容易混淆的成語辨析
容易混淆的成語辨析
有些成語，字面意義與實(shí)際意思相去甚遠(yuǎn)，經(jīng)常會混淆使用，同學(xué)們要多加留意。下面請欣賞學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼娜菀谆煜某烧Z相關(guān)內(nèi)容。
容易混淆的成語欣賞
1)包辦代替·越俎代庖
都有包辦之意。異：“包辦代替”重在包辦，“越俎代庖”重在超越權(quán)限。
2)抱殘守缺·故步自封·墨守成規(guī)
都有因循守舊的意思。異：“抱殘守缺”偏重在不肯接受新事物，“故步自封”偏重在不求進(jìn)取，“墨守成規(guī)”偏重在按老規(guī)矩辦事。
3)卑躬屈膝)奴顏婢膝·奴顏媚骨
都有向別人討好的意思，有時可以通用。異：“卑躬屈膝”“奴顏婢膝”偏重在奴氣，“奴顏媚骨”偏重在奴性。
4)本末倒置·舍本逐末
都有主次關(guān)系處理不當(dāng)?shù)囊馑?。異?ldquo;本末倒置”強(qiáng)調(diào)把主次關(guān)系顛倒了;“舍本逐末”強(qiáng)調(diào)丟掉主要的，追求次要的。
5)比比皆是·俯拾皆是
都 表示相同的事物很多，到處都是。異：“比比皆是”側(cè)重表示多得很，到處都是;“俯拾皆是”側(cè)重表示容易得到。“比比皆是”的對象可以是物，也可以是人。 如：像這種助人為樂的人比比皆是。“俯拾皆是”的對象只能是物，并且是能撿拾的較小的東西。“比比皆是”的“是”后一般不連接名詞或名詞短語，而“俯拾皆 是”則可以。如：這山里，俯拾皆是高品位礦石。
6)鞭長莫及·望洋興嘆
都表示力量不夠的意思。異：“鞭長莫及”側(cè)重表示距離遠(yuǎn)，管轄、干涉的力量達(dá)不到;“望洋興嘆”側(cè)重表示做某事能力有限，毫無辦法。
7)標(biāo)新立異·獨(dú)樹一幟
都有自成一套，提出的主張與眾不同的意思。異：“標(biāo)新立異”偏重在顯示特點(diǎn);“獨(dú)樹一幟”偏重在創(chuàng)造出獨(dú)特風(fēng)格或另外開創(chuàng)局面，多含褒義。
8)別具一格·別開生面
都有與眾不同，給人一種新的印象、新的感覺的意思。異：“別具一格”偏重在“格”，表示風(fēng)格、樣子與眾不同，一般用于文藝創(chuàng)作和某些事物;“別開生面”偏重在“生面”，表示新的局面或形式，適用范圍較廣。
9)彬彬有禮·文質(zhì)彬彬·溫文爾雅
都可形容人態(tài)度溫和、舉止斯文。異：“彬彬有禮”偏重在對人有禮貌;“文質(zhì)彬彬”“溫文爾雅”不僅形容人舉止文雅，而且可以形容人的氣質(zhì)。
10)病入膏肓·不可救藥
都表示病情嚴(yán)重，無法醫(yī)治。異：“病人膏肓”偏重在“病”，比喻病情嚴(yán)重到了不可挽救的地步;“不可救藥”偏重在“救藥”，強(qiáng)調(diào)無法挽救。
11)博聞強(qiáng)識·見多識廣
都含有見識廣的意思。異：“博聞強(qiáng)識”偏重在見聞廣博、知識面寬、記憶力強(qiáng)，只用于書面語;“見多識廣”偏重于閱歷多，多用于口語。
12)捕風(fēng)捉影·無中生有
都含憑空捏造之意。異：“捕風(fēng)捉影”偏重在沒有事實(shí)根據(jù);“無中生有”偏重在本來沒有，語氣較重。
13)不刊之論·不易之論
都有不能改變之意。異：“不刊之論”強(qiáng)調(diào)不可磨滅，不可更改(刊：削除，刪改);“不易之論”強(qiáng)調(diào)論斷正確，不可改變。
14)不識好歹·不識抬舉
都表示不理解別人對自己的好意。異：“不識好歹”表示不珍視別人對自己的器重、稱贊、提拔，“不識抬舉”表示不懂得別人對自己的好意。
15)不聞不問·漠不關(guān)心
