伯樂相馬的成語故事

　　成語是一個(gè)國(guó)家或民族語言的精華所在,其中包含并反映著該國(guó)家或民族的特有文化,包括生態(tài)文化、語言文化、宗教文化、物質(zhì)文化和社會(huì)文化。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了伯樂相馬的成語故事，希望大家喜歡。

　　伯樂相馬的意思：

　　【解釋】：伯樂：相傳為秦穆公時(shí)的人，姓孫名陽，善相馬。指?jìng)€(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。

　　伯樂相馬的成語故事：

　　傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。

　　第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現(xiàn)在。

　　一次，伯樂受楚王的委托，購(gòu)買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

　　伯樂跑了好幾個(gè)國(guó)家，仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對(duì)馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好象要對(duì)伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

　　伯樂對(duì)駕車的人說：這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過它;但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。

　　駕車人認(rèn)為伯樂是個(gè)大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國(guó)。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：我給你找到了好主人。千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石盤，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：大王，我把千里馬給您帶來了，請(qǐng)仔細(xì)觀看。

　　楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂愚弄他，有點(diǎn)不高興，說：我相信你會(huì)看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?

　　伯樂說：這確實(shí)是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力。

　　楚王一聽，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。

　　后來千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂更加敬重了。

　　伯樂相馬造句：

　　1) 伯樂相馬模式存在幾種較為嚴(yán)重的外部性，存在較大的腐敗機(jī)會(huì)，也不具有現(xiàn)代性，這是其固有的弊端。

　　2) 從“伯樂相馬”到“賽場(chǎng)競(jìng)馬”,我省深化干部人事制度改革創(chuàng)新。

　　3) 全面推行擇優(yōu)聘任、公開競(jìng)聘,實(shí)現(xiàn)由“伯樂相馬”到“賽場(chǎng)競(jìng)馬”的轉(zhuǎn)變。

　　4) 兵藏武庫,馬入華山兵荒馬亂兵慌馬亂伯樂相馬兵馬不動(dòng),糧草先行。

　　5) 贊美潛入耳，潤(rùn)物細(xì)無聲伯樂相馬，相中的馬將產(chǎn)生極大自信，百里馬也變千里馬。

　　6) 組工干部要學(xué)伯樂，卻又不能僅僅停留在“伯樂相馬”上，而要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，變單一的“伯樂相馬”為“考場(chǎng)賽馬”、“群眾選馬”等等，使“千里馬”在動(dòng)態(tài)的考察中脫穎而出。

　　7) 伯樂相馬，相而不騎，不如不相!

　　8) 而基于好的規(guī)則的規(guī)則賽馬模式可以在很大程度上克服伯樂相馬模式的弊端，大大改進(jìn)制度效率。