領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)有什么特點(diǎn)
領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)有什么特點(diǎn)
領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用權(quán)力或權(quán)威對(duì)組織成員進(jìn)行引導(dǎo)或施加影響,以使組織成員自覺地與領(lǐng)導(dǎo)者一道去實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程。那么領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)有什么特點(diǎn)?
領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)特點(diǎn):權(quán)威性
從領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的成敗及其效果來說,權(quán)威性是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的首要特性。因此,現(xiàn)代意義上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威是一種理性權(quán)威,其特征在于它的合法性,在于它的活動(dòng)過程中表現(xiàn)的規(guī)章制度取向。法制(治)賦予了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的合法性,而領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)在其展開過程中所表現(xiàn)出來的法制(治)精神又維護(hù)和鞏固了它自身的合法性。因?yàn)闄?quán)力并不等同于權(quán)威,一個(gè)擁有權(quán)力的人不一定擁有足夠強(qiáng)大的權(quán)威,人們接受領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo),不是基于對(duì)他權(quán)力的恐懼,而是基于對(duì)其權(quán)威的肯定性認(rèn)同。
領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)特點(diǎn):綜合性
從領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的內(nèi)容來看,綜合性是其重要特性。領(lǐng)導(dǎo)作為“軟專家”所進(jìn)行的指揮,協(xié)調(diào)活動(dòng),首先表現(xiàn)為極強(qiáng)的綜合性。首先,領(lǐng)導(dǎo)的綜合性是由社會(huì)的勞動(dòng)分工決定的。其次,現(xiàn)代社會(huì)也是一個(gè)利益多元化的社會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容,就是將不同的勞動(dòng)分工和不同的利益進(jìn)行綜合,從而將綜合的結(jié)果輸出給社會(huì)和員工。前者涉及的是技術(shù)性層面,它要求領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行這一活動(dòng)時(shí)采用多樣化的技術(shù)方法和手段。后者涉及政治層面,它要求領(lǐng)導(dǎo)者從社會(huì)發(fā)展的高度,從大多數(shù)人的利益需求這一視角來思考問題。
領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)特點(diǎn):超脫性與全局性
從領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)在組織體系中的地位來說,超脫性與全局性是其重要特性。領(lǐng)導(dǎo)者只有超脫于各種利益群體之上,才能從根本上、宏觀上把握領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的整個(gè)過程。因此,超脫性是全局性的基礎(chǔ),即在保持自身超脫性的基礎(chǔ)上,在戰(zhàn)略層面上規(guī)定組織的方向、任務(wù)和目標(biāo),它要求領(lǐng)導(dǎo)者必須在整體發(fā)展、全局利益等領(lǐng)導(dǎo)理念的驅(qū)使下,在組織與環(huán)境的互動(dòng)中,處理各種關(guān)系,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)要素的有機(jī)組合以及各種資源的有效配置。
領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)特點(diǎn):超前性與戰(zhàn)略性
從領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的功能與作用來說。超前性與戰(zhàn)略性是聯(lián)為一體的。
領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)特點(diǎn):服務(wù)性
從領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的價(jià)值取向和精神歸宿來說,服務(wù)性是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的重要特性。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的本原體現(xiàn)為公共使命的承擔(dān),服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)所在。西方關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的正式理論就認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是代理者、議事者和促進(jìn)者的統(tǒng)一?,F(xiàn)代社會(huì)把“權(quán)力民授說”視為一個(gè)普遍的法則,盡管在短暫的時(shí)段中我們看到領(lǐng)導(dǎo)者可以運(yùn)用強(qiáng)制性的權(quán)力展示權(quán)威的威嚴(yán),但是從根本上來說領(lǐng)導(dǎo)者僅僅是居于特定職位上的民意的代理者,因此,領(lǐng)導(dǎo)的服務(wù)性并不是一種虛假的設(shè)定,而是引發(fā)領(lǐng)導(dǎo)者敬畏的法則,更是駕馭領(lǐng)導(dǎo)者行為的信念。
領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)特點(diǎn):間接性
領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)與組織目標(biāo)之間的間接性是所有領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)共有的特性,也是領(lǐng)導(dǎo)原理和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)具有相通性的決定性力量之一。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)必然是一種依靠動(dòng)員和激勵(lì)下屬實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng)。