都有冷漠、不關(guān)心之意。異：“不聞不問”重在行動，“漠不關(guān)心”重在態(tài)度。
16)不由自主·情不自禁
都有自己控制不住自己的意思，有時通用，偏重在感情的流露，用來形容整個人。異：“不由自主”不限于此，還可以形容人體的某一部分。當(dāng)形容熱情奔放、心情無比興奮和激動時，宜用“情不自禁”;當(dāng)形容震驚、慌張以及由于某種外界原因而由不得自己時，宜用“不由自主”。
17)慘絕人寰·慘無人道
都有狠毒殘暴之意。異：“慘絕人寰”語意重，強(qiáng)調(diào)人世間從沒見過的慘痛，不能用來形容人;“慘無人道”常用來形容人，強(qiáng)調(diào)沒有人性。
18)暢所欲言·各抒己見
都表示說出自己心里想說的話。異：“暢所欲言”偏重在說話盡情，“各抒己見”偏重在發(fā)情己見。
19)陳詞濫調(diào)·老生常談
都指講慣了、聽厭了的話。異：“陳詞濫調(diào)”談的內(nèi)容既陳舊又空泛(濫：空泛，不合實(shí)際)，含貶義;“老生常談”談的雖是老話，但不一定沒有現(xiàn)實(shí)意義，屬中性成語。
20)乘人之危·落井下石
都表示趁人危難時去侵害人家。異：“乘人之危”重在別人遭危難時用要挾、引誘等手段去害別人，“落井下石”重在要置遭難者于死地。
21)頂禮膜拜·五體投地
都表示崇拜之意。異：“頂禮膜拜”偏重于崇拜，“五體投地”偏重于敬佩。
22)獨(dú)斷專行·專橫跋扈·一意孤行
都有不考慮別人意見辦事主觀蠻干的意思。異：“專橫跋扈”含有蠻橫、霸道的意思，語義較重，一般只用于掌權(quán)者;“獨(dú)斷專行”和“一意孤行”多形容缺乏民主作風(fēng)，語義較輕，而且不限于當(dāng)權(quán)者，一般人也可用。
23)咄咄逼人·盛氣凌人
都形容氣勢洶洶，使人難堪。異：“咄咄逼人”的應(yīng)用范圍廣，不僅用于人，還可用于氣勢、形勢、命令等;“盛氣凌人”只用于人，并含有傲慢自大的意思。
24)阿諛逢迎·趨炎附勢
都有巴結(jié)奉承之意。異：阿諛，用好聽的話討好人;趨炎，迎合權(quán)勢(炎：勢，比喻權(quán)勢)。
25)耳聞目睹·耳濡目染
都有耳朵聽到、眼睛看到的意思。異：“耳聞目睹”強(qiáng)調(diào)親自聽到、看到，是否受到影響則不管;“耳濡目染”強(qiáng)調(diào)經(jīng)常聽到、看到，并不知不覺受到深刻的影響(濡：沾濕、潤澤。染：沾染)。
26)防患未然·未雨綢繆
都表示事前做好準(zhǔn)備。異：“防患未然”重在預(yù)防，“未雨綢繆”重在準(zhǔn)備(綢繆：用繩索緊密纏捆，引申為修補(bǔ))。
27)風(fēng)言風(fēng)語·流言飛語
都表示沒有根據(jù)的話。異：“風(fēng)言風(fēng)語”多指無意傳說，傳說者多出于無知、懷疑和猜測;“流言飛語”多指有意，傳說者往往出于險(xiǎn)惡用心。
28)鋒芒畢露·嶄露頭角
都有才能顯露出來之意。異：畢，全部;嶄，突出的才能。“鋒芒畢露”還可比喻驕傲自負(fù)，但“嶄露頭角”不能。
29)改過自新·痛改前非
都有改正錯誤的意思。異：“改過自新”偏重于未來，強(qiáng)調(diào)在重新做人上;“痛改前非”偏重于過去，強(qiáng)調(diào)在改正錯誤的徹底性上。
30)改邪歸正·棄暗投明
都指從壞的方面轉(zhuǎn)到好的方面來。異：“改邪歸正”偏重指不再做壞事;“棄暗投明”偏重指在政治上脫離反動勢力，投向進(jìn)步勢力。
31)茍且偷安·得過且過
都形容只圖眼前，不顧將來。異：“茍且偷安”偏重于貪圖眼前安逸(茍且：敷衍馬虎，得過且過。偷安：只求眼下過得去);“得過且過”偏重于胸?zé)o大志，工作馬虎，不負(fù)責(zé)任。
32)孤注一擲·破釜沉舟
