挑戰(zhàn)杯創(chuàng)業(yè)計劃書范文摘要：　一般來說，創(chuàng)業(yè)計劃書都會有200頁左右，而投資者不一定每份計劃書都仔細閱讀，為了能在最短時間里吸引住投資者的眼光，你就需要在篇頭把計劃書的要點概括出來，這就是計劃書概要。

　　計劃書概要作為創(chuàng)業(yè)計劃書的提綱，是把整本計劃書最精華的部分提取出來。寫計劃書概要時，較普遍的做法是省略后面各篇的分析過程，直接呈現(xiàn)各部分的結(jié)論。例如介紹營銷策略時，不必把采用哪種策略的原因詳細闡述，只需直接介紹公司采用的營銷策略是什么。執(zhí)行概要的內(nèi)容大致應(yīng)該包括項目背景、公司介紹、產(chǎn)品介紹、市場機會、營銷策略、公司戰(zhàn)略、生產(chǎn)運營、風險管理、財務(wù)分析和團隊介紹等幾部分。

　　1、項目背景

　　簡單介紹這個項目的社會、政治、經(jīng)濟、技術(shù)和行業(yè)等背景。例如，國內(nèi)外的最新展趨勢、是否有政策的傾斜、公眾關(guān)注的問題、經(jīng)濟發(fā)展情況等。這些背景介紹不求詳細，但必須體現(xiàn)出這個項目的實施價值以及可行性。

　　2、公司介紹

　　創(chuàng)業(yè)團隊所創(chuàng)辦公司的簡介，內(nèi)容包括公司名稱、公司性質(zhì)(有限責任公司或合伙企業(yè)等)、公司宗旨、主要產(chǎn)品、所在行業(yè)和發(fā)展目標等。如果篇幅允許的話，也可以簡略介紹公司的發(fā)展規(guī)劃。

　　3、產(chǎn)品介紹

　　簡述產(chǎn)品的名稱、性能、特點和優(yōu)勢。如果產(chǎn)品是得到專業(yè)機構(gòu)的認證或者專利等，都可以在這里提出，增加權(quán)威性。

　　4、公司戰(zhàn)略

　　給出公司具體的戰(zhàn)略目標，簡述公司的發(fā)展階段和競爭策略(例如從廣州到全國的發(fā)展規(guī)劃，低成本的競爭策略)。

　　5、市場機會和競爭分析

　　這一部分是要告訴投資者為什么這個項目由市場，有投資的價值。首先要簡述該產(chǎn)品或服務(wù)所面對的市場以及競爭者的情況。接著把市場細分，并給出一個最適合自己的市場定位。

　　6、營銷策略

　　主要以4P理論為框架，簡單介紹公司的產(chǎn)品、定價、渠道和促銷策略。

　　7、生產(chǎn)運營

　　這里要介紹企業(yè)的生產(chǎn)策略、廠址選擇、生產(chǎn)計劃制定的依據(jù)(注意不一定是生產(chǎn)計劃本身)及生產(chǎn)運作管理考慮的因素等。

　　8、風險管理

　　介紹企業(yè)要考慮的風險類型(如環(huán)境、市場、管理、財務(wù)、技術(shù)和生產(chǎn)等)以及企業(yè)是如何分析風險的，最后說明防范風險的總體思路和措施。

　　9、財務(wù)分析

　　這里應(yīng)該給出投資者最關(guān)心的一些財務(wù)數(shù)據(jù)來證明這個項目是可盈利的。包括初期資金、股本結(jié)構(gòu)(創(chuàng)業(yè)團隊和風險投資各占多少比例)、頭兩年預計的銷售量、銷售收入、凈利潤、銷售毛利率和權(quán)益資本報酬率等。為表明投資效果，還應(yīng)給出項目的動態(tài)回收期、財務(wù)凈現(xiàn)值和修正的內(nèi)部收益率等。

　　10、創(chuàng)業(yè)團隊

　　介紹團隊、團隊的成員組成以及團隊的知識結(jié)構(gòu)和學歷結(jié)構(gòu)(用餅形圖表示是一個好方法)。要讓投資者感覺到這是一個充滿激情的團隊，并且擁有足夠的知識基礎(chǔ)和管理能力來執(zhí)行這個項目。

