和諧企業(yè)文化怎么構(gòu)建

　　和諧企業(yè)文化(Harmonious Corporate Culture)主要包括四個(gè)層面：一是企業(yè)與職工的關(guān)系和諧;二是企業(yè)職工內(nèi)部之間的和諧;三是企業(yè)與社會(huì)的關(guān)系和諧;四是企業(yè)與自然環(huán)境的和諧。那么和諧企業(yè)文化怎么構(gòu)建?

　　和諧企業(yè)文化構(gòu)建方法：提高認(rèn)識(shí), 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

　　在企業(yè)文化建設(shè)中, 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)負(fù)著極為重要的角色, 發(fā)揮著不可替代的導(dǎo)向作用。企業(yè)家的觀念相當(dāng)于生態(tài)圈中植物的一顆種子，這顆種子從萌芽到成長(zhǎng)需要一定的土壤、環(huán)境和相宜的氣候。企業(yè)家是企業(yè)文化的創(chuàng)造者和傳播者，自身的素質(zhì)、文化觀念及價(jià)值觀直接決定著企業(yè)文化的理念，這相當(dāng)于種子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。他們根據(jù)企業(yè)外部市場(chǎng)、政策、技術(shù)、消費(fèi)者期望等環(huán)境和條件，逐步摸索出有利于企業(yè)發(fā)展的一種經(jīng)營(yíng)理念、管理哲學(xué)。當(dāng)企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)觀念和經(jīng)營(yíng)手段在實(shí)際工作中得以貫徹并取得明顯業(yè)績(jī)時(shí)，便會(huì)得到推廣而成為企業(yè)文化。

　　這種企業(yè)文化在員工頭腦中形成相對(duì)固定的思維方式、行為概念，并經(jīng)提煉濃縮，成為企業(yè)內(nèi)占主導(dǎo)地位的文化。而且隨著環(huán)境及自身?xiàng)l件的改變，企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)方式、經(jīng)營(yíng)觀念、經(jīng)營(yíng)手段會(huì)有新的調(diào)整。所以從一定意義上講, 一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo), 對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)怎樣, 重視程度如何會(huì)產(chǎn)生不同的企業(yè)文化形象。所以, 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者, 在強(qiáng)化物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí), 對(duì)精神文明建設(shè)不能忽視, 在加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)中起到率先垂范的作用。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)以自己的形象、作風(fēng)、水平、能力去影響大家, 以真誠(chéng)的態(tài)度、顯著的政績(jī)?nèi)ゼ?lì)大家, 以關(guān)心人、尊重人、理解人的行動(dòng)去鼓舞大家。要加大企業(yè)文化投入, 充分調(diào)動(dòng)職工的主人翁責(zé)任感。

　　(2)講求廣泛的群眾基礎(chǔ)。企業(yè)文化是這個(gè)企業(yè)共同認(rèn)知的文化形式和文化價(jià)值，一種文化形式在企業(yè)的認(rèn)知度、認(rèn)同度越高，這種文化對(duì)人的陶冶、激勵(lì)、規(guī)范、約束功效就會(huì)越大。要擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，就要把企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)精神文明建設(shè)的主導(dǎo)內(nèi)容，讓文化力激蕩、引領(lǐng)觀念的更新和良好風(fēng)氣的形成，也讓文化力的鼓動(dòng)，讓人們保持一種奮發(fā)向上的良好精神狀態(tài)。要擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，還要發(fā)展各類群眾文化，以人們喜聞樂見、生動(dòng)活潑的形式，滿足人們精神文化的需求，真正達(dá)到以文育人、以情感人、以誠(chéng)待人的境界和寓教于樂的目的。

