古玩的基礎(chǔ)知識(shí)有哪些應(yīng)該怎么收藏
古玩的基礎(chǔ)知識(shí)有哪些應(yīng)該怎么收藏
古玩一度成為在房地產(chǎn)和股票之后的第三大投資熱點(diǎn)。喜歡古玩的朋友應(yīng)該學(xué)習(xí)相關(guān)的古玩知識(shí)，今天小編就與大家分享古玩基礎(chǔ)知識(shí)，僅供大家參考!
古玩基礎(chǔ)知識(shí)
一、古玩行業(yè)的交易中需遵循哪些規(guī)矩?
古玩行業(yè)是一門特殊的行業(yè)，它根據(jù)本行業(yè)的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)制定了相應(yīng)的行規(guī)。一是沒(méi)有退貨的規(guī)矩。古玩行業(yè)是憑借知識(shí)和眼力交易的行業(yè)，買真買假一般沒(méi)有退貨的規(guī)矩。二為交易忌圍觀。當(dāng)商店有顧客并與店主交易時(shí)，其他人應(yīng)該暫時(shí)回避。三是不能急買爭(zhēng)賣。既在購(gòu)買商品的過(guò)程中，買家與賣家討價(jià)還價(jià)時(shí)，第三者不能介入。四為索賠要實(shí)事求是。如果買家損壞商品必須賠償。金額須按基本行情價(jià)格協(xié)商。五為同行業(yè)忌妄評(píng)。買方購(gòu)買商品以后，基他商店不應(yīng)對(duì)其進(jìn)行任何評(píng)價(jià)。六為嚴(yán)格的保密性。同行之間在商品、價(jià)位、真?zhèn)畏矫婕吧碳抑g的各種信息是相互保密的。七為對(duì)外行的界定。凡不與內(nèi)行打交道、不懂行內(nèi)基本行話的都視為外行。八為委托交易較靈活。對(duì)委托中間人銷售商品不予干涉。九為合作互惠共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。商定與收藏者之間關(guān)系較好。十是看重良好的口碑。如果某商家講信用，有知識(shí)、有眼力，行內(nèi)均愿與其打交道。
二、何種物品屬古玩范疇?
按現(xiàn)今古玩收藏的種類來(lái)看，屬于古玩范疇的有陶器、紫砂、畫像磚、瓷器、玉器、珠寶、古典家具、竹木牙角匏器、文房用具、璽印、青銅器、銅鏡、古錢幣、鎏金佛像、法器、石造像、擦擦佛、唐卡、緙絲、剌鄉(xiāng)、漆器、金銀器、琺瑯器、玻璃器、鐘表、照相機(jī)、鼻煙壺、奇石、古籍善木、郵口、書法、繪畫、“”物品等數(shù)十類之多。
三、如何區(qū)分“文物”和“古玩”
文物包括可移動(dòng)和不可移動(dòng)兩大類，具體來(lái)說(shuō)，可移動(dòng)的可分為石器、骨器、牙器、玉器、陶瓷、青銅、鐵器、木器、書畫、圖書、織鄉(xiāng)以及其他雜項(xiàng)，不可移動(dòng)的可分為古建筑、古文化遺址、古墓葬、古窯址、古作坊、古戰(zhàn)場(chǎng)、摩崖石刻、巖畫、雕塑等。除此之外，人們把一些盡管歷史時(shí)期距今不遠(yuǎn)，但具有特殊價(jià)值的物品也列入文物的保護(hù)范圍，如“解放軍文物”、“紅軍長(zhǎng)征文物”、“革命烈士文物”以及““”文物”等等?？傊?，凡具備歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、紀(jì)念價(jià)值的文化遺跡、遺物均屬文物，而古玩只指文物中可移動(dòng)部分，是文物的一部分。 四、古玩行是什么樣的行業(yè)? 古玩行業(yè)是一項(xiàng)知識(shí)性、專業(yè)性極強(qiáng)的文化行業(yè)。涉足此行業(yè)的人必須具備豐富的歷史知識(shí)，必須經(jīng)過(guò)多年的收藏實(shí)踐，特別是要經(jīng)歷買與賣的流通過(guò)程，經(jīng)手大量的古董實(shí)物，才能逐步掌握和認(rèn)識(shí)古玩。歷史上只有皇族、權(quán)貴和具有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的“上流社會(huì)”中儒雅之士有資格置身此道?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人加入到古玩行業(yè)中來(lái)，古玩行業(yè)逐漸平民化。
五、古玩行業(yè)是如何興起的?
