古代成語的故事
古代成語的故事
我國自古以來就流傳著很多古代成語故事，那么古代成語故事都有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的古代成語的故事，供大家閱讀!
古代成語的故事：錦囊妙計
古典小說《三國演義》第五十四回中有關(guān)于“錦囊妙計”的精彩故事。東吳大將周瑜聽說劉備的妻子剛剛?cè)ナ?，就設(shè)計要將孫權(quán)的妹妹許配給劉備，讓劉備到東吳入贅，到時將他幽囚獄中，并用他換取荊州。諸葛亮識破此計，決計派趙云伴隨劉備入東吳成親。臨行，諸葛亮悄悄對趙云說：“你保護主公到東吳，我給你三個錦囊，囊中有三條妙計，你到東吳后依計而行。”后來趙云果然依計而行，保劉備成親，并攜新夫人安全返回荊州，使得周瑜的計謀成為泡影。只落得“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”的千古笑談。“錦囊妙計”本意指封在錦囊中的神機妙算?，F(xiàn)在比喻能及時解決緊急問題的方法。
古代成語的故事：集思廣益
三國時，劉備死后，劉禪繼位，他就是蜀漢后主。由于后主年輕，朝堂中的大小國事，都由丞相諸葛亮來拿主意。這樣，諸葛亮權(quán)傾朝野，成了蜀國政權(quán)的實際掌握者。雖然諸葛亮的威望很高，功勛卓著，但他從不驕傲，而是經(jīng)常聽取下級的意見，來改正工作的缺失。
丞相府中，有一位掌管文書事務(wù)的主簿官，名叫楊颙。當時，他看到諸葛亮對每一件事情都要過問，就覺得這種工作作風對于蜀國的發(fā)展極為不利。
有一次，楊颙對諸葛亮說，處理國家大事，上下之間應(yīng)該有不同的分工。他還引經(jīng)據(jù)典，列舉了史書上的著名例子，勸諸葛亮不必對一切文書都親自處理，不要為瑣碎的小事而勞神，應(yīng)該把一些瑣細的事情交給下屬去辦，而自己則履行丞相職責，只抓軍政大事。
諸葛亮覺得楊颙的意見很有道理，因此對他的提醒非常感激。但是因為劉備對自己恩深如海，他唯恐一時不慎，辜負了劉備所托的大事，仍然親自處理大小事務(wù)。
后來楊颙染上重病而死，諸葛亮心里非常悲傷，一連痛哭了好幾天。諸葛亮還特別寫了一篇文告，鼓勵下屬參政議政，多提意見。
這篇文告就是著名的《與群下教》。
他在文中寫道：“國家大事需要大家共同討論，所以丞相府讓大家都來議論政事，以便集中眾人的智慧和意見，廣泛地聽取各方面的真知灼見，從而振興漢室江山。”
◎成語釋義
形容集中群眾的智慧和意見，辦事就能取得更好的效果。
◎故事出處
諸葛亮《與群下教》：“夫參署者，集眾思，廣忠益也。”
◎出處譯文
丞相府讓大家都來議論國事，是為了集中眾人的智慧和意見，廣泛地聽取各方面的真知灼見。
古代成語的故事：以暴易暴
商朝末年，孤竹國(今河北省盧龍縣)國君的眾子之中，以伯夷、叔齊二人最為賢明，名氣也最大。
孤竹君身染重病，臨死前命令叔齊繼位為君。國君逝世后，叔齊認為自己并非長子，應(yīng)該讓伯夷執(zhí)掌江山。伯夷卻認為父親已有遺命立叔齊為主，萬難更改。二人互相謙讓，誰都不肯接受君位，最后各自逃走。他們走后，眾人立孤竹君的另外一個兒子當了國君。
伯夷和叔齊知道周文王非常尊重老人，就去投奔周文王。可是，二人到了周地，周文王已經(jīng)逝世。周武王用車載著周文王的牌位，打著“拯救萬民”的旗號，要去討伐商紂王。
伯夷、叔齊覺得不管商紂王怎樣不好，總是天子，不管周武王如何賢明，總是臣子，以臣伐君，以下犯上，實在是背叛的行為。況且文王剛剛逝世，周武王一不安葬，二不守墓，反而發(fā)動戰(zhàn)爭，真是連忠孝二字都置于腦后了。他們將周武王的車馬死死攔住，出言勸阻。
武王手下的將軍們見兩個不懂政治的人跑來橫加指責，個個義憤填膺，要將他們二人殺死。多虧軍師姜太公出來保護，才留下他二人的性命。
后來，周武王真的把商朝滅掉，建立了周朝。伯夷和叔齊氣壞了,認為周武王采取殘暴手段來對付商紂王的殘暴，他們再也不愿待在周的領(lǐng)地里,而是跑到城南的首陽山內(nèi)生活。他們連周朝的糧食也不肯吃，而是在山里挖一種叫薇的野菜來填肚皮。但光吃野菜怎么行呢，結(jié)果他們在山里活活餓死了，殉了他們的理想。
他們餓死以前，還作了一首歌來對周武王進行譏諷：
我們登上西山，
去采野菜薇啊!
你們用暴力去取代暴力，
至今還不認識自己的錯誤啊!
古代的圣賢都消失了，
我們到哪里去安身啊?
哎呀，哎呀!
我們的生命將要完結(jié)了。
◎成語釋義
用暴力代替暴力，以殘暴勢力代替殘暴勢力。以：用。易：交換，取代。
◎故事出處
《史記·伯夷列傳》：“以暴易暴兮，不知其非矣!”
◎出處譯文
你們用暴力去取代暴力，至今還不認識自己的錯誤啊!
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