創(chuàng)業(yè)管理是一個(gè)系統(tǒng)的組合，并非某一因素起作用就能導(dǎo)致企業(yè)的成功。決定持續(xù)創(chuàng)業(yè)成功的系統(tǒng)必然包括創(chuàng)新活力、冒險(xiǎn)精神、執(zhí)行能力以及團(tuán)隊(duì)精神等。通過(guò)這樣的系統(tǒng)來(lái)把握機(jī)會(huì)、環(huán)境、資源和團(tuán)隊(duì)。創(chuàng)業(yè)管理的根本特征在于創(chuàng)新，創(chuàng)新并不一定是發(fā)明創(chuàng)造，而更多是對(duì)已有技術(shù)和因素的重新組合;創(chuàng)業(yè)并不是無(wú)限制地冒險(xiǎn)，而是理性地控制風(fēng)險(xiǎn);創(chuàng)業(yè)管理若沒(méi)有一套有效的成本控制措施以及強(qiáng)有力的執(zhí)行方案，只能導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力的缺失;創(chuàng)業(yè)管理更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)中不同層級(jí)員工的創(chuàng)業(yè)，而不是單打獨(dú)斗式的創(chuàng)業(yè)。

　　一個(gè)生意是否真正成熟的命門(mén)在于其運(yùn)行起來(lái)的“賺錢(qián)通道”是否真的無(wú)懈可擊。生意之“意”由立，曰和心三個(gè)字組成，解為作為一個(gè)生意人，在招待客人時(shí)應(yīng)當(dāng)以立勢(shì)同客人商談，同時(shí)應(yīng)從客人的角度來(lái)思考，體會(huì)之心態(tài)來(lái)洽談生意買(mǎi)賣(mài)

　　知行合一

　　成功創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)者的夢(mèng)想，需要機(jī)遇、努力等方方面面內(nèi)外部的因素。沒(méi)有一個(gè)因素能單獨(dú)起作用，每一個(gè)成功者的經(jīng)驗(yàn)都很難復(fù)制，但成功創(chuàng)業(yè)都應(yīng)在思想上、行動(dòng)上貫徹“知行合一”。這里的“知”就是我要實(shí)現(xiàn)什么創(chuàng)業(yè)目標(biāo)?需要建立什么樣的企業(yè)?這樣的企需要承擔(dān)什么風(fēng)險(xiǎn)?“行”就是如何通過(guò)行動(dòng)即執(zhí)行力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?知是行之始，行為知之成。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，創(chuàng)業(yè)者必須不斷地問(wèn)自己：我的目標(biāo)是什么?我現(xiàn)在所走的道路能否把我?guī)蜃罱K目標(biāo)?也就是說(shuō)路徑對(duì)不對(duì)?如果創(chuàng)業(yè)者沒(méi)有“知”的目標(biāo)，那行動(dòng)的路徑肯定是不確定的，方向是不明確的。知行不一，這樣的創(chuàng)業(yè)怎么可能成功?“知行合一”，換句話(huà)說(shuō)就是“大處著眼，小處著手”。有些創(chuàng)業(yè)者整天只知道埋頭苦干，把自己當(dāng)成一個(gè)普通員工，陷于大量日常運(yùn)營(yíng)雜務(wù)，精于“小處”疏于“大處”，不是在“知”的基礎(chǔ)上“行”，結(jié)果如同一個(gè)莽漢，空有一身功夫而無(wú)法成就事業(yè)。有些創(chuàng)業(yè)者志大才疏，不務(wù)實(shí)不扎實(shí)，談“遠(yuǎn)景規(guī)劃”頭頭是道，實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)浮躁，結(jié)果無(wú)法使目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)。知行合一是創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)，需要通過(guò)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員之間的配合來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　　就地取材

