乘興而來的成語故事
成語是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中形成的結(jié)構(gòu)形式固定、意義完整的固定詞組或句子。學(xué)習(xí)啦小編這里為大家?guī)沓伺d而來的成語故事,希望大家喜歡。
乘興而來的意思:
“乘興而來”這則成語是指乘興失趁一時(shí)的高興,趁著興趣濃厚的時(shí)候到來,比喻高高興興地到來?,F(xiàn)在經(jīng)常的用法是在其后接“敗興而歸”,比喻饒有興致的去參加一項(xiàng)活動(dòng)結(jié)果卻失望的回去。出自 《晉書·王徽之傳》:“人問其故,徽之曰:‘本乘興而來,興盡而返,何必見安道邪?’”
乘興而來的成語故事:
王徽之是東晉時(shí)的大書法家王羲之的兒子,生性高傲,不愿受人約束,行為豪放不拘。雖說在朝做官,卻常常到處閑逛,不處理官衙內(nèi)的日常事務(wù)。
后來,他干脆辭去官職,隱居在山陰(今紹興),天天游山玩水,飲酒吟詩(shī),倒也落得個(gè)自由自在。
有一年冬天,鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地接連下了幾天。
到了一天夜晚,雪停了。天空中出現(xiàn)了一輪明月,皎潔的月光照在白雪上,好像到處盛開著晶瑩耀眼的花朵,潔白可愛。
王徽之推開窗戶,見到四周白雪皚皚,真是美極了,頓時(shí)興致勃勃地叫家人搬出桌椅,取來酒菜,獨(dú)自一人坐在庭院里慢斟細(xì)酌起來。他喝喝酒,觀觀景,吟吟詩(shī),高興得手舞足蹈。忽然,他覺得此景此情,如能再伴有悠悠的琴聲,那就更動(dòng)人了。由此,他想起了那個(gè)會(huì)彈琴作畫的朋友戴逵。
“嘿,我何不馬上去見他呢?”
于是,王徽之馬上叫仆人備船揮槳,連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪(水名,在浙江省),兩地有相當(dāng)?shù)木嚯x。
月光照瀉在河面上,水波粼粼。船兒輕快地向前行,沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色,如同進(jìn)入了仙境一般。
“快!快!把船兒再撐得快點(diǎn)!”
王徽之催促著仆人,恨不能早點(diǎn)見到戴逵,共賞美景。
船兒整整行駛了一夜,拂曉時(shí),終于到了剡溪。可王徽之卻突然要仆人撐船回去。
仆人莫名其妙,詫異地問他為什么不上岸去見戴逵。
王徽之淡淡地一笑,說:“我本來是一時(shí)興起才來的。如今興致沒有了,當(dāng)然應(yīng)該回去,何必一定要見戴逵呢。”
“可是”船夫又不解地問道,“既然這大自然風(fēng)光的生生不息,永恒美好使老爺排解了獨(dú)處的寂寞,讓老爺重又精神煥發(fā),那老爺邀何不請(qǐng)戴先生與您一同泛舟游湖,共同分享這片自然的景致,詩(shī)詞唱和,交換彼此愉悅的心情,這樣不是更好嗎?”
王徽之淡然一笑:“我乘興而來,興盡而返,是順應(yīng)我自己的本性。如果,此刻我邀請(qǐng)戴逵與我泛舟游湖,共賞湖光山色,戴逵想必會(huì)同意,雖然這未必是戴逵的本意。如果這不是出自戴逵的本意,那我就等于讓好朋友戴逵違反了他的本性。那既然我是一個(gè)順應(yīng)本性生活的人,那我又為何要勉強(qiáng)戴逵去違反他的本性與我游湖呢?所以我只是順應(yīng)自己的本性,乘興而來,興盡而返;至于,此刻好友戴逵如何順應(yīng)他的本性去安排他的生活,那是他的自由,我不需要去打擾他、勉強(qiáng)他。”
——《晉書·王徽之傳》
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