古玩行業(yè)的興盛與古玩市場(chǎng)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。古玩市場(chǎng)的商號(hào)，開始于何時(shí)，已無(wú)從考證。根據(jù)可考的札記可知，明代中葉就已經(jīng)興起;到了清代，其發(fā)展更加興隆，也有一定的社會(huì)地位。北京的古玩商，有小攤、掛貨攤與古玩鋪三種。小攤、掛貨灘，并非是古玩專營(yíng)店。這里指的古玩商號(hào)一般是指專門的古玩鋪或古玩店。
六、何謂古玩商會(huì)?其源起何時(shí)?
民國(guó)期間，古玩行業(yè)有了專門的古玩商會(huì)，商會(huì)每年選舉一次，會(huì)長(zhǎng)及副會(huì)長(zhǎng)均具備相當(dāng)高的眼力，有一定的組織能力和群眾基礎(chǔ)。它的主要工作是對(duì)外維護(hù)本行業(yè)的信譽(yù)，處理行外、行內(nèi)經(jīng)營(yíng)方面的糾紛，保護(hù)會(huì)員的權(quán)益，召集行內(nèi)進(jìn)行交流活動(dòng)，對(duì)愿意公開的古玩在行內(nèi)封貨競(jìng)拍交易。如果商會(huì)發(fā)生有里外勾結(jié)挖掘祖墳行為的可將其除名，有違背行規(guī)、欺行霸市行為的可停止其會(huì)員資格，并公開告示其他會(huì)員不與其進(jìn)行交往和交易。由于商會(huì)能夠保護(hù)經(jīng)營(yíng)者的利益，有能力制止行內(nèi)的歪風(fēng)邪氣，因而得到了會(huì)員的擁護(hù)和支持。現(xiàn)在古玩界依然存在古玩商會(huì)。
古玩入門收藏七難
一難：很難找到入門老師
很多人覺(jué)得，自學(xué)就能將古玩行的知識(shí)全部學(xué)到。但在古玩領(lǐng)域，看書學(xué)習(xí)只能從理論上簡(jiǎn)單地了解一些古董的名稱、年代、用途。如果要進(jìn)行實(shí)際的收藏，通過(guò)看書的學(xué)習(xí)方式是絕對(duì)學(xué)不會(huì)的。深入古玩行惟一的方法，是經(jīng)行家指導(dǎo)入門然后經(jīng)過(guò)自身的反復(fù)實(shí)踐，經(jīng)過(guò)失敗、總結(jié)、再失敗、再總結(jié)的過(guò)程才能夠逐步成熟。
在古玩領(lǐng)域中，古玩商人看的多、經(jīng)手多、買賣的多。在長(zhǎng)期的買賣實(shí)踐中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，可以說(shuō)古玩商是古玩界中鑒別眼力最好的群體。但是一般內(nèi)行的商家，第一不給別人鑒定，第二不帶學(xué)生，這便給剛?cè)腴T或者想尋找老師學(xué)習(xí)收藏的人造成一定的難度。
雖然沒(méi)有行家或老師引導(dǎo)也能夠逐步入門，但是所付出的時(shí)間和經(jīng)濟(jì)代價(jià)是十分高昂的，在入門過(guò)程中不可避免地要走很多彎路。解決這一難點(diǎn)的方法是，放下身價(jià)抱著虛心的態(tài)度，尋找愿意幫助和引導(dǎo)入行的老師。
二難：很難看到真古玩
對(duì)于入門者來(lái)說(shuō)，雖然看了大量的書并且經(jīng)常實(shí)踐，但在實(shí)踐中所看到的古玩大部分是贗品，很少有機(jī)會(huì)能看到真品。
由于沒(méi)有學(xué)習(xí)和確認(rèn)真古玩的機(jī)會(huì)，一般人只能在地?cái)偸袌?chǎng)中進(jìn)行實(shí)踐，而地?cái)偵辖^大部分是一些偽品破爛。初學(xué)者本身不具備相應(yīng)的識(shí)別能力，只能根據(jù)自身的感覺(jué)盲目無(wú)助地進(jìn)行摸索實(shí)踐。這種沒(méi)有針對(duì)性和目的的實(shí)踐，永遠(yuǎn)也不會(huì)真正地幫助您進(jìn)入收藏領(lǐng)域。