都有最后拼一下以求勝利的意思。異：“孤注一擲”偏重在盡所有力量作最后的一次冒險(xiǎn)(注：賭注，賭博時押上的錢)，多含貶義;“破釜沉舟”偏重在下決心決一勝負(fù)，多含褒義。
33)光明磊落·光明正大
都含有心地光明的意思，都能用于人及其言行。異：“光明磊落”偏重指人的精神品質(zhì)，指襟懷坦蕩;“光明正大”偏重指人的行為正當(dāng)、正派。
34)含糊其辭·閃爍其詞
都有說話不清楚、不明確的意思。異：“含糊其辭”著重于說得含混不清;“閃爍其詞”著重于說話遮遮掩掩，躲躲閃閃。
35)和藹可親·和顏悅色·平易近人
都可形容態(tài)度溫和。異：“和藹可親”和“平易近人”都有使人容易接近或親近的意思，并多用于領(lǐng)導(dǎo)、長輩;“和顏悅色”沒有使人容易接近的意思，也不限于長輩。形容溫和時，“和顏悅色”偏重于臉部表情;“和藹可親”和“平易近人”偏重于態(tài)度、作風(fēng)或人的性格特點(diǎn)。
36)厚顏無恥·恬不知恥
都形容不知羞恥，常可通用。異：“厚顏無恥”偏重在臉皮厚，“恬不知恥”偏重在做了壞事仍滿不在乎(恬：安然，無動于衷)。
37)花天酒地·醉生夢死
都形容腐朽糜爛的享樂生活。異：“花天酒地”偏重在迷戀酒色，“醉生夢死”偏重在渾渾噩噩、糊里糊涂地生活。
38)畫餅充饑·望梅止渴
都比喻用空想來安慰自己，常可通用。異：“畫餅充饑”有“畫餅”的行動，“望梅止渴”只表示空等、空望。
39)荒誕不經(jīng)·荒誕無稽·荒謬絕倫
都表示荒.唐、不可信之意。異：不經(jīng)，不正確，不近情理;無稽，無法考查;絕倫，超出同類，沒有可以相比的。“荒謬絕倫”語意最重(荒謬：極端錯誤，非常不合情理)。
40)揮金如土·一擲千金
都形容極度揮霍。異：“揮金如土”偏重在對錢財(cái)?shù)妮p視，“一擲千金”偏重在一次花錢之多。
容易混淆的成語精選
1)回味無窮·耐人尋味
都形容意味深長。異：“回味無窮”只限于事后回憶，從追憶中體會到意趣很深;“耐人尋味”不僅指事后，也可以指當(dāng)時。
2)魂不守舍·失魂落魄
都可形容精神恍惚的樣子。異：“魂不守舍”重在形容精神不集中;“失魂落魄”重在形容驚慌異常或因受強(qiáng)烈刺激而行動失常，語意較重。
3)渾然一體·水乳交融
都有很難分開的意思，都是形容詞。異：“渾然一體”指的是構(gòu)成事物的各部分之間沒有縫隙，像是一個整體;“水乳交隔”指的是混合的各部分互相融合，你中有我，我中有你。
4)疾惡如仇·深惡痛絕
都含厭惡、憎恨之意。異：如仇，如同仇敵;痛絕，厭惡、憎恨到了極點(diǎn)。“深惡痛絕”語意較重。
5)見利忘義·利令智昏
都表示為私利而做壞事。異：忘義，不顧道義;智昏，頭腦發(fā)昏。
6)潔身自好·明哲保身
都指怕招惹是非。異：“潔身自好”用作褒義時，偏重指不與世俗同流合污;用作貶義時，多指怕惹是非。“明哲保身”用作褒義時，偏重指處世待人十分明智;用作貶義時，多指怕犯錯誤或怕得罪人，是不講原則的自由主義的表現(xiàn)。
7)潔白無瑕·完美無缺
都指沒有一丁點(diǎn)兒缺點(diǎn)和錯誤。異：“潔白無瑕”適用于人和物，不適用于事情;“完美無缺”多指人和事。
8)舉一反三·觸類旁通
都指在接受新事物的過程中有較強(qiáng)的類比能力。異：“舉一反三”側(cè)重于理解知識，“觸類旁通”側(cè)重于掌握知識和技能。
9)口蜜腹劍·笑里藏刀
都形容陰險(xiǎn)狡詐。異：“口蜜腹劍”偏重于嘴甜，“笑里藏刀”偏重于臉笑。
10)理所當(dāng)然·天經(jīng)地義
都表示按道理應(yīng)該如此的意思。異：“理所當(dāng)然”偏重在應(yīng)當(dāng)如此，適用范圍要比“天經(jīng)地義”寬得多;“天經(jīng)地義”偏重在合乎道理，語氣重，色彩莊重，還可指非常正確的、不能改變的道理。
看了容易混淆的成語的人還看：