出自寓言故事的成語(yǔ)：畫(huà)餅充饑

　　寓言故事的成語(yǔ)：畫(huà)餅充饑的故事

　　畫(huà)餅充饑的故事

　　【漢字】畫(huà)餅充饑

　　【讀音】 huà bǐng chōng jī

　　【解釋】充饑：解除饑餓;畫(huà)個(gè)餅來(lái)解除饑餓。比喻用空想來(lái)安慰自己。畫(huà)的意思就是用一個(gè)物體來(lái)表示另一個(gè)物體，充饑就是用一個(gè)你有的當(dāng)做是你想要而又沒(méi)有的。

　　【出處】晉·陳壽《三國(guó)志·魏書(shū)·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫(huà)地作餅，不可啖也。”

　　【用法】連動(dòng)式;作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ);比喻用空想來(lái)安慰自己或欺騙別人。

　　【示例】宋·李清照《打馬賦》：“說(shuō)梅止渴，稍蘇奔競(jìng)之心;畫(huà)餅充饑，少謝騰驤之志。”

　　明·馮夢(mèng)龍《警世通言·王嬌鸞百年長(zhǎng)恨》：“雖然不曾定個(gè)來(lái)期，也當(dāng)～，望梅止渴。”

　　【近義詞】望梅止渴、指雁為羹、無(wú)濟(jì)于事

　　【反義詞】名副其實(shí)

　　典故

　　原文：

　　諸葛誕、鄧飏等馳名譽(yù)，有四聰八達(dá)之誚，帝疾之。時(shí)舉中書(shū)郎，詔曰;“得其人與否，在盧生爾。選舉莫取有名，如畫(huà)地做餅，不可啖也。”

　　毓對(duì)曰：“名不足以致異人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名，非所當(dāng)疾也。愚臣既不足以識(shí)異人，又主者正以循名案常為職，但當(dāng)有以驗(yàn)其后。故古者敷奏以言，明試以功。今考績(jī)之法廢，而以毀譽(yù)相近退，故真?zhèn)位祀s，虛實(shí)相蒙。”

　　帝納其言，即詔作考課法。

　　——選自《三國(guó)志·魏志》

　　“畫(huà)餅充饑”和另一句成語(yǔ)“望梅止渴”，不但含義相仿，而且在字面上也對(duì)仗工整。更有一點(diǎn)巧合：“望梅止渴”的故事出自曹操，“畫(huà)餅充饑”這句話卻出于曹操的孫子曹睿。 曹睿是三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的第二代君王。他有個(gè)最親信的大臣，名叫盧毓(yu)。《后漢書(shū)·盧毓傳》載，有一次曹睿想找一個(gè)適當(dāng)?shù)娜水?dāng)“中書(shū)郎”，便請(qǐng)盧毓推薦，并且告訴他，千萬(wàn)別推薦徒有虛名的人：“選舉莫取有名，名如畫(huà)地作餅，不可啖也![1] (選拔人才不要單憑他有名聲，名聲好比畫(huà)在地上的餅，沒(méi)法吃的!)”

　　從曹睿的這句話，后來(lái)就產(chǎn)生了“畫(huà)餅充饑”這句成語(yǔ)。唐朝李商隱在他的《詠懷詩(shī)》中，引用過(guò)“畫(huà)餅”一語(yǔ)，說(shuō)：“官銜同畫(huà)餅，面貌乏凝脂。”宋朝蘇軾的《二王書(shū)跋》也引用過(guò)這句話：“畫(huà)地為餅未必似，要令癡兒出饞水。”《傳燈錄》也有此語(yǔ)：“畫(huà)餅不可充饑。”

　　“畫(huà)餅充饑”和“望梅止渴”，都是虛而無(wú)實(shí)，用空想來(lái)安慰自己的意思。