　　挑戰(zhàn)杯創(chuàng)業(yè)計劃書范文

　　1.1 公司概述

　　上海思億濱葬服務(wù)公司是一個提議中的公司，它倡導一種全新的、以文化為核心的擯葬服務(wù)，反對傳統(tǒng)的“留下骨灰，遺失文化”或個別的“撤掉骨灰，也撤掉文化”的做法，以“讓死者留下”為宗旨。 任何人都有其精彩的一生，人生文化是一種更新意義的文化，對死者是緬懷，對生者是財富。本公司針對顧客不同需求，提供如生平簡介、影像圖片投影、紀念畫冊、音像制品、策劃布置追悼禮廳和擯葬設(shè)計與指導等系列服務(wù)項目，全方位記錄、展示死者一生。讓平凡的一生變精彩，讓精彩的一生更精彩，使死者家屬和友人不僅可以更高雅地悼念死者，更可以分享死者獨特的人生文化，隨著人生文化的不斷積淀，必將為社會留下一種全新的“文化遺產(chǎn)”。

　　1.2 市場機會和競爭優(yōu)勢

　　本公司的產(chǎn)品主要面向具有一定文化水平的消費者，他們希望通過一種更加文明、更有意義的方式悼念死者，不僅留下骨灰，更留下文化。隨著上海老齡化人口的不斷增加和人們文化層次的不斷提高，將會有越來越多的死者家屬可以接受我們提出的服務(wù)理念，需要我們提供的服務(wù)。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前上海還沒有一家以“讓死者留下文化”為宗旨的擯葬服務(wù)公司，也沒有其他公司提供此類的系列服務(wù)。本公司的出現(xiàn)可以填補這一空白，并盡早占領(lǐng)市場。公司本身整體較高的文化素質(zhì)是我公司產(chǎn)品能在市場競爭中占有一定優(yōu)勢并可以為顧客供高質(zhì)量產(chǎn)品的保障o

　　1.3 產(chǎn)品前景

　　在人們越來越注意環(huán)保、越來越注重精神層面的今天，隨著海葬等新型擯葬方式的流行，當逝去的親屬或朋友將什么也沒留下時，我公司產(chǎn)品將他們的人生文化留下，保留下人一生中最珍貴的東西、最值得生者緬懷的東西。 精美的畫冊散發(fā)出陣陣文化的氣息，如條服杏醇，親切3悉的聲音，勾勒出獨特的風格，在睹物思人的同時也領(lǐng)會5真話。

　　足夠大的市場與高品質(zhì)的產(chǎn)品將會使我公司的產(chǎn)品擁有前景。

　　1.4投資與財務(wù)

　　公司注冊資本120萬元。

　　公司成立初期共需資金140萬元，其中風險投資80萬元自籌20萬元，銀行貸款40萬元，其中：固定資產(chǎn)投資25萬金115萬元。第二年估計盈利110萬元左右。以后每年銷售凈于20%。資金回收期為2.26年。

　　風險投資最好在第5。6年退出，采用創(chuàng)業(yè)小組及公司員工險資本所占股本的方式較為適合本公司。 1.5 團隊概述

　　創(chuàng)業(yè)小組的成員將參與公司財務(wù)、營銷、推廣和人力資源管理工作，他們具有專業(yè)的管理和營銷知識，可以有效控制人力成本和材料成本，提高公司運營效率。產(chǎn)品設(shè)計、制作人員主要出藝術(shù)和文學專業(yè)的員工組成，他們具有良好的文學藝術(shù)基礎(chǔ)和優(yōu)秀的專業(yè)素養(yǎng);同時，公司聘請在擯葬文化方面有突出貢獻的喬寬元教授和上海市民政局擯葬管理處處長顧秋根先生為顧問，不但能滿足顧客的特殊需求，更能根據(jù)客戶需求不斷擴充公司文化的外延。

　　2 背景描述

　　中國人很重視喪葬問題。至親至愛的人逝世是人生莫大的悲痛，人們一般都會舉行聲勢浩大的擯葬儀式。在這一方面，人們大都不吝裔花錢，以求表達心中悲痛。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，從一位死者去世到骨灰正式下葬，親屬在殃葬各方面的花費一般累計約3萬元。有些親屬甚至將死者生前具有特殊意義的遺物一起焚燒或埋葬，更有甚者花費不菲的錢財去購置新的昂貴物品來“陪葬”，目的就是使死者在所謂的另一個世界得到享受。這種行為不僅造成資源的巨大浪費，給并不富裕的家庭帶來沉重的經(jīng)濟負擔，不符合社會所倡導的“可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略”，而且指導思想本身就是落后和迷信的，與我們時代發(fā)展的矛盾也日漸突出。 除此之外，人們還會通過其他方式來追悼死者。每年的清明節(jié)和冬至，都會有數(shù)以百萬計的人走出家門，來到各個墓地和陵園給自己的已經(jīng)去世的親人掃墓，寄托自己對親人的哀思。為了表達這種感情，他們會在親人的墓碑前，燒掉許多具錢、錫箔等物品，同時伴隨的就是呼天搶地的哭聲。從環(huán)境保護的角度來說，由于人數(shù)眾多，每年此類時節(jié)，各個陵園都是濃煙彌漫，交通擁擠，給周邊環(huán)境帶來了極大的污染。從唯物的角度來談，人死不能復生，更重要的是生者如何繼承死者的精神文化遺產(chǎn)，更好地生活。

