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別開(kāi)生面的成語(yǔ)故事

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別開(kāi)生面的成語(yǔ)故事

  成語(yǔ)在古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的傳承上占有重要的地位,它是漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中重要而又極富特色的組成部分。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了別開(kāi)生面的成語(yǔ)故事,希望大家喜歡。

  別開(kāi)生面的意思:

  原指畫(huà)像經(jīng)重新繪制,面目一新。后比喻另外開(kāi)辟一種新局面或創(chuàng)造一種新的風(fēng)格或式樣。別,另外;開(kāi),開(kāi)辟;開(kāi)創(chuàng);生面,新的面目。

  別開(kāi)生面的成語(yǔ)故事:

  唐代著名的畫(huà)家曹霸,擅長(zhǎng)于畫(huà)人物和馬。他的名聲傳到京城長(zhǎng)安,連深居宮廷的皇帝唐玄宗也知道了。玄宗經(jīng)常召他進(jìn)興慶宮,命他當(dāng)場(chǎng)作畫(huà),并時(shí)常給予豐厚的賞賜。

  由于曹霸受到皇帝的寵幸,長(zhǎng)安城里的王公貴族和官宦人家,都以藏有他的畫(huà)為榮。大家不惜以很高的價(jià)錢(qián),來(lái)購(gòu)買(mǎi)他的墨跡。

  長(zhǎng)安北面的太極宮中,有一座著名的凌煙閣。閣內(nèi)四壁上繪有唐朝二十四位開(kāi)國(guó)功臣的肖像。這些肖像,是七十多年前著名畫(huà)家閻之本畫(huà)的。由于年代已久,原先栩栩如生的功臣像,現(xiàn)在大部分已經(jīng)剝落,不僅失去了當(dāng)年的風(fēng)采,有的甚至難以辨認(rèn)。為此,玄宗把曹霸召來(lái),要他重新畫(huà)過(guò)。

  要重畫(huà)功臣像談何容易。曹霸閱讀了大量史料,對(duì)照已經(jīng)暗淡模糊的功臣肖像仔細(xì)琢磨,精心構(gòu)思,然后揮筆繪制。不久,二十四位功臣的肖像重放光彩,并且以嶄新的風(fēng)格展現(xiàn)在人們面前。

  曹霸既擅長(zhǎng)于畫(huà)人物,又擅長(zhǎng)于畫(huà)馬。一次,玄宗傳曹霸進(jìn)宮,當(dāng)場(chǎng)叫人把他最喜愛(ài)的一匹叫玉花驄(cōng)的名馬牽過(guò)來(lái),命曹霸為它作畫(huà)。

  曹霸叫侍從把一幅巨大的白絹裱糊在殿壁上,同時(shí)對(duì)玉花驄進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間的觀察,然后轉(zhuǎn)過(guò)身,飛快地?fù)]舞墨筆。不多久,威武神駿的玉花驄就展現(xiàn)在白絹上。玄宗越看越滿意,馬上叫侍從取來(lái)許多金帛賞賜給曹霸,并且封他為左武衛(wèi)將軍。

  但是好景不長(zhǎng),玄宗在任用李林甫、楊國(guó)忠等權(quán)臣后,愛(ài)護(hù)聲色,奢侈荒淫,長(zhǎng)期不理政事,曹霸也越來(lái)越少被召去作畫(huà)。后來(lái)他又因?yàn)橐环髌?,有影射唐朝之嫌,被削職免官,降為平民,只得離開(kāi)長(zhǎng)安。

  公元755年,安祿山、史思明發(fā)動(dòng)叛亂,玄宗逃往四川。曹霸也流落到成都,靠在街頭替路人畫(huà)像過(guò)活,晚景非常凄涼。

  一次,著名的詩(shī)人杜甫來(lái)到成都,在朋友家里看到曹霸畫(huà)的《九馬圖》,得知這位聞名一時(shí)的畫(huà)家也在成都,便馬上去尋訪。幾經(jīng)打聽(tīng),終于在街頭找到了曹霸。

  杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后,非常同情和感慨,寫(xiě)了一首詩(shī)曾給他,詩(shī)中有這樣兩句:“凌煙功臣少顏色,將軍下筆開(kāi)生面。”

  這兩句詩(shī)的意思是:凌煙閣中功臣像已失去了往日鮮艷奪目的色澤,虧得你左武衛(wèi)將軍下筆使它們重放光彩。

  ——《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》

  別開(kāi)生面的成語(yǔ)點(diǎn)撥:

  曹霸曾名噪一時(shí),可惜命運(yùn)弄人,后來(lái)流落街頭,身無(wú)分文,僅靠為人繪畫(huà)肖像謀生,生活困苦。曹霸一生浮沉,恰印證了那句話:“富貴如浮云。”由于曹霸畫(huà)作均己亡佚,其精妙之處,唯有透過(guò)杜甫詩(shī)作,才能一窺其貌。

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