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提高學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力怎么做

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提高學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力怎么做

  學(xué)生提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力,對于未來也是個不錯的發(fā)展,那么學(xué)生是在呢么提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力?小編為你帶來了“提高學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力”的相關(guān)知識,這其中也許就有你需要的。

  美國高中怎樣培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力

  美國高中的學(xué)生生活大概可以分成四大塊——課業(yè)、體育、課外活動(包括社區(qū)服務(wù)、志愿者、學(xué)生會干部模擬聯(lián)合國等等)和個人社交。學(xué)校對學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)融入并貫穿了高中生活的這四個部分。要真正明白如何融入和貫穿,我們必須要清楚“領(lǐng)導(dǎo)”這個概念在美國學(xué)校和中國學(xué)校里存在的差異。

  在中國校園里,跟“領(lǐng)導(dǎo)”直接掛鉤的無非就是學(xué)生干部——要么是班干部,要么是學(xué)生會干部,總歸是有一官半職什么的,是管理者,而其余的學(xué)生幾乎都是被管理者。這兩種群體的區(qū)分和對立是非常清晰的。在美國高中里,只要你愿意,也有膽量去嘗試,幾乎每個人都有機會展示自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。舉個具體的例子:

  1. Captains Council 也就是球隊隊長聯(lián)盟。美國學(xué)校的體育項目非常多樣化,有棒球、籃球、網(wǎng)球、游泳、橄欖球等等。從小孩子到大人,都對體育無比熱愛,并對體育能人尊敬有加。

  學(xué)校里的體育健將就如同在中國重點學(xué)校里的重點班學(xué)生一樣,受人關(guān)注、羨慕。所有球隊隊長結(jié)成一個團體,在學(xué)校里帶頭做些公益的事,不僅僅是給其他學(xué)生做榜樣,同時也為學(xué)校文化的建立起到推動作用。

  2. Citizenship Committee 意思是公民委員會。其功能相當于紀律委員會。為什么是“公民委員會”呢,因為學(xué)校就是個社區(qū),每個學(xué)生都是社區(qū)的一員,就如同國家里的一名公民。一個社區(qū)的和諧依賴于每位社區(qū)成員;一個國家的興旺,也依賴于每位公民。

  因此一名合格的公民要了解并履行自己的義務(wù)責任和權(quán)利。公民委員會一般由三名學(xué)生和三名成人組成,針對嚴重違反紀律的學(xué)牛進行研究和討論,最終給出處分。每一個案例都要經(jīng)過公平透明的調(diào)查和研究,其過程類似一個簡化的司法程序,學(xué)生成員在參與過程中會學(xué)到很多東西。要成為公民委員,學(xué)生首先必須嚴格要求自己,給他人做榜樣,這也是對一種領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)和表現(xiàn)。

  3. Diversity Club 即多元俱樂部。這是集合了各種膚色、各個國籍學(xué)生的群體,通過組織各式學(xué)校活動來提倡、學(xué)習(xí)并接納校園里不同的文化和聲音。

  4. Junior Advocates 即學(xué)長輔導(dǎo)員。一般由9年級和10年級的學(xué)生帶領(lǐng)8年級的學(xué)生,通過介紹高中生活、定期開展話題交流和討論,為初中生提供一些提前了解高中點點滴滴的機會。

  這種行為就如同在讀大學(xué)生利用課余時間,跟高中生分享自己的大學(xué)生活,并指點學(xué)弟學(xué)妹為大學(xué)做更充分的準備。這個職位的要求并不高,只要有熱心和愛心就基本沒問題。不少學(xué)生一旦正式擔任起學(xué)長輔導(dǎo)員的角色,就會更加自律,而且對校園生活的評價也更正面。

  5. New Sophomore Mentors 即10年級學(xué)生指導(dǎo)員。一般參與這類活動的是11或12年級的學(xué)生。他們會與新入校的10年級國際學(xué)生形成固定搭配,在最初的新生適應(yīng)期里,在生活和學(xué)習(xí)上為新生提供一對一引導(dǎo)和幫助,幫助國際學(xué)生盡快適應(yīng)學(xué)校的生活和環(huán)境。

