如何管理創(chuàng)業(yè)團隊

　　創(chuàng)業(yè)初期最需要一些具有豐富經(jīng)驗的高階人才，可是這個時候往往沒有足夠的資本請到這些人，這時候該怎么辦?今天學習啦小編整理了如何管理創(chuàng)業(yè)團隊分享給大家，歡迎閱讀，僅供參考哦!

　　如何管理創(chuàng)業(yè)團隊：

　　招人：態(tài)度決定一切

　　國際連鎖企業(yè)管理協(xié)會分享：創(chuàng)業(yè)初期最需要一些具有豐富經(jīng)驗的高階人才，可是這個時候往往沒有足夠的資本請到這些人，如何解決這樣的問題?

　　首先得分清楚什么是“高階人才”。在外企里拿著高工資的，一定就是高階人才嗎?其實不一定。有些外企在中國本身就很強勢，產(chǎn)品不愁市場，有些人僅是適合打順風牌而已。很多職業(yè)經(jīng)理人空降到小公司反而失敗，為什么?因為他不具備在創(chuàng)業(yè)企業(yè)工作的心態(tài)，他需要的資源很多，而小公司要什么沒什么，很多人首先從思想上、心理上就接受不了。這種所謂的“高階人才”對創(chuàng)業(yè)企業(yè)是沒有意義的。

　　創(chuàng)業(yè)公司所需要的人，一句話——態(tài)度決定一切。是不是“海歸”，是不是來自名校名企，這些都不重要。重要的是，一，有熱情;二，對中國本地市場是專家;三，是一個踏踏實實做事情的人。企業(yè)需要的是做，需要的是結(jié)果。

　　留人：機制決定成敗

　　對于一些能人，創(chuàng)業(yè)者可能暫時付不起很高的工資，但你一定不要把他們當成打工者。創(chuàng)業(yè)者要建立一種與人分享的分配機制，把能干的人變成企業(yè)的中堅力量。這樣的游戲規(guī)則是企業(yè)成長的根本。

　　硅谷精神并不像人們所說的只有創(chuàng)新，只有創(chuàng)新是成功不了的。提到雅虎好多人只看到楊致遠，可是如果沒有風險投資商幫他建立一個良好的企業(yè)架構(gòu)，使得更多優(yōu)秀人才加盟，就靠楊致遠他們兩個博士就能做成市值五百億的公司?不可能。

　　從來沒聽說過美國對軟件企業(yè)有什么傾斜政策，對互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)有什么免稅優(yōu)惠，這些都不是創(chuàng)業(yè)企業(yè)成長最重要的支撐。利益共享的核心理念才是硅谷風險投資最大的價值，只有合力，才能將1做到100。中關(guān)村不少企業(yè)做著做著散伙了，一個變成了五個，誰也做不大，所以中關(guān)村成不了硅谷。

　　我做360搜索的時候就常勸很多創(chuàng)業(yè)者，不要拿國內(nèi)傳統(tǒng)企業(yè)的錢，也不要拿國內(nèi)風險投資商的錢。因為國際風險投資最適合幫助你建立一個符合現(xiàn)代企業(yè)理念和現(xiàn)代企業(yè)精神的組織架構(gòu)和利益分配機制，這才是風險投資最重要的價值，超越了投資本身。這一套游戲規(guī)則使創(chuàng)業(yè)者與員工之間不再是雇傭和被雇傭的關(guān)系，也使投資人和創(chuàng)業(yè)者之間產(chǎn)生利益共贏的關(guān)系，它引導著你與有能力的人分享利益，共享成功。

　　建立不起這樣機制的企業(yè)是先天不足的企業(yè)。在掙錢的時候，也許能通過發(fā)展掩蓋問題，一旦碰上困難，就會導致崩盤。

　　如何管理創(chuàng)業(yè)團隊

　　以下是小編的推薦閱讀：4招教你在困境中找到出路

　　現(xiàn)代人的思想常陷入困局，生活的苦悶集中體現(xiàn)在生存壓力大、社會的不公平、以及精神無所追求。但大多數(shù)人沒有意識到，“身不由己”的感慨其實源于自身無法行使自由意志，而是由各種焦慮和恐懼支配著自己的這一事實。