解決這一難點(diǎn)的關(guān)鍵是，必須找到能夠?qū)崒?shí)在在看到古玩真品的機(jī)會(huì)，并且進(jìn)行認(rèn)真的考察和識(shí)別，從而掌握真品的特征。要想看到真品，除了館藏實(shí)物，便是通過(guò)行家或商家之手來(lái)了解真品了。
因?yàn)橐话銇?lái)說(shuō)，真古玩都控制在行家、商家手里，要找到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就必須融入商界、廣交朋友，通過(guò)上手真品來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和掌握真古玩的目的。
三難：真正有悟性的人少
前輩們經(jīng)常講，認(rèn)識(shí)古玩要有悟性，有了悟性一點(diǎn)即通，沒(méi)有悟性一輩子也不入門。
對(duì)悟性的解剖，實(shí)際上指的是每個(gè)人的文化素質(zhì)，如果具備了綜合素質(zhì)，當(dāng)行家講解時(shí)便能夠很快地理解，而理解能力的快慢決定于一個(gè)人的文化水平。特別是對(duì)古玩的真?zhèn)舞b別，如果想從實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)古玩的真?zhèn)?，就需要懂得材料學(xué)、工藝學(xué)以及其他科技領(lǐng)域的基本常識(shí)，有了這些基本的知識(shí)才能夠進(jìn)行鑒別，才能從理論上認(rèn)清什么是真、什么是假。
也許您會(huì)說(shuō)，在古玩領(lǐng)域也有很多人文化程度不高，為什么幾年后也懂得古玩了?實(shí)際上這部分人是通過(guò)多年的實(shí)踐，從感覺(jué)意識(shí)方面掌握了一些辨?zhèn)我I(lǐng)，但他們多數(shù)只能識(shí)別不能解釋。同時(shí)也只能憑經(jīng)驗(yàn)大概進(jìn)行真?zhèn)蔚呐袛?，不講理由也不講證據(jù)。能夠做到辨?zhèn)?，是依靠文化、依靠科技理論所產(chǎn)生的悟性。一些人能夠掌握某些辨?zhèn)谓?jīng)驗(yàn)，是在金錢利益的刺激下形成的，這種知識(shí)是淺薄的、有局限性的。
四難：古玩鑒別很復(fù)雜
古玩鑒別難在它的廣泛性和復(fù)雜性。在民間流散的和在古玩市場(chǎng)上流通的，從來(lái)沒(méi)見過(guò)的、各種稀奇古怪的古董數(shù)量特別多，有的甚至連博物館也沒(méi)有，資料中都沒(méi)有記載。
因此沒(méi)有對(duì)照器物，同時(shí)也不知何時(shí)、何地出土，對(duì)這類古董很難進(jìn)行論證，鑒別起來(lái)也很復(fù)雜。
五難：很難分清誰(shuí)是真正的行家
對(duì)于初入收藏領(lǐng)域的人，難在找不到真正的明白人，更分不清哪些人是真正的行家，哪些人是假行家。這對(duì)投資收藏的人是至關(guān)重要的，它決定著收藏的成敗。
解決這個(gè)問(wèn)題有很多方法，識(shí)別行家的真假要經(jīng)過(guò)對(duì)真假古董混合后篩選的測(cè)試，真行家能夠進(jìn)行真?zhèn)卫碚摯疝q，能夠被市場(chǎng)所接受。
六難：很難學(xué)盡古玩行規(guī)矩或習(xí)慣
無(wú)論是經(jīng)營(yíng)古玩還是收藏古玩，只要進(jìn)入古玩界就要了解和懂得行內(nèi)的規(guī)矩或習(xí)慣，否則便進(jìn)不了真正的古玩圈，也就少有機(jī)會(huì)上手真正的古玩，更無(wú)法進(jìn)行專業(yè)的古玩交易。
要學(xué)習(xí)古玩行里的規(guī)矩，關(guān)鍵靠積累，多看、多聽、多向行家討教。而古玩行的規(guī)矩習(xí)慣又特別多，很難說(shuō)能夠?qū)W盡所有，所以即使是入行幾十年的人也不敢說(shuō)自己完全吃透了古玩行的規(guī)矩。
七難：很難保持良好的心態(tài)
