10個(gè)成語(yǔ)故事

　　成語(yǔ)大家都有聽(tīng)過(guò)，它有什么故事呢?下面是學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編帶來(lái)的成語(yǔ)故事內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。

　　10個(gè)成語(yǔ)故事1

　　1. 帶經(jīng)而鋤古人讀書(shū)是很刻苦的。漢朝的倪寬跟著孔安國(guó)學(xué)習(xí)五經(jīng)，缺乏學(xué)習(xí)費(fèi)用，倪寬要為弟子們做飯，有時(shí)還要下地干活。他下地時(shí)總要帶著經(jīng)書(shū)，休息時(shí)便抓緊學(xué)習(xí)。 漢朝的朱買(mǎi)臣家里比較貧困，買(mǎi)不起什么東西，他又很喜歡讀書(shū)，而他家里的生計(jì)要靠砍柴來(lái)維持。因此，朱買(mǎi)臣背著柴草邊走邊讀書(shū)。 “帶經(jīng)而鋤”形容生活貧苦依堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 2.校人烹魚(yú)從前有人向鄭國(guó)著名的政治家子產(chǎn)贈(zèng)送活魚(yú)，子產(chǎn)命令管理池沼的小吏把魚(yú)養(yǎng)在水池中，小吏把魚(yú)做熟了，復(fù)命說(shuō)：“剛開(kāi)始那些魚(yú)看起來(lái)很疲累的樣子，過(guò)一會(huì)就活潑的了，然后迅速游到深處去了。”子產(chǎn)說(shuō)：“算是找到了應(yīng)該到的地方，找到了應(yīng)該到的地方啊!” 　　小吏出來(lái)就說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)子產(chǎn)智慧?我既然已經(jīng)做熟了吃掉，他還說(shuō)：“找到了應(yīng)該去的地方，找到了應(yīng)該去的地方” 　　所以對(duì)君子可以用恰當(dāng)有道的方法來(lái)欺騙他，但卻很難用不道的方法來(lái)迷惑他?！　≡⒁猓河没ㄑ郧烧Z(yǔ)編造的謊言，常常使那些不了解實(shí)際情況的人上當(dāng)。但如果能夠認(rèn)真地做實(shí)際調(diào)查，那么，騙人的伎倆就無(wú)法施展了!

　　3.憂心如焚周幽王是個(gè)大昏君。他寵愛(ài)美人褒姒，因?yàn)榘ο矚g聽(tīng)裂帛的聲音，他就將大匹大匹的絲綢撕成條。為了博取褒姒一笑，他點(diǎn)燃烽火臺(tái)，各路救援諸侯晝夜不停地趕來(lái)護(hù)駕，才發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了。他對(duì)百姓重重剝削，使得天災(zāi)人禍不斷，人民痛苦不堪。他又重用大奸臣尹太師，致使朝廷混亂，人心離散。 有個(gè)叫家父的大臣非常著急，希望周幽王能有所改變。他寫(xiě)了一首詩(shī)說(shuō)道： “節(jié)南山巖石壘壘，尹太師威名赫赫，人民都盯著你看。 心里憂愁得像在火上煎熬，卻不敢將你戲笑。 王業(yè)已衰國(guó)運(yùn)將斷，為何你卻看不見(jiàn)?……” 但是周幽王不聽(tīng)勸諫，依然我行我素，終于被殺死在騙山腳下，西周王朝滅亡了。 “憂心如焚” 形容非常憂愁焦急。

　　4.言過(guò)其實(shí)馬謖才器過(guò)人，喜歡討論軍計(jì)，諸葛亮很喜歡他，劉備臨死的時(shí)候?qū)χT葛亮說(shuō)：“馬謖說(shuō)話言過(guò)其實(shí)，不可大用。希望先生注意。” 六年后，諸葛亮出兵祁山，派馬謖作了先鋒。在街亭(今甘肅莊浪縣東南)戰(zhàn)役中，馬謖被魏國(guó)打得大敗，部隊(duì)潰散。諸葛亮失去了依據(jù)地，只好撤軍，最后不得不依軍法斬了馬謖，后悔忘了劉備的話。 “言過(guò)其實(shí)”指言詞浮夸，超出他的實(shí)際能力。

