下面學(xué)習(xí)啦小編將為你講述最早的記賬方法—復(fù)式記賬法，歡迎閱讀參考。

　　最早的復(fù)式記賬法誕生在522年前的今天，1494年11月10日。

　　歷史上總是不斷出現(xiàn)各種可怕的災(zāi)難，但最終卻出人意料地又能通過(guò)一條彎路產(chǎn)生了一些積極的后果。比如，1095年11月27日(距今921年)，天主教的教宗，烏爾班二世教皇發(fā)起了討伐異教徒的圣戰(zhàn)，攻打猶太人和穆斯林。戰(zhàn)爭(zhēng)的目的說(shuō)是去解放在耶路撒冷的基督圣地，特別是所謂的耶穌基督的陵墓，而真正的意圖卻是要把這個(gè)城市置于____的統(tǒng)治之下。

　　教皇的號(hào)召引起了難以置信的反響：騎士們，特別是來(lái)自法國(guó)和意大利南部的騎士，在自己的外衣上縫制了紅色的十字架，開(kāi)始出征大多數(shù)沒(méi)有足夠的準(zhǔn)備奔向圣地，狂熱的人民群眾緊緊跟在他們的后面。盡管在騎士當(dāng)中不久就發(fā)生了內(nèi)訌，但他們還是于1099年7月15日攻占了耶路撒冷，并在那里的居民中進(jìn)行了血腥的大屠殺。于是，一個(gè)耶路撒冷王國(guó)和多個(gè)十字軍國(guó)家隨之誕生。然而，他們卻無(wú)法長(zhǎng)期統(tǒng)治伊斯蘭。1291年，最后一座十字軍要塞阿科陷落。

　　十字軍遠(yuǎn)征在軍事和政治上遭到了失敗，在道義上它是一場(chǎng)殘暴的屠殺，但卻給歐洲的經(jīng)濟(jì)和精神生活帶來(lái)了很多轉(zhuǎn)機(jī)估計(jì)正是因?yàn)闅W洲人敗在了穆斯林的手下。當(dāng)時(shí)，阿拉伯國(guó)家同____國(guó)家相比，不僅在軍事上，而且在文化上均占據(jù)優(yōu)勢(shì)。阿拉伯人保護(hù)了希臘羅馬的精神遺產(chǎn)，例如古代哲學(xué)家的文獻(xiàn)。他們還產(chǎn)生了偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，而且他們也是精明的商人。我們可以在童話(huà)《一千零一夜》中，看到這個(gè)輝煌時(shí)代的影子。

　　阿拉伯人發(fā)明了自己的數(shù)字體系：我們至今仍在使用的阿拉伯?dāng)?shù)碼。它的淵源來(lái)自印度，其中的一個(gè)最關(guān)鍵的革新，就是發(fā)明了一個(gè)表示什么都沒(méi)有的符號(hào)零。零的發(fā)明，使乘法和除法變得簡(jiǎn)單了，它使十進(jìn)位體系得以清楚地表達(dá)，也就是可以把數(shù)字分為十個(gè)單位?；酵皆谑周姈|征中學(xué)會(huì)了阿拉伯?dāng)?shù)字，歐洲的商人發(fā)現(xiàn)了它的價(jià)值并在家中采用。新的體系很快就取代了迄今為止的羅馬數(shù)字(I、V、x、C、L、 M)。商人們的計(jì)算方法變得容易了，而且也更準(zhǔn)確了，他們可以對(duì)他們的生意過(guò)程有一個(gè)精確的記錄。

　　商人記錄收入和支出的營(yíng)業(yè)賬簿，在歐洲早有存在。但其中的記錄方式極其簡(jiǎn)單。中世紀(jì)的商人們幾乎不會(huì)今天在小學(xué)就學(xué)習(xí)的最簡(jiǎn)單的算術(shù)加減乘除法。所謂的賬簿通常只不過(guò)是一些胡亂涂抹的紙條，上面記錄著各筆生意，但有時(shí)甚至忘記寫(xiě)上客戶(hù)的姓名。實(shí)際上，商人們當(dāng)時(shí)也并沒(méi)有準(zhǔn)確的計(jì)算概念。

　　那時(shí)的農(nóng)民只是用手帕系一個(gè)節(jié)來(lái)標(biāo)志他們的交易。所以，想了解準(zhǔn)確的情況是很困難的，而且人們當(dāng)時(shí)也并不想知道得那么準(zhǔn)確。

　　阿拉伯?dāng)?shù)字的采用，很快就改變了這種狀況。因?yàn)榛酵缴倘藦闹袞|地區(qū)不僅帶回了數(shù)字，而且還帶回了新的計(jì)算體系，在它的幫助下，可以比過(guò)去更為精確地記錄他們的生意往來(lái)。這就是今天在世界各地都采用的方法：復(fù)式記賬法。它的發(fā)明者是意大利教士盧卡·帕喬利(Luca Pacioli，又譯：帕西奧里、盧卡帕奇歐里，后被稱(chēng)為現(xiàn)代會(huì)計(jì)之父)(1445～1514)，他于1494年11月10日在熱那亞公布了他的方法。但他肯定不是一般意義上的發(fā)明者，而是總結(jié)了前人阿拉伯和意大利商人的實(shí)踐寫(xiě)入了他的課本之中。