成語(yǔ)一團(tuán)和氣的詞義
成語(yǔ)一團(tuán)和氣的詞義
一團(tuán)和氣是指互相之間只講和氣,不講原則。一團(tuán)和氣的詞義你知道嗎?下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的成語(yǔ)一團(tuán)和氣的詞義相關(guān)內(nèi)容,大家一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧。
成語(yǔ)一團(tuán)和氣的詞義
【成語(yǔ)】: 一團(tuán)和氣
【拼音】: yī tuán hé qì
【解釋】: 本指態(tài)度和靄可親?,F(xiàn)也指互相之間只講和氣,不講原則。
【出處】: 宋·朱熹《伊洛淵源錄》卷三引《上蔡語(yǔ)錄》:“明道終日坐,如泥塑人,然接人渾是一團(tuán)和氣。”
【近義詞】: 和藹可親、和顏悅色、平易近人
【反義詞】: 兇神惡煞、兇相畢露
【歇后語(yǔ)】: 大肚羅漢吹喇叭
【燈謎】: 皮球;明月當(dāng)空微風(fēng)吹
【用法】: 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ);指不講原則
成語(yǔ)一團(tuán)和氣的故事
宋·朱熹《伊洛淵源錄》卷三引《上蔡語(yǔ)錄》:“明道終日坐,如泥塑人,然接人渾是一團(tuán)和氣。”
宋代洛陽(yáng)理學(xué)家程顥倡導(dǎo)“主敬存誠(chéng)”的觀(guān)念,表面上宣揚(yáng)孔孟之道,實(shí)際上兼采佛老之學(xué),他死后,文彥博給他題墓碑“明道先生之墓”,他的信徒謝顯通描寫(xiě)程顥的形象是:“明道終日坐著,好像泥塑的人,但他接待客人時(shí)卻是一團(tuán)和氣。”
成語(yǔ)一團(tuán)和氣的造句
1.人們信奉權(quán)威而不是真理;歌功頌德、一團(tuán)和氣,卻不看現(xiàn)實(shí);阿諛?lè)钣⒘镯毰鸟R,卻從提不出真知灼見(jiàn)。
2.我們講團(tuán)結(jié),不是無(wú)原則的一團(tuán)和氣,而是在我們利益一致的基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié),有的同志說(shuō)大是大非講原則,小是小非講風(fēng)格,這就是講要在原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)。
3.祠堂正廳20幅木雕荷花圖,以群荷入圖,配以花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),寓意吉祥,昭示“本固枝榮”、“一團(tuán)和氣”、“家和外順”等和諧理念。
4.如今有了張士俊這位昔年的王叔撐腰,少主張鳳又是一團(tuán)和氣渾無(wú)心計(jì),便更是明地里惡其余胥起來(lái)。
5.滿(mǎn)人以京師為聚匯之地,而十九年所見(jiàn),多的是一團(tuán)和氣,少的是恢宏發(fā)舒。
6.希望黨內(nèi)同志彼此要互相砥礪、互助合作,真正做到聲應(yīng)氣求,一團(tuán)和氣,為民謀利。
7.當(dāng)然,真正的團(tuán)結(jié)是堅(jiān)持原則基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié),是共同目標(biāo)下的團(tuán)結(jié),而非以個(gè)人志趣癖好為標(biāo)準(zhǔn)的小圈子的一團(tuán)和氣,正所謂“君子周而不比,小人比而不周”。
8.大師尚且可以“自損”,說(shuō)明一團(tuán)和氣甚至沆瀣一氣的鄉(xiāng)愿帽子,真的不用繼續(xù)戴下去了。
9.“攜手合作為創(chuàng)建和諧社會(huì),并增進(jìn)勞工權(quán)益而努力”是必要的,但所謂“和諧”絕非兩個(gè)強(qiáng)勢(shì)機(jī)構(gòu)之間就要一團(tuán)和氣、息事寧人,乃至不打不成交、惺惺相惜。
10.時(shí)而一團(tuán)和氣,時(shí)而硝煙彌漫,時(shí)而敵友不分,時(shí)而結(jié)對(duì)聯(lián)盟。
11.應(yīng)該要互助合作、互諒互信,以和為貴,做到聲應(yīng)氣求,一團(tuán)和氣為全民謀福利。
12.自發(fā)階段的民主是沒(méi)大沒(méi)小的一團(tuán)和氣;博愛(ài)是“天下第一淫人”的意淫或曰泛愛(ài)(包括同性)。
13.自古至今,便有好心之人、和事之佬,拿著顧嘉衡的古聯(lián),勸說(shuō)“名高天下,何必辯襄陽(yáng)南陽(yáng)”云云,無(wú)非是說(shuō)一團(tuán)和氣吧不要爭(zhēng)了。
14.他三十出頭,瘦瘦的,中等個(gè),濃眉毛,待人接物一團(tuán)和氣,1999年在藍(lán)翔技校學(xué)的無(wú)線(xiàn)電維修、機(jī)電制冷設(shè)備維修,他是藍(lán)翔技校的高材生。
15.一團(tuán)和氣的“好人主義”滋長(zhǎng)黨員干部不負(fù)責(zé)任的態(tài)度和作風(fēng),是缺乏黨性原則的表現(xiàn),全面從嚴(yán)治黨決不允許搞無(wú)原則一團(tuán)和氣。
16.本來(lái)是一場(chǎng)白刀子進(jìn)紅刀子出的血戰(zhàn),有可能變成一團(tuán)和氣的平局。
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