　　5. 捉襟見(jiàn)肘曾子在衛(wèi)國(guó)的時(shí)候，常常三天也做不了一次飯，十年也沒(méi)做一件衣服，整一整帽子帽帶就會(huì)斷，整一整衣襟胳臂肘就會(huì)露出來(lái)，可他高唱《商頌》的聲音充塞天地之間，象敲響的鐘磬。 魯國(guó)國(guó)君派人去給他贈(zèng)送采邑，對(duì)他說(shuō)：“請(qǐng)用采邑的收入做件衣服吧。”曾子不接受，使者又去了，曾子還不接受。使者說(shuō)：“這不是先生您向國(guó)君要求的，而是國(guó)君要奉送您的，為什么不接受呢?”曾子說(shuō)：“接受的人往往害怕贈(zèng)送的人，贈(zèng)送的人往往對(duì)接受的人表現(xiàn)出驕縱，能不能使國(guó)君贈(zèng)給我采邑而對(duì)我不驕縱，我很擔(dān)心這一點(diǎn)啊 !” “捉襟見(jiàn)肘”形容衣衫襤褸，引申為處境困難。

　　10個(gè)成語(yǔ)故事2

　　1.四面楚歌

　　項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州) 的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎? 為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說(shuō)看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。 因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接看又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。 凡是陷于此種境地者，其命運(yùn)往往是很悲慘的，例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑;但后來(lái)卻破那些壞人逼迫的無(wú)以為生，求助于別人時(shí)，別人也應(yīng)他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，其學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)(成語(yǔ)，意即沒(méi)有學(xué)術(shù)) 、信口雌黃、顛倒是非，同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?，這學(xué)生便完全處于孤立地位，這也可叫做 “四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是行差踏錯(cuò)，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)了。 四面楚歌的意思是：比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。

　　2. 東坡畫(huà)扇

　　蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時(shí)，有一次一位綾絹商人告一個(gè)制扇匠人欠他兩萬(wàn)綾絹錢(qián)不還。匠人說(shuō)：“前不久他父親死了，花了一筆錢(qián)。今年杭州連日陰雨，天氣寒冷，沒(méi)有人買(mǎi)扇子，我一時(shí)拿不出錢(qián)來(lái)還帳。”蘇軾想了半天，讓那匠人回家把扇子抱來(lái)，挑出二十把折扇，拿起公堂上的毛筆，在扇面上題字、作畫(huà)，然后命匠人快拿到外面去賣(mài)。匠人剛出衙門(mén)，扇子就被搶購(gòu)一空，每把一千錢(qián)，正好夠還帳的。 四十五歲時(shí)蘇東坡在監(jiān)獄被關(guān)了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后來(lái)他在一片雜記中說(shuō)：“我從小就不喜歡殺生，可是也沒(méi)有完全斷絕過(guò)。近年來(lái)開(kāi)始不殺豬羊了，可是生性喜歡吃蟹蛤，免不了有時(shí)要?dú)?。去年得罪被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，開(kāi)始以為不能脫身了，不想后來(lái)獲得幸免，于是從此不再殺一物。有時(shí)買(mǎi)來(lái)蟹蛤，都放進(jìn)江中。雖然知道蛤在江里活不了，可也許有個(gè)萬(wàn)一吧。即使活不了，也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒(méi)有什么別的想法，只是因?yàn)樽约阂步?jīng)歷過(guò)了患難，和在廚房中的雞鴨沒(méi)有區(qū)別，不想再因?yàn)榭诟怪?，使生命受到這無(wú)窮無(wú)盡的恐懼。只是恨自己不能忘記美味，有時(shí)買(mǎi)死的蟹蛤來(lái)吃。” “東坡畫(huà)扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。 (出自何遠(yuǎn)《春渚紀(jì)聞》和蘇軾《書(shū)南史盧度傳》)

　　3.巧詐不如

　　拙誠(chéng)樂(lè)羊作為魏國(guó)的將領(lǐng)攻打中山國(guó)。當(dāng)時(shí)他的兒子就在中山國(guó)內(nèi)，中山國(guó)國(guó)君把他的兒子煮成人肉羹送給他。樂(lè)羊就坐在軍帳內(nèi)端著肉羹喝了起來(lái)，一杯全喝完了。樂(lè)羊攻占中山國(guó)之后，魏文侯雖然獎(jiǎng)賞了他的戰(zhàn)功，卻懷疑起他的心地來(lái)。 魯國(guó)國(guó)君孟孫打獵時(shí)活捉了一只小鹿，讓秦西巴帶回去，秦西巴發(fā)現(xiàn)一只大鹿跟在后面不停的哀號(hào)，秦西巴不忍心，就把小鹿放了，孟孫氣得將秦西巴趕走了，一年后又把他找回來(lái)當(dāng)太子的老師，左右的人說(shuō)：“秦西巴對(duì)您是有罪的，請(qǐng)他來(lái)做太子的老師，不妥當(dāng)吧?”孟孫說(shuō)：“秦西巴有一顆仁慈的心。他對(duì)一只鹿都生憐憫之心，請(qǐng)他做太子的老師，我最放心了。” 所以漢代劉向說(shuō)“巧詐不如拙誠(chéng)”。樂(lè)羊因?yàn)橛泄Χ粦岩?，秦巴西雖然有罪卻得到了信任，這是個(gè)仁義不仁義的問(wèn)題。 (出自《劉向說(shuō)苑•貴德》)