　　在我國，濱葬習俗主要經(jīng)歷了兩次變革：第一次就是由埋葬變?yōu)榛鹪幔@是人們思想認識的一大進步，在上海已經(jīng)基本實現(xiàn)100%的火化;第二次是由保留骨灰變?yōu)椴槐Ａ艄腔遥藗冋嬲龔男问缴辖邮芪ㄎ镉^。在如今的中國擯葬業(yè)的活動中唯心主義和封建思想仍有相當大的市場，與我們的社會文化形成巨大反差。目前擯葬業(yè)的經(jīng)營狀況并不樂觀，許多擯儀館甚至虧損經(jīng)營;同時，人們的需求通常都是低層次的。這表明，我國擯葬行業(yè)面臨有效供給和有效需求都不足的雙重問題。目前，我國政府主管部門在擯葬行業(yè)逐步推行“少占地，不占地”的指導方針，提倡逐步破除迷信習俗和取締宣揚迷信的場所，規(guī)范操作方式，逐步凈化這一市場領(lǐng)域。隨著國家引導消費需求的改變和有效需求的增加，必定引發(fā)有效供給的擴大。 ‘ 上海是我國生活水平和醫(yī)療水平較高的城市，已率先進人老齡化社會，保守估計平均壽命為80歲。上海1600萬入口中平均每年約有20萬人去世。同時上海人普遍推行墓祭，以較低限計算，如果墓祭延續(xù)5年(這是一個與事實相去甚遠的數(shù)據(jù)，僅為方便計算用)，那么， “新鬼、老鬼”共有100萬，并將逐步以年20萬的速度遞增——這是一種“累積效應(yīng)”。國外學者提出了“250定律”，即每一個現(xiàn)代人有250個社會關(guān)系，如250人都要為死者祭悼，則共有25刪萬人次掃墓!就以上海2001年清明節(jié)為例，在短期內(nèi)因祭奠掃墓而出行的就約有450萬人，這還不算是一個大的數(shù)字。單單以這450萬人計，這是一個多么巨大的消費群體啊!擯葬消費又是一個多么大的消費領(lǐng)域!城市化過程的加快，使居民的居住方式與農(nóng)居不同，失去了辦喪事的場所;上海濱儀館中“一小時追悼會”的奔喪模式，是遠遠不能表達喪者家屬和親朋好友對逝者的懷念之心的。這里就有巨大的需求。有需求，就有市場。所以，我們認為關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳M足消費者潛在的購買欲，以何種形式推出我們的服務(wù)。

　　我們應(yīng)該喚起人們對死亡的重視，因為每個人的一生都會有諸多可圈可點的東西，這些可以被挖掘并保留下來，通過一定的藝術(shù)加工和處理并經(jīng)過時間的沉積轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N個人的文化遺產(chǎn)，被自己的親友緬懷和發(fā)揚。如何更加理性地對待死亡，如何以更加文明的方式表達對死者的哀思，如何更加形象地與死者“對話”，如何化悲痛為進步的動力，如何使亡者的個人文化遺產(chǎn)得以保留和發(fā)揚，這就是弘揚另一種文化——人生文化。這就是發(fā)起成立本公司的出發(fā)點。 在公司內(nèi)部方面，我們擬組建這樣一個公司，其根本目的就是滿足廠大人民群眾在這方面快速增長的物質(zhì)和精神方面的需求，開創(chuàng)一種新的服務(wù)，借助大學生在文化修養(yǎng)較高和文化理念較先進的優(yōu)勢，依靠學院老師在擯葬文化方面的最新研究成果，建立、發(fā)展、深化公司的業(yè)務(wù)范圍。我們的服務(wù)就是幫助人民徹底損棄思想糟粕，以一種更好的方式表達自己對死者的紀念——留下骨灰，更留下文化。