成語(yǔ)要言不煩的解析及造句
要言不煩地回答他的問(wèn)題，并為他們占了一卦，均為兇兆。關(guān)于成語(yǔ)要言不煩的那些可以摘抄的句子呢?這里給大家分享一些關(guān)于成語(yǔ)要言不煩的造句，供大家參考。
一、要言不煩解析
指講話簡(jiǎn)略而又抓住重點(diǎn)。管輅(209-256年)，字公明，平原 (今山東 平原)人。三國(guó)魏 術(shù)士，精通《易》和占卜。一次，何晏邀請(qǐng)他談?wù)撚嘘P(guān)《易》的九個(gè)難題，并為其談?wù)撜鄯?。?dāng)時(shí)鄧飏也在場(chǎng)，便問(wèn)管輅：“都說(shuō)你精通《易》，而為何言語(yǔ)中卻一點(diǎn)兒也不涉及《易》的辭義呢?”管輅回答說(shuō)：“凡是精通《易》的，都不談?wù)摗兑住贰！焙侮毯苄蕾p他的回答，笑著說(shuō)：“回答得可謂既簡(jiǎn)煉而又命中要害啊?！?/p>
二、要言不煩反義詞
長(zhǎng)篇大論、洋洋灑灑、拖泥帶水
三、要言不煩造句
1.那本書(shū)要言不煩,令人百讀不厭。
2.作者在緒論中發(fā)凡起例,要言不煩。
3.他的發(fā)言雖然只有簡(jiǎn)單的幾句,但要言不煩。
4.新聞報(bào)道的要求不但要新穎及時(shí)，更重要的是要言不煩，簡(jiǎn)明扼要。
5.您這篇文章真是言簡(jiǎn)意該，要言不煩。
6.對(duì)于較為次要的歷史人物，如五代吳越王錢，也能要言不煩地評(píng)價(jià)他在中國(guó)歷史上的作用。
7.能夠提綱挈領(lǐng)，要言不煩，并配合文字?jǐn)⑹鲈O(shè)計(jì)了有關(guān)表格。
8.發(fā)言的人謹(jǐn)守要言不煩的原則，必可提升會(huì)議的品質(zhì)及效率。
9.這段話要言不煩，對(duì)管仲做了全面的肯定性評(píng)價(jià)。
10.一千來(lái)年的變動(dòng)軌跡及其特征，蔭麟的歸納就這樣要言不煩。
11.講電話時(shí)請(qǐng)要言不煩，節(jié)省通話時(shí)間。
12.所述必溯源析流，且論斷精審，要言不煩，堪為晁氏知音。
13.這些即興評(píng)價(jià)，要言不煩，準(zhǔn)確恰當(dāng)，既條分縷析，又溢滿贊美之情，調(diào)動(dòng)了學(xué)生情緒，調(diào)節(jié)了課堂氣氛。
14.寫論說(shuō)文時(shí)，要言不煩和說(shuō)理明確是很重要的原則。
15.這家報(bào)社的社論總是要言不煩，而且見(jiàn)解精辟獨(dú)到。
16.它又言簡(jiǎn)而義切，要言不煩，適合于作為佛經(jīng)的典型代表。
17.要言不煩、立論明確的文章，現(xiàn)在已愈來(lái)愈難見(jiàn)到了。
18.你們辯了半天，也沒(méi)個(gè)定論;容我說(shuō)句要言不煩的話："多說(shuō)無(wú)益，不如力行。"。
19.相較之下，要言不煩的演講比長(zhǎng)篇大論，更能打動(dòng)人心。
20.等等，可謂要言不煩，一語(yǔ)中的。
21.本文要言不煩,干凈明快。
22.該書(shū)資料翔實(shí)，脈絡(luò)清晰，評(píng)點(diǎn)文字也要言不煩。
23.鄭玄的《儀禮注》和《周禮注》一樣,文字精審,要言不煩,博綜眾家,兼采今古文,受到廣泛的歡迎,成為《儀禮》研究的不祧之祖。
24.凌娟要言不煩地說(shuō),忽然注意到楚歌的表情奇異,仿佛疑團(tuán)莫釋,不由得深感迷惑,稍作猶豫,隨即怫然不悅。
25.而王玉潤(rùn)的回答往往能運(yùn)用所學(xué)到的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論去闡明一些中醫(yī)學(xué)問(wèn)題，要言不煩，頗中肯綮。
成語(yǔ)要言不煩的解析及造句相關(guān)文章：
成語(yǔ)要言不煩的解析及造句