　　4. 紙上談兵

　　公元前264年，秦國(guó)攻打韓國(guó)，沿著黃河北岸向東挺進(jìn)，兩年后(公元前262年)，把韓國(guó)與其北方領(lǐng)土上黨郡隔開(kāi)。上黨郡郡守，向趙國(guó)投降。趙國(guó)接收了上黨郡。 秦國(guó)當(dāng)然不愿已到手的土地被別人搶去，兩年后(公元前260年)，向上黨進(jìn)攻，等到趙國(guó)大將廉頗率援軍到達(dá)時(shí)，上黨已經(jīng)陷落。而秦軍仍銳不可當(dāng)?shù)叵蜈w國(guó)進(jìn)攻，廉頗節(jié)節(jié)失利，最后退到長(zhǎng)平關(guān)(山西高平)，構(gòu)筑營(yíng)壘，堅(jiān)守不出。廉頗認(rèn)為秦軍遠(yuǎn)來(lái)，一定不能持久，他將等到秦軍撤退時(shí)，再行出擊。秦國(guó)看出，如果不去掉廉頗，就不可能殲滅趙軍。 秦國(guó)派人在趙國(guó)首都邯鄲(河北邯鄲)散布流言說(shuō)：“廉頗太老了，已經(jīng)喪失了銳氣，所以屢戰(zhàn)屢敗。他自知不是秦國(guó)的對(duì)手，已成為一個(gè)懦夫，不敢出戰(zhàn)。秦國(guó)最害怕的是趙括，只要趙括不出來(lái)當(dāng)統(tǒng)帥，秦國(guó)一定贏。”趙王聽(tīng)信流言了把廉頗免職，任命趙括繼任。 趙括是趙國(guó)名將趙奢的兒子，有絕頂?shù)穆斆骱涂诓?，自以為他的軍事才能天下無(wú)雙。趙奢在世時(shí)，父子間談?wù)摫ǎ赣H往往被兒子駁得啞口無(wú)言。有人說(shuō)：“將門(mén)虎子，真是不錯(cuò)。”但趙奢不以為然地說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)乎生死的大事，他說(shuō)起來(lái)如此輕松，一旦擔(dān)任大將，必定失敗。” 所以當(dāng)趙括被任命為總司令后，老母立刻上書(shū)給趙王說(shuō)：“趙括不是大將之才，請(qǐng)不要派遣。”趙王以為老母謙讓?zhuān)夏刚f(shuō)：“他父親領(lǐng)兵時(shí)，所得到的賞賜，全部分給部下。命令發(fā)布的當(dāng)天，就住進(jìn)軍營(yíng)，跟士兵同甘共苦，不再過(guò)問(wèn)家事。遇到困難，必定征求大家意見(jiàn)，從不敢自以為是?？墒勤w括剛被任命為總司令就威風(fēng)凜凜，軍營(yíng)之中，沒(méi)有人敢對(duì)他仰視。賞賜給他的財(cái)物，全運(yùn)回家。他父親死時(shí)曾一再?lài)诟?，無(wú)論如何，不可讓趙括作大將。”趙王還是不肯改變?nèi)蚊夏刚?qǐng)求道：“如果一定要用他，萬(wàn)一喪師辱國(guó)，但求赦免我們?nèi)摇?rdquo;趙王允許。 秦王得到趙括當(dāng)大將的消息后，任命各國(guó)最畏懼的白起作大將。唯恐白起的威名使趙括恐懼，不敢出戰(zhàn)，那就捕捉不到趙軍的主力了，秦王下令，有敢泄露白起姓名者，立即斬首。 　　 趙括就任之后，撤除防御工事，親自率領(lǐng)精銳，采取突破戰(zhàn)術(shù)向秦軍最弱的營(yíng)壘進(jìn)攻，白起下令退卻。趙括突破秦軍陣地之后，仍保持猛烈的攻勢(shì)以擴(kuò)大戰(zhàn)果，白起下令再退，然后派出部隊(duì)切斷趙括的退路。于是趙國(guó)的大軍被分割為二，趙括和精銳部隊(duì)被隔在前方，留守的軍隊(duì)仍在長(zhǎng)平關(guān)陣地。接著白起又切斷趙軍的糧道，趙軍糧食開(kāi)始短缺。 趙括發(fā)動(dòng)數(shù)次最猛烈的攻擊，希望沖出包圍圈，但全部失敗。趙括那些說(shuō)起來(lái)頭頭是道的軍事理論，全部失效，他不得不效法廉頗的辦法，改攻為守，等待援兵?？墒乾F(xiàn)在的形勢(shì)改變，兵力既被分開(kāi)，糧草又盡，守已不可能。趙括勉強(qiáng)支持了四十六天，彈盡糧絕被迫作最后的沖刺，分兵四隊(duì)，輪流突圍，但還是失敗, 自己也死在亂箭之下。趙軍還剩有四十萬(wàn)人，全部投降。 白起命這四十萬(wàn)降卒，進(jìn)入長(zhǎng)平關(guān)附近一個(gè)深谷中，把深谷兩端堵塞。預(yù)先埋伏在山頂上的秦軍，拋下土石，四十萬(wàn)人全被活埋。趙國(guó)從此沒(méi)落。 把趙括打仗說(shuō)起來(lái)頭頭是道、做起來(lái)卻一敗涂地的事歸納成了一個(gè)成語(yǔ)“紙上談兵”。這個(gè)成語(yǔ)指只懂理論卻不會(huì)實(shí)際應(yīng)用。 趙括的父母為何知道趙括不是將才呢?趙奢身經(jīng)百戰(zhàn)深知打仗需要慎之又慎，趙括毫不謹(jǐn)慎所以知他領(lǐng)兵必?cái)?，想?lái)趙括不謹(jǐn)慎冒進(jìn)輕敵這一點(diǎn)一定早就出了名，不然秦國(guó)也不會(huì)挑趙括做對(duì)手。趙母不懂軍事，但卻從趙括不能和下屬同甘共苦這一小處知道兒子不是將才?？磥?lái)將才必是知兵法，慎對(duì)敵，拘小節(jié)之人。趙王察人不明，臨陣換將，不聽(tīng)規(guī)勸，終致大敗，可謂咎由自取。 白起濫殺降卒，幾年之后被秦王賜死，不得善終，真是惡有惡報(bào)。在民間傳說(shuō)里白起現(xiàn)在還在地獄里受苦呢。 紙上談兵的意思是：在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