  6. Peer Counselors 即同伴心理輔導(dǎo)員。學(xué)校一般都配有專業(yè)的心理輔導(dǎo)員,這位專業(yè)的輔導(dǎo)員會培訓(xùn)一些學(xué)生輔導(dǎo)員,來配合他幫助更多的學(xué)生。

  7. Proctors 類似于中國學(xué)校里的學(xué)生團委或者班干部, 主要是在學(xué)校里主動帶頭搞活動,在學(xué)生中樹立榜樣,并帶領(lǐng)其他學(xué)生參與活動。

  8. Residential assistant 即在宿舍里參與管理工作,配合老師做生活方面的助手。

  9. Tour Guide 即學(xué)生校園導(dǎo)游。新人申請學(xué)校之前會來看學(xué)校,招生辦公室就會安排學(xué)生導(dǎo)游,給訪客介紹學(xué)校校園并回答訪客問題。

  不難看出,學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力的機會是非常豐富的,而且各種機會都跟學(xué)校的運營緊緊聯(lián)系在一起,貫穿校園生活的每一部分。學(xué)校就如同大的家庭,每個人都需要支持這個家庭。俗話說:有錢出錢,有力出力。這個家庭會提供各種機會,希望學(xué)生能夠找到適合自己的方式,來表現(xiàn)自己的才能,同時為學(xué)校貢獻一份力量。領(lǐng)導(dǎo)能力是大學(xué)申請中很受重視的一部分。例如,哈佛大學(xué)和普林斯頓大學(xué)都明確表明,學(xué)校喜歡招收表現(xiàn)出杰出領(lǐng)袖能力、能夠在今后成為變革者的學(xué)生。想要留學(xué)的同學(xué)們應(yīng)在平時生活中,抓住鍛煉自己領(lǐng)導(dǎo)能力的機會,組織幾個高質(zhì)量的活動,帶領(lǐng)團隊參加一些比賽,這些經(jīng)歷將能使你終生受益。

  對中國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力特征的思考

  來源:中人網(wǎng)

  近年來,領(lǐng)導(dǎo)力被許多企業(yè)認為是企業(yè)高層管理者最重要的一項能力,越來越受到企業(yè)、研究和咨詢機構(gòu)的重視,企業(yè)對領(lǐng)導(dǎo)力的需求也在快速的增長。

  中國主流的領(lǐng)導(dǎo)力研究和培訓(xùn)內(nèi)容,大都來自于西方的領(lǐng)導(dǎo)力框架模型,在學(xué)習(xí)西方理論和跨國公司經(jīng)驗的同時,許多人都在思考一個問題,它們適合中國企業(yè)嗎?當年約翰。桑頓(John Thornton)在清華大學(xué)給MBA教授他在中國的第一堂課是"全球領(lǐng)導(dǎo)力",當他講完40分鐘之后,開始提問時間,一名三十來歲的學(xué)生站起來說:"我聽完你的演講,覺得你沒什么特殊的領(lǐng)導(dǎo)力…",話未說完,全場響起了支持、贊成的掌聲;桑頓鎮(zhèn)定的回答:"我還沒和你們深入討論我的東西…".另一個學(xué)生站起來說:"東西方文化是非常不同的,我給你舉個例子,毛澤東當年帶領(lǐng)紅軍…",舉完例子后這個學(xué)生說:"你給我們講的東西有什么實用價值嗎?".這句話招來更多熱烈的掌聲,顯然大家對他的講課并不買賬。

  雖然面對許多挑戰(zhàn),但是,毋庸懷疑的是,東西方領(lǐng)導(dǎo)力存在某些共通的特點,例如對方向的把握和判斷能力、人際關(guān)系和影響力、激情和毅力、強烈的成就動機等。全球60種文化中,最受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)風格是:可靠、靈活、動機的激發(fā)、聰明、決斷、可信賴、團隊精神等等,不管是東方世界還是西方世界,大家都推崇認可,有共識。最不受歡迎的領(lǐng)導(dǎo)風格為:不合作、喜怒無常、自私自利、粗魯、獨裁、自我為中心等,這些也都是東西方領(lǐng)導(dǎo)者都要注意克服和避免的領(lǐng)導(dǎo)方式。

