教師暑假工資怎么算
教師暑假工資怎么算
教師工資是支撐和激勵(lì)教師從事本職工作的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),與教師的社會(huì)地位和職業(yè)聲望息息相關(guān)。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的教師暑假工資怎么算，希望大家喜歡!
教師暑假工資怎么算
看你是什么編制了。若是正式老師，帶事業(yè)編制的那種，自然享受寒暑假期的帶薪休假;若是學(xué)校自己花錢(qián)聘請(qǐng)的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)上一級(jí)教育主管部門(mén)的審核，歸檔，即我們常說(shuō)的校聘老師，那么你就沒(méi)有假期工資。除非你的學(xué)校超有錢(qián)，再加上你的校長(zhǎng)是個(gè)好人。不過(guò)這希望比較渺茫。
教師的形成
早在原始社會(huì)，部落的氏族首領(lǐng)和具有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者、能人，在生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活中，有意識(shí)、有步驟地把生產(chǎn)知識(shí)技能、生活經(jīng)驗(yàn)、風(fēng)俗習(xí)慣和行為準(zhǔn)則等傳授給年輕的一代，于是人類社會(huì)最初的、與生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活融為一體的教育便出現(xiàn)了，而那些承擔(dān)教育之責(zé)的部落首領(lǐng)、長(zhǎng)者和能人自然成為最初的“教師”。如古代傳說(shuō)中所說(shuō)的燧人氏教人鉆木取火，有巢氏教民構(gòu)木為巢，伏羲氏教民以獵，包犧氏教民以漁，神農(nóng)氏教民稼穡，倉(cāng)頡氏造字等。
隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，在奴隸社會(huì)初期形成了自己相對(duì)獨(dú)立的形態(tài)——學(xué)校教育，在學(xué)校中專門(mén)負(fù)有教授之責(zé)的人員——教師，便也隨之出現(xiàn)。教師就成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)。
到了封建社會(huì)出現(xiàn)了私塾先生及“書(shū)院”講學(xué)的學(xué)者。在歐洲的封建社會(huì)，由于學(xué)校主要為教會(huì)所控制，教師便由僧職人員兼任。在古代社會(huì)，教師的專業(yè)化程度不高，且從事教師職業(yè)的人數(shù)也十分有限。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，機(jī)械化的大工業(yè)生產(chǎn)取代了手工勞動(dòng)、作坊生產(chǎn)，生產(chǎn)力從此得到快速發(fā)展。便產(chǎn)生了專門(mén)培養(yǎng)教師的教育形式——教師教育。隨著各級(jí)各類學(xué)校的大規(guī)模發(fā)展，教師職業(yè)的勞動(dòng)力投入也呈大幅度增加的趨勢(shì)。在教師人數(shù)增長(zhǎng)的同時(shí)，隨著各國(guó)學(xué)校教育水平的提高，師資的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)也相應(yīng)得到提高。
教師的主要職責(zé)
認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)不斷提高自己的教學(xué)水平，提高自身的政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)，時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己是一名人民教師是每一個(gè)教師的職責(zé)和義務(wù)。在社會(huì)主義社會(huì)，中國(guó)人民教師的根本職責(zé)是“教書(shū)育人”，把全體學(xué)生都培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的、有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。教師的職責(zé)主要有三個(gè)主面：
1、搞好教學(xué)
教學(xué)是教師的主要任務(wù)。教師要明確教育目的和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，遵循教育與教學(xué)規(guī)律，在認(rèn)真鉆研教材，全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，組織好教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生掌握教學(xué)大綱所規(guī)定的文化科學(xué)知識(shí)，形成相應(yīng)的技能技巧，發(fā)展學(xué)生的智力、能力，并積極進(jìn)行教學(xué)改革，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)是教師有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生按照一定的目的，主要通過(guò)學(xué)習(xí)教材逐步掌握文化科學(xué)知識(shí)與技能，發(fā)展智能，增強(qiáng)體質(zhì)，形成科學(xué)的世界觀和健全個(gè)性的教育活動(dòng)。
2、做好思想品德教育工作
對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是教師的經(jīng)常性工作之一。教師應(yīng)通過(guò)教學(xué)活動(dòng)、課外活動(dòng)、班主任工作等多種途徑教?學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生具有明確的社會(huì)主義政治方向、辯證唯物主義的世界觀和共產(chǎn)主義的道德品質(zhì)。尤其應(yīng)在學(xué)科教學(xué)中注意挖掘教材內(nèi)容的思想因素，有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治立場(chǎng)與觀點(diǎn)、科學(xué)世界觀的教育，使教學(xué)內(nèi)容中包含的豐富的思想教育因素充分發(fā)揮功效。
教師是人類靈魂的工程師。做好思想品德教育工作，使學(xué)生具有良好的思想品德，是教師的重要職責(zé)之一。這一職責(zé)首先是教育目的的要求。無(wú)論在什么社會(huì)制度下，都不可能有無(wú)目的的教育;無(wú)論是哪一個(gè)階級(jí)的教育，都不可能有不包括思想品德在內(nèi)的教育目的。中國(guó)當(dāng)代的學(xué)校是社會(huì)主義精神文明的發(fā)源地，是培養(yǎng)青少年學(xué)生具有高尚情操的搖籃。因此，教師就必須重視教育目的中的思想品德教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。其次，這一職責(zé)也是青少年學(xué)生思想品德形成與發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)，是學(xué)生思想品德形成與發(fā)展的矛盾性、特殊性對(duì)教師工作提出的特殊要求。
青少年時(shí)期既是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)才干的關(guān)鍵時(shí)期，也是理想萌發(fā)、世界觀形成、人生探索的困難期。一方面他們精力旺盛，思想活躍，樂(lè)于求知，成才心切;另一方面思想方法較片面，評(píng)價(jià)能力較薄弱，意志力不太穩(wěn)定，遇事容易激動(dòng)、敢作敢為卻很少顧及后果。這就需要教師不斷地啟發(fā)引導(dǎo)，認(rèn)真細(xì)致地做好心靈培植工作，尤其需要教師根據(jù)他們?cè)诓煌l(fā)展階段的生理心理特點(diǎn)，針對(duì)他們不同的個(gè)性，進(jìn)行精心的培育。教師之有“人類靈魂工程師”的贊譽(yù)，其道理正在于此。
3、關(guān)心學(xué)生的健康
這一職責(zé)要求教師保護(hù)學(xué)生的健康，發(fā)展學(xué)生的體力，合理安排學(xué)生的學(xué)習(xí)和文體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不斷提高學(xué)生的身體素質(zhì)。這一職責(zé)首先也是全面發(fā)展教育目的的要求。教育目的要求培養(yǎng)的人既必須有良好的智能素質(zhì)、思想素質(zhì)，也必須有良好的身體素質(zhì)。沒(méi)有良好的身體素質(zhì)，德、智的發(fā)展都要大受影響。其次?這一職責(zé)也是青少年學(xué)生身體發(fā)展特點(diǎn)的要求。青少年時(shí)期是身體發(fā)育與成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期體質(zhì)的狀況，往往決定一個(gè)人能否正常發(fā)育、健康成長(zhǎng)。因此教師在教育教學(xué)工作中必須關(guān)心學(xué)生的健康。
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