　　面對(duì)茫茫市場(chǎng)，怎樣去尋找自己創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn)?對(duì)于縣市以下的創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，他們選擇的創(chuàng)業(yè)路徑往往與城里人不同，圍繞本地資源或特色產(chǎn)業(yè)，就地取材，已成為“鄉(xiāng)”下人成功創(chuàng)業(yè)的正確選擇。臺(tái)州的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)殚_(kāi)始創(chuàng)業(yè)就地取材，選擇了“兩水一加”作為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。水產(chǎn)品、水果是臺(tái)州的特產(chǎn)，辦個(gè)體加工企業(yè)比較容易。再看泰州，溪橋鎮(zhèn)是“提琴之鄉(xiāng)”，每年出產(chǎn)提琴35萬(wàn)把，約占全國(guó)產(chǎn)量的60%、全球產(chǎn)量的20%，提琴制造業(yè)年創(chuàng)產(chǎn)值超過(guò)了3億元。野徐鎮(zhèn)是“體育器材之鄉(xiāng)”，全鎮(zhèn)有150多家體育器材生產(chǎn)銷(xiāo)售企業(yè)，年產(chǎn)值超過(guò)兩個(gè)億。這兩個(gè)鎮(zhèn)圍繞本地特色產(chǎn)業(yè)正在做大做強(qiáng)。我市的特色產(chǎn)業(yè)也不少，但就地取材、做大做強(qiáng)的企業(yè)不多，這正是需要開(kāi)拓的創(chuàng)業(yè)空間，亟待開(kāi)發(fā)的創(chuàng)業(yè)資源。就地取材這個(gè)“材”可以是有形的特色產(chǎn)業(yè)、特色資源，也可以是無(wú)形的資源。比如說(shuō)，一首民歌，一個(gè)傳說(shuō)，一個(gè)故事，一個(gè)典故甚至是幾句民諺，只要有價(jià)值，都可以引發(fā)出一種商品、一種產(chǎn)業(yè)、一個(gè)知名品牌。問(wèn)題在于，創(chuàng)業(yè)者要有發(fā)現(xiàn)的眼光、創(chuàng)新的思路，要認(rèn)真研究深入發(fā)掘。創(chuàng)業(yè)文化應(yīng)當(dāng)具體化。比如，具體到“旅游文化”、“教具文化”、“美食文化”等等，以這些文化為中心，開(kāi)發(fā)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)有文化特色的產(chǎn)品，不具體、不實(shí)干，什么文化也沒(méi)有。

　　產(chǎn)業(yè)集群

　　有一位鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)提出，施河人創(chuàng)業(yè)靠發(fā)展教具產(chǎn)業(yè)富了起來(lái)，我們?yōu)楹尾荒芨?不是不能搞，而是搞了不一定成功。教具產(chǎn)業(yè)原本不是施河的特色產(chǎn)業(yè)，但施河發(fā)展教具產(chǎn)業(yè)有一個(gè)重要特點(diǎn)：集群。十年創(chuàng)業(yè)路，形成了今天的產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢(shì)，具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。無(wú)論哪個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，要在短期內(nèi)生產(chǎn)教具，達(dá)到施河的規(guī)模、品種、質(zhì)量、品牌以及銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)是不大可能的。創(chuàng)業(yè)，當(dāng)然不一定非要選擇教具項(xiàng)目，但路徑選擇產(chǎn)業(yè)集群卻是很有必要的。為什么呢?因?yàn)檫@已被全國(guó)很多地方的實(shí)踐證明是成功之路。

　　獲得更多創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)

　　紹興紡織為例，全市有近4000家企業(yè)做紡織。有的專(zhuān)做原料，有的專(zhuān)做印染，有的專(zhuān)做銷(xiāo)售。由于分工很細(xì)，每個(gè)企業(yè)都做得很專(zhuān)，有利于提高質(zhì)量，降低成本，創(chuàng)新技術(shù)。這種產(chǎn)業(yè)集群通過(guò)單個(gè)企業(yè)的專(zhuān)和整個(gè)區(qū)域的全，通過(guò)單個(gè)企業(yè)的小和整個(gè)區(qū)域的大，迅速形成了國(guó)內(nèi)甚至世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。值得提出的是，淮安發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群有較好的基礎(chǔ)和條件，但至今還沒(méi)有哪一個(gè)產(chǎn)業(yè)集群程度趕上施河教具業(yè)，是何原因?值得各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)者思考。