  除了共同的特征以外,中國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力模型是否還存在一些自己獨特的東西?回答這一問,我們首先需要對中國企業(yè)所面臨的環(huán)境的特殊性進行分析,這種環(huán)境的特殊性更多的來自于中國的文化環(huán)境和社會政治與經(jīng)濟環(huán)境。和西方環(huán)境比較而言,中國企業(yè)面臨的環(huán)境特點對于領(lǐng)導(dǎo)力提出了特殊的挑戰(zhàn):

  1、 社會環(huán)境:大局觀和社會公民意識

  在中國,集體意識和大局觀念,是中國環(huán)境下企業(yè)發(fā)展所面臨的最重要的特征。中國憲法中明確說明"中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則……在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想指引下,堅持人民民主專政,堅持社會主義道路,堅持改革開放,不斷完善社會主義的各項制度,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟……把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家…中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民".作為指引企業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者,必須了解這一基本的方向和制度基礎(chǔ)??v觀中國本土企業(yè)家的成長歷程,對于那些能夠深刻理解黨和政府的政策方針,緊跟時代發(fā)展脈搏、把握時代機遇,將自己植根于社會主義大環(huán)境下的企業(yè)才有可能做的長久,他們大多當企業(yè)利益和整個社會利益產(chǎn)生沖突的時候,能夠?qū)φ麄€社會的利益做出讓步和貢獻,而許多流星企業(yè)家,則很多是對自身所處的社會環(huán)境沒有清晰的認識,缺少對自己所處環(huán)境的大局觀和整體社會環(huán)境下的公民意識。例如大邱莊的禹作敏、大午集團的孫大午等等。

  2、東方文化上的主要特征

  相對于西方文化,東方文化凡事講變通,善于隨機應(yīng)變,能屈能伸;做人講圓覺融通,于人方便于己方便,講情面,注意換位思考,為人低調(diào),內(nèi)斂、矜持、含蓄、謹慎……相對而言,西方人求真,東方人務(wù)實。西方思維里有一種傳統(tǒng),就是高度關(guān)注"精神性",追求"本原性",倡導(dǎo)學(xué)以致知,為學(xué)問而學(xué)問,憑著自己的真性情、好奇心,甚至僅僅因為愛好或有趣,不斷追問,不遺余力地探究人生的根基、事物的本原。東方人強調(diào)務(wù)實,做事情的出發(fā)點和歸宿是最終(終極)得到的現(xiàn)實效用和利益。東方文化提倡順其自然,推崇水到渠成,因勢利導(dǎo),乘勢而上,自然而然,無為而為,在管理中強調(diào)"沒有管理的管理是管理的最高境界"."情"、"理"、"法"在不同國家中的排序,美國人會把"法"排第一位,"理"排第二位,而"情"排第三位,中國人講情義無價,"情"當然排第一,其次是"理",第三才是"法".中國成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,在整合社會資源、發(fā)揮人際和社會影響力的時候,大多都能夠充分意識到這種特殊的文化環(huán)境特征。相反,許多中國企業(yè)家的失敗,往往由于過分的張揚或過于堅持自己的個人原則,在需要的時候不能有效變通所致。

  3、 東方思維上的主要特征模式

  東方人思維上趨于認同性、收斂性、封閉性、穩(wěn)健性,政治上強化一元化和權(quán)威性;行為上推崇聽話、追隨與服從,反對越位、錯位或搶位。與西方人相比,東方一向以"和"與"合"為至境。西方在分析問題時,盡量拿事實、數(shù)據(jù)和報表說話;在制定目標時,強調(diào)目標的可度量性,注重將目標細化、量化、節(jié)點化,注重把握事物推進的節(jié)奏。東方更傾向于從事物的性質(zhì)上加以把握和判斷,注重"定調(diào)"和弘揚主旋律,把定性放在首要和優(yōu)先的地位。西方強調(diào)績效和結(jié)果,倡導(dǎo)績效導(dǎo)向,數(shù)字說話。不太關(guān)心"做了"什么,也不關(guān)心動機如何,而在乎"做成了"什么;在承認辛勞、苦勞、疲勞的同時,更看重成就和功勞。對一個人認可與否,不是看他的身份、頭銜,也不是他的家族,而是業(yè)績。中國人的傳統(tǒng)思維方式具有政治倫理型特征,評價一個人時,固然會看其客觀績效和結(jié)果,但對其主觀的努力、做事的過程和人際關(guān)系同樣予以充分考慮,尤其是本人的態(tài)度、操行和修養(yǎng)。東方在判斷一個人時,??粗仄渖矸?,特別注重老幼有序,君臣有別。中國企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在處理外部關(guān)系、整合社會資源的時候,都需要對這種思維特征具有充分的了解和認知。