　　(3)充分發(fā)揮溝通在企業(yè)文化建設(shè)中的作用。企業(yè)文化的核心是企業(yè)的基本價(jià)值觀念,因此,如何讓企業(yè)員工認(rèn)同與接受價(jià)值觀念是企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵問題。應(yīng)充分發(fā)揮溝通在企業(yè)文化建設(shè)中的作用。溝通的主要媒介是溝通網(wǎng)絡(luò),溝通網(wǎng)絡(luò)實(shí)際上是企業(yè)文化的具體反映網(wǎng),通過雙向溝通和非正式溝通,不斷地培植員工的價(jià)值取向和行為模式,不斷地傳播和強(qiáng)化企業(yè)的信仰與價(jià)值觀,使之深深地滲透到企業(yè)的各個(gè)層次、部門與員工的內(nèi)心中,讓企業(yè)職工切實(shí)體會(huì)到企業(yè)的目標(biāo)、企業(yè)的文化。

　　和諧企業(yè)文化構(gòu)建方法：克服惰性，注重創(chuàng)新

　　按照生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，和諧的企業(yè)文化不是凝固的、停滯的，是隨著企業(yè)主客觀條件及環(huán)境的變化而發(fā)展變化的。所以構(gòu)建和諧的企業(yè)文化應(yīng)該順應(yīng)外部環(huán)境和自身?xiàng)l件的發(fā)展變化，克服文化惰性，注重創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。 　　企業(yè)不是在真空之中，而是在現(xiàn)實(shí)的大環(huán)境中謀求生存與發(fā)展，它必然受到現(xiàn)實(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響與約束。企業(yè)本身也在不斷的發(fā)展變化。我們把企業(yè)外部環(huán)境和自身?xiàng)l件在時(shí)間和空間上發(fā)生的變化稱為差異。

　　企業(yè)對(duì)待差異有四種態(tài)度：第一種是排斥差異;第二種是容忍差異;第三種是重視差異;第四種是利用差異。排斥差異有四種表現(xiàn)：排斥人與人之間的差異，抑制個(gè)性的發(fā)展;排斥個(gè)體活動(dòng)的環(huán)境和條件的差異，采取“一刀切”的方式對(duì)待人的行為;排斥組織與組織的差異，用求同的心理模仿而不是用求異的心理創(chuàng)新;排斥組織不同階段的差異，以固定的思路和模式解決發(fā)展問題。概括地說，排斥差異就是排斥創(chuàng)新;容忍、理解并利用差異才為創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)、提供可能。

　　企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新就是在某一文化背景下, 將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮，而對(duì)現(xiàn)有企業(yè)文化的變革。企業(yè)文化的變革應(yīng)包含四個(gè)方面： 一是企業(yè)理念文化的變革，企業(yè)理念變革是企業(yè)文化變革的前提和基礎(chǔ)。二是企業(yè)制度文化變革。企業(yè)理念變革是企業(yè)管理變革的先導(dǎo)，但沒有企業(yè)體制和機(jī)制的變革，企業(yè)文化很可能被扼殺在搖籃之中，企業(yè)制度文化變革是企業(yè)文化變革的保證。三是企業(yè)行為文化變革。每一個(gè)企業(yè)的組織架構(gòu)和發(fā)展經(jīng)歷不同, 來自外界的競(jìng)爭(zhēng)壓力也不同, 所以對(duì)環(huán)境做出的反應(yīng)和處理矛盾的方式也不同。在美國(guó)企業(yè)中, 惠普的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)對(duì)市場(chǎng)和環(huán)境的適應(yīng)性, IBM公司則強(qiáng)調(diào)要尊重人、信任人、善于運(yùn)用激勵(lì)手段。在日本企業(yè)中,索尼的企業(yè)文化崇尚開拓創(chuàng)新, 尼桑公司則強(qiáng)調(diào)顧客至上。

　　應(yīng)該特別指出的是構(gòu)建和諧的企業(yè)文化，必須營(yíng)造一個(gè)開放的文化氛圍。經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上就是打破了區(qū)域界限和行業(yè)壟斷的開放經(jīng)濟(jì)。一個(gè)企業(yè)要謀求發(fā)展，勢(shì)必要主動(dòng)積極適應(yīng)這種開放趨勢(shì)，不僅要有開放的心態(tài)、開放的觀念和開放的戰(zhàn)略，還要有開放的措施和手段。一句話，只有大開放才能促進(jìn)大發(fā)展。