　　5. 有恃無(wú)恐

　　出處《左傳·俗公二十六年》 春秋時(shí)，中原霸主齊桓公死后，他的兒子齊孝公繼承了王 位。 魯僖公二十六年(公元前634年)夏天，魯國(guó)遭到了嚴(yán)重的災(zāi)荒， 齊孝公乘人之危，親率大軍，浩浩蕩蕩地向東進(jìn)發(fā)，去討伐魯國(guó)。魯 僖公得知消息，知道魯軍無(wú)法和齊軍對(duì)抗，便派大夫展喜帶著牛羊、 酒食去稿勞齊軍。 這時(shí)，齊孝公的軍隊(duì)還沒(méi)有進(jìn)入魯國(guó)國(guó)境，展喜日夜兼程，在齊 魯邊界上遇到了齊孝公。展喜對(duì)齊孝公說(shuō); “我們魯國(guó)的君王聽(tīng)說(shuō)大王親自到我國(guó)，特地派我前來(lái)慰勞貴 軍。”“你們魯國(guó)人感到害伯了嗎?”齊孝公傲慢他說(shuō)。 展喜是個(gè)能言善辯的人，他不卑不亢地回答說(shuō)： “那些沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人可能有些害伯，但我們魯國(guó)的國(guó)君和大臣 們卻一點(diǎn)也不害怕。” ’ 齊孝公聽(tīng)了，輕蔑他說(shuō)： “你們魯國(guó)國(guó)庫(kù)空虛，老百姓家中缺糧，地里沒(méi)有莊稼，連青草 也看不到，你們憑什么不感到害怕呢?” 展喜胸有成竹，不慌不忙他說(shuō)：“我們依仗的是周成王的遺命。 當(dāng)初，我們魯國(guó)的祖先周公和齊國(guó)的祖先姜太公，忠心耿耿、同心協(xié) 力地輔助成王，廢寢忘食地治理國(guó)事，終于使天下大治。成王對(duì)他倆 十分感激，讓他倆立下盟誓，告誡后代的子子孫孫，要世代友好，不互相侵害，這都是有案可稽的：我們的祖先是這樣友好，大王您怎么會(huì)貿(mào)然廢棄祖先盟約，進(jìn)攻我們魯國(guó)呢?我們正是依仗著這一點(diǎn)，才 不害怕。” 齊孝公聽(tīng)了，感到展喜的活很有道理，就打消了討伐的念頭，班師回國(guó)了。