)測(cè)。
有的創(chuàng)業(yè)者沒有良好的心理素質(zhì)及身體素質(zhì)就慌忙決定創(chuàng)業(yè),這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé),更是對(duì)團(tuán)隊(duì)的不負(fù)責(zé),所以我們需要考慮清楚自身的條件,然后思考是否有自身不利條件決定自己不能創(chuàng)業(yè)。這是對(duì)自身及團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé),我們需要這樣一個(gè)過程。
四、地方政策支持的不確定性。這個(gè)因素可能不是全國性的,國家的整體政策是很好的,但是如果下放到地方,執(zhí)行起來可能難度就很大,所以很多大學(xué)生對(duì)此不是非常確定,擔(dān)心自己所創(chuàng)辦的企業(yè)在運(yùn)轉(zhuǎn)困難時(shí)得不到政府的大力支持。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)本身就是一次自我挑戰(zhàn),所以需要面對(duì)各種壓力及困難,我們需要具備這種能力,即使不能很好的獲取幫助,我們也可以通過其他途徑來繼續(xù)自己的夢(mèng)想。
五、結(jié)語
隨著市場經(jīng)濟(jì)在我國的進(jìn)一步深入發(fā)展,相信政策的導(dǎo)向會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)帶來更加有利的因素,我們要建設(shè)創(chuàng)新型國家,就必須大力提倡鼓勵(lì)支持這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想,相信創(chuàng)業(yè)的人多了,我國的就業(yè)壓力也就會(huì)逐步降低,而我國的經(jīng)濟(jì)活力也將進(jìn)一步得到提升。大學(xué)生自身也要努力將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用,這樣才能真正的做到學(xué)以致用,真正成為應(yīng)用型人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已在我國興起,我們很多有興趣的同學(xué)完全可以去嘗試,可能會(huì)失敗,但是在創(chuàng)業(yè)的路上沒有坦途可走,我們需要戰(zhàn)勝自我,超越自我。我們需要將權(quán)衡自身,然后做出合理可行的決定。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè),可以實(shí)現(xiàn)自己的理想,證明自己的價(jià)值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的,《窮爸爸,富爸爸》的故事告訴我們,創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識(shí)的積累量成正比,沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立于不敗之地,關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向,方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),看準(zhǔn)市場的潛力。就好比比爾蓋茨,他之所以能財(cái)源滾滾,就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會(huì)起到越來越大的作用,這個(gè)市場有無限的潛力,也就是需求會(huì)無限增大。
就我個(gè)人觀點(diǎn),我覺得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無可厚非,但是要建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。很多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后就整天只懂跑商家,荒廢了學(xué)業(yè),這是十分不可取的。畢竟不是所有的人都是比爾蓋瓷。學(xué)習(xí)就像老鷹飛翔的練習(xí),只有把翅膀練硬了才能飛得更高。用一個(gè)比喻:火焰與海水?;鹧嫦笳髦鵁崆?、激情和希望;海水象征著廣袤無邊、深邃而又冷酷。沒有火焰般激情的創(chuàng)業(yè)是不可想象的,而往往也會(huì)有被市場經(jīng)濟(jì)大海吞沒的“犧牲品”。市場經(jīng)濟(jì)不同情弱者,也不會(huì)給任何人實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),大學(xué)生創(chuàng)業(yè)火焰般的熱情是否能夠融入市場經(jīng)濟(jì)的大潮?當(dāng)然僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,創(chuàng)業(yè)意味著冒險(xiǎn)和付出,也意味著失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實(shí)驗(yàn)室里沒有節(jié)假日的艱辛,比爾·蓋茨苦熬了十七年才有今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其中不乏成功者,但肯定經(jīng)受了種種挫折和市場經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn)。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)和付出之后,越來越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜,對(duì)創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí),也要深刻地思考清楚,思考自己的人生方向和自我定位,在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己,提高自己。無論做什么事情,都是一個(gè)自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn),無論最后成功或是失敗,都是人生的財(cái)富。
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