  以上3個方面的環(huán)境特征,加上全球化的影響,意味著相對于西方領(lǐng)導(dǎo)力所重點關(guān)注的因素,中國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力還應(yīng)該滿足中國特殊環(huán)境下帶領(lǐng)企業(yè)走向成功的一些特殊需求,結(jié)合對中國成功和失敗企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)行為事件分析,以下是幾個重點需要注意的方面,在描述和表達上,具有一定的"東方特征",

  1、勇于挑戰(zhàn)+量力而行

  成功的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該勇于挑戰(zhàn),包括對權(quán)威的挑戰(zhàn)和對自己的挑戰(zhàn)。只有勇于挑戰(zhàn),才能指出新的方向和目標,而這也是領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。同時,面對中國的特殊環(huán)境特點,領(lǐng)導(dǎo)者還需要更加注意量力而行。相對于西方企業(yè),中國領(lǐng)導(dǎo)者的成功受社會政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、人文環(huán)境的影響會更大,而這也就意味著,領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)動變革時候所面對的挑戰(zhàn)也會更大。挑戰(zhàn)的同時,需要對整個社會的大環(huán)境有更加清晰的判斷和認知,尤其是對黨和政府的指導(dǎo)方針、政策的判斷和認知。

  2、社會敏感+方向清晰

  社會敏感在不同國家內(nèi)涵也不同。在中國,社會敏感意味著對社會的政治環(huán)境、經(jīng)濟政策、技術(shù)環(huán)境、需求環(huán)境的全面關(guān)注和及時判斷與把握。1992 年鄧小平南巡講話之后,許多成功的企業(yè)家正是敏感的把握住了這一信息所帶來的機會,成功淘得了改革開放后的第一桶金。而也有很多企業(yè)家,由于對當時的特區(qū)政策判斷的失誤,而夢斷海南。保持社會敏感的同時,領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)心中還必需要有一個清晰的方向,避免過于敏感而導(dǎo)致頻繁更改方向。

  3、大局更果敢+細節(jié)更謹慎

  相對于西方環(huán)境,中國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者更需要注意"大局上果敢,細節(jié)上謹慎",雖然"竊鉤者誅,竊國者為諸侯"的時代已經(jīng)成為幾千年前的歷史。在中國環(huán)境中,成功的企業(yè)家往往都在戰(zhàn)略方向上果敢大膽,而在細節(jié)上謹慎認真,"戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人",戰(zhàn)略的藐視,意味著要有膽量和勇氣挑戰(zhàn)敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視,意味著要在具體策略環(huán)節(jié)上保持足夠的謹慎和重視。由于中國的制度化環(huán)境相對還不成熟,在許多事情的處理上,流程化、清晰化不夠,這導(dǎo)致許多細小的環(huán)節(jié)更加容易受到人為因素的干擾和影響,許多可以流程化處理的事務(wù),看似不大,但經(jīng)常會因為人為的因素、感情的因素等不能正常流轉(zhuǎn)下去,在小事上不夠謹慎經(jīng)常會導(dǎo)致全局的顛覆。而對于一些"重要問題",由于"變通、圓滑、折衷"的文化和思維特征,在東方環(huán)境下反而不像人們通常預(yù)期的那樣困難。在可以比較明確的預(yù)知有利結(jié)果的情況下,"干了再說"的方式在中國更加容易逃避事后的責任追究,尤其是對于那些責任需要跨部門連帶的"重大"事件。

  4、圓滑適應(yīng)環(huán)境+內(nèi)心堅守原則

  在對中國企業(yè)家調(diào)研訪談基礎(chǔ)上,北京大學(xué)光華管理學(xué)院張志學(xué)先生曾經(jīng)用四個字概括了中國企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力特征"外圓內(nèi)方",對外圓滑,內(nèi)心剛正,恪守自己心中的原則,是中國企業(yè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者所需要具備的特殊素質(zhì)和特征,而這四個字,也深刻體現(xiàn)了東西方文化、思維特征的差異對中國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力的影響。

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