　　在聽憑后者的本能驅(qū)使下，我們往往做出并非符合自己心意的事情，接著又必須很快找到言不由衷的借口來安撫自己不安的內(nèi)心。可是由于自身長期受應試教育和意識形態(tài)教育的思維習慣，人們不太清楚究竟是哪里出了問題，而導致不幸福感如此強烈。

　　我建議，通過以下幾個步驟來為自己的心靈尋找出路。

　　第一，產(chǎn)生質(zhì)疑。

　　很多人往往都是在面臨過不去的坎時，才小心試探自己內(nèi)心最軟弱的深處：“我是不是做錯了什么?”但擅于使用“鴕鳥縮頭逃避法”的人們往往無法直面自己一直以來根深蒂固的錯誤觀念，因為這意味著否定自己的價值。

　　但是挫折的痛苦也是幫助人產(chǎn)生質(zhì)疑的動力，拷問靈魂“這樣想真的是對的嗎，這樣的想法真的符合我的意愿嗎”，然后開啟頑固的心靈之鎖。所謂徹底的自省，就是要質(zhì)疑他人、社會長年加載于自身的價值取向，因為質(zhì)疑是思考的起點。

　　第二，進行閱讀。

　　閱讀不是為了炫耀，不是為了生搬硬套，而是提供自省的切入點和內(nèi)化于心的思維素材。如果沒有廣泛的閱讀基礎(chǔ)，那么人的思想必然容易畫地為牢、固步自封。

　　閱讀呈獻給我們極其多元化的知識與觀點，使人可以不再局限于自身的經(jīng)歷、經(jīng)驗和體悟。而批判性的閱讀以后，擇其善者整合并構(gòu)筑完善自己的三觀之中，才是閱讀的內(nèi)化過程。

　　當然，從聊天中受啟發(fā)、在菩提樹下頓悟、行萬里路、甚至夜觀天象都可以提供思考的素材，然而，個人認為閱讀為上乘之道，因為它比其他方式提供的素材更多，更不需要碰運氣。

　　第三，深入思考。當充分認識自我、了解事物的發(fā)展規(guī)律以后，思考則成為必經(jīng)之路。

　　因為要想尋求靈魂的出路，定然需要你踏上思考的旅程，即使不求窺得天道，也可為人生破而后立，重塑思想的深度和廣度，獲得困苦的釋放和超脫的快樂。

　　思考的途徑有兩種，冥想和寫日記。

　　通過冥想，能夠觀察自己的思維是如何跳躍，如何逃避不安以及怎樣為自己找借口的。而寫日記可以強迫自己回想經(jīng)歷過的事情，感受當時的情緒，以及反思從中學到的知識道理，有助于自我成長。

　　思考可以按照“發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題”的思路來進行，為自己的困惑交出答卷。

　　第四，知行合一。這是王陽明提出的最重要的哲學思想，也是能否真正使人脫胎換骨的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

　　認知的轉(zhuǎn)變，如果永遠是紙上談兵，那么比無知者更可悲，因為他們已看到前方的曙光，卻無法掙破混沌的迷霧。

　　覺悟，需要通過選擇和行動才能帶來真正的改變，否則只是空中樓閣。

　　無論是面對拖延癥或者是面對未知的恐懼，在質(zhì)疑、閱讀、思考以后的實踐，才會最終產(chǎn)生那個叫做“幸福”的東西。

　　對于個體而言，質(zhì)疑、閱讀、思考和實踐并非串行的步驟，而是或并行、或循環(huán)、或交叉的行為，帶著質(zhì)疑去閱讀，邊閱讀邊思考，在思考中進行實踐，在實踐后反思并再次質(zhì)疑，然后繼續(xù)通過閱讀和思考尋找答案。

　　猶如DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)一樣，不斷循環(huán)上升，直至得到自由的新生。

　　唯有思想和行動得到自由，突破原有模式的框架，達到知行合一，內(nèi)心才有可能真正抵達彼此渴望的彼岸。