　　和諧企業(yè)文化構(gòu)建方法：與社會(huì)文化的和諧發(fā)展

　　企業(yè)文化的特點(diǎn)與企業(yè)的內(nèi)外部條件密切相關(guān)，就像熱帶水果只能生長(zhǎng)在熱帶地區(qū)一樣，所以構(gòu)建和諧的企業(yè)文化應(yīng)該關(guān)注企業(yè)舊有文化，做到與傳統(tǒng)文化以及社會(huì)文化的有機(jī)融合。

　　舊有文化的根源即中華民族的傳統(tǒng)文化，所以傳統(tǒng)文化為和諧企業(yè)文化的建設(shè)奠定了豐厚的文化底蘊(yùn)。國(guó)內(nèi)外的很多大企業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，我國(guó)傳統(tǒng)的儒釋道文化可以有效解決很多現(xiàn)代企業(yè)制度無法解決的瓶頸問題。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中, 既有以人為本, 知人善用等積極的一面, 比如儒家文化傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)集體意識(shí)，日本的企業(yè)就十分注意吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化、注重培養(yǎng)員工的協(xié)調(diào)性和群體精神，為日本很多優(yōu)秀的企業(yè)文化的形成奠定了基礎(chǔ);但是儒家文化也有知足長(zhǎng)樂, 槍打出頭鳥等消極且抑制企業(yè)創(chuàng)新的一面。因此, 在企業(yè)文化建設(shè)中, 在重視傳統(tǒng)文化的同時(shí)也要善于區(qū)分傳統(tǒng)文化中的積極因素和消極因素, 不能簡(jiǎn)單而為之。所以，建設(shè)和諧的企業(yè)文化并非傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中的直接運(yùn)用，和諧的企業(yè)文化也絕非是用傳統(tǒng)文化來管理企業(yè),而是一種被引導(dǎo)、管理和駕御了的傳統(tǒng)文化與本企業(yè)自身文化的融合。

　　和諧的企業(yè)文化作為一種群體文化，還必須注重與社會(huì)文化的協(xié)同發(fā)展。社會(huì)文化包括很多方面，也有著很豐富的內(nèi)涵，但在我國(guó)企業(yè)作為社會(huì)中的一個(gè)組織經(jīng)歷了長(zhǎng)期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的思想政治工作優(yōu)勢(shì)不容忽視。思想政治工作，就我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代企業(yè)這一特定組織來說， 就是在黨和國(guó)家的路線方針的指導(dǎo)下，圍繞企業(yè)的目標(biāo)，對(duì)本組織成員施加意識(shí)形態(tài)和心理的影響， 以期轉(zhuǎn)變其思想政治品德， 引導(dǎo)其行為的工作。

　　自1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今，黨的思想政治工作在七十多年的發(fā)展過程中形成了一套成功的理論體系和工作方法。它的表現(xiàn)形式很多，包括曉之以理、明之以義、動(dòng)之以情、恤之以利、 示之以范、約之以紀(jì)等。思想政治工作是以人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、品德和態(tài)度為對(duì)象的工作。嚴(yán)格地說， 企業(yè)文化的建設(shè)和企業(yè)形象的樹立是思想政治工作的一部分。所以我國(guó)企業(yè)在思想政治工作中的豐富經(jīng)驗(yàn)以及工作方法，為建設(shè)和諧的企業(yè)文化奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。特別是在培養(yǎng)員工集體意識(shí)、愛廠意識(shí)方面發(fā)揮了積極作用，但是它也存在忽視個(gè)體價(jià)值的傾向。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，企業(yè)文化活動(dòng)方興未艾，但是出現(xiàn)了把思想政治工作和企業(yè)文化視為“兩回事”、“兩張皮”的現(xiàn)象，沒有真正地使它們?nèi)诤掀饋?，既缺乏?duì)企業(yè)工作的實(shí)效，也缺乏與社會(huì)工作的良性互動(dòng)。因此，我們要建設(shè)和諧的企業(yè)文化一定要注重與社會(huì)文化的優(yōu)勢(shì)嫁接和共融互補(bǔ)，特別是要重視與企業(yè)思想政治工作的相互滲透。