第一個(gè)字是五的成語(yǔ)造句_成語(yǔ)解析
第一個(gè)字是五的成語(yǔ):
五陵年少、五竇聯(lián)珠、五冬六夏、五色掛錢、五侯九伯、五行四柱、五斗解酲、
五行八作、五風(fēng)十雨、五零二落、五短身材、五更三點(diǎn)、五蘊(yùn)皆空、五色無(wú)主、
五谷不分、五零四散、五月披裘、五言長(zhǎng)城、五丈灌韮、五尺豎子、五短三粗、
五花八門、五谷豐登、五彩繽紛、五顏六色、五光十色、五湖四海、五臟六腑、
五體投地、五味俱全、五大三粗、五馬分尸、五花大綁、五彩斑斕、五內(nèi)如焚、
五湖四海的詞語(yǔ)解釋、造句如下:
解釋:指全國(guó)各地,有時(shí)也指世界各地。 現(xiàn)有時(shí)也比喻廣泛的團(tuán)結(jié)。
造句:
(1)保俶塔,塔頂尖,尖如筆,筆寫五湖四海;錦帶橋,橋洞圓,圓似鏡,鏡照萬(wàn)國(guó)九州。
(2)抗戰(zhàn)時(shí)期,愛國(guó)青年從五湖四海來(lái)到延安。
(3)我長(zhǎng)大了要做個(gè)旅行家,周游五湖四海。
(4)五湖四海來(lái),到天南地北去。不管走到哪里,不管在什么崗位,讓我們繼續(xù)填好人生的履歷表,交出事業(yè)的優(yōu)秀答卷,為母校的旗幟增輝添彩。
(5)中華民族是來(lái)自五湖四海的,漢族本身就是一個(gè)混血民族。北京猿人一個(gè)媽生的,流徙四方,五十萬(wàn)年后都不認(rèn)得了,再結(jié)婚也出現(xiàn)雜交優(yōu)勢(shì)。
(6)知你心高量大,遇事啥也不怕,走過五湖四海,堅(jiān)持寬容為本,所以名聲賢達(dá),適逢國(guó)際寬容日,送上問候表達(dá):祝你事事錦上添花。
(7)看到那數(shù)不盡的餓青松白樺,誰(shuí)能不向五湖四海望一望呢?
(8)如今正值盛世,舉國(guó)上下政通人和,五湖四海安居樂業(yè)。
(9)我們共產(chǎn)黨人要搞五湖四海,不搞山頭主義,決不允許有人在黨內(nèi)拉幫結(jié)派,結(jié)黨營(yíng)私。
(10)我們共產(chǎn)黨人要搞五湖四海,而不搞山頭主義,決不允許有人在黨內(nèi)拉幫結(jié)派,結(jié)黨營(yíng)私。
五體投地的詞語(yǔ)解釋、造句如下:
解釋:兩手、兩膝和頭一起著地。 是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點(diǎn)。
造句:
1、他的作文寫得極生動(dòng),我真是佩服得五體投地。
2、他在運(yùn)動(dòng)會(huì)上的出色表現(xiàn),令我們佩服得五體投地。
3、他的能耐讓我們佩服得五體投地。
4、有的人對(duì)他佩服得五體投地,而有的人則認(rèn)為他裝腔作勢(shì)。
5、來(lái)到菩薩面前,她立即五體投地地拜了下去,虔敬的心表露無(wú)遺。
6、在三國(guó)演義中,諸葛亮七擒孟獲,終于讓孟獲五體投地,歸順了諸葛亮。
7、媽媽的菜,炒的這么好,讓我佩服的五體投地。
8、站在這幅米芾行書真跡前,運(yùn)筆行款,無(wú)一不使我五體投地,贊嘆欣喜。
9、世間有一種膜拜,叫五體投地;世間有一種距離,叫遙不可及;世間有一種主題,叫友情長(zhǎng)青;世間有一種關(guān)心,叫隨時(shí)隨地:大寒快樂!
10、我們班黃秋琳的字不管誰(shuí)見了都會(huì)佩服的五體投地,寫得太美了。