說(shuō)了這么多，其實(shí)對(duì)于古玩商和收藏者來(lái)說(shuō)，這最后一難最難控制，那就是心態(tài)。高超的行家也不可避免地打眼看錯(cuò)。但是有些行家打眼不是技術(shù)問(wèn)題，并不是不懂得真假，而是當(dāng)時(shí)的心態(tài)不正確。這種不正確心態(tài)的表現(xiàn)主要是：
第一，看到好、少、精、奇、絕的古玩不冷靜，出于愛好，看到好的便容易欣喜若狂，失去自制力。
第二，從經(jīng)濟(jì)利益出發(fā)，認(rèn)為此古玩是能賺大錢的，從而失去理智，利欲熏心，而事后心態(tài)逐漸平和以后便發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)沒(méi)有做到仔細(xì)考察、認(rèn)真研究，買到了偽品。
古玩收藏常識(shí)
首先，應(yīng)該對(duì)古玩收藏活動(dòng)持有清醒客觀的認(rèn)識(shí)，消除不切實(shí)際的幻想和誤解，擺正心態(tài)。為什么古玩收藏會(huì)產(chǎn)生這么大的魅力?除了收藏活動(dòng)給人們帶來(lái)文化精神享受和藝術(shù)熏陶的原因之外，另一個(gè)重要原因就是人們看重它的投資賺錢，使資本保值增值的功能。在收藏界的確盛傳著不少依靠投機(jī)或投資買賣，拾漏撿遺而一本萬(wàn)利，獲益豐厚的佳話美談。不幸的是人們只看到這些表面賺錢的熱鬧現(xiàn)象，而沒(méi)有去深入探究為什么他們能成功賺錢。只知其然，而不知其所以然。正是這些人們耳熟能詳?shù)某晒嶅X案例，不僅引起了人們來(lái)參與古玩買賣的興趣，并且使人們對(duì)古玩收藏產(chǎn)生一些不切實(shí)際的片面認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤地以為買賣古玩可以獲利保值，從而盲目地，在沒(méi)有了解掌握必備知識(shí)的情況下草率購(gòu)買。要知道在現(xiàn)實(shí)生活中同樣有許多鮮活的事例，告訴我們因?yàn)檩p率購(gòu)買而上當(dāng)受騙、血本無(wú)歸。古玩收藏是對(duì)專業(yè)知識(shí)要求很高的活動(dòng)。這些專業(yè)知識(shí)的積累是一個(gè)循序漸進(jìn)，逐步提升的過(guò)程。它沒(méi)有捷徑可走。真正有心從事收藏活動(dòng)的人士，只有潛心研究鑒賞知識(shí)，了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài)、行情，才能懂得對(duì)繁雜的古舊物品有所甄別取棄，才能僥幸少花冤枉的學(xué)費(fèi)。所以搞收藏切忌短視盲目，唯利是圖，應(yīng)該以豐富業(yè)余文化生活，增添生活情趣為主要目的，個(gè)人投資理財(cái)僅為其次。這樣心態(tài)平和心理健康地從事收藏活動(dòng)或許在經(jīng)濟(jì)回報(bào)上會(huì)給你意外的驚喜[1]。
其次，應(yīng)該注意到進(jìn)行古玩收藏活動(dòng)與任何投資活動(dòng)一樣存在著相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)。其中最基本的包括政策法規(guī)的風(fēng)險(xiǎn)，操作失誤的風(fēng)險(xiǎn)和套利的風(fēng)險(xiǎn)。
政策法規(guī)的風(fēng)險(xiǎn)。文物商品是特殊商品，我國(guó)現(xiàn)行《文物保護(hù)法》是1982年經(jīng)全國(guó)人大審議通過(guò)頒布實(shí)施的。雖然它制定距今20年，有些具體相關(guān)內(nèi)容已不適合當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展(人大也正在加緊進(jìn)行文物法的修正工作)，但它畢竟是國(guó)家現(xiàn)行的法典。它對(duì)館藏文物，民俗文物，革命文物都有具體的界定，尤其是對(duì)文物的收藏和流通所作出的相關(guān)具體規(guī)定，應(yīng)引起市場(chǎng)參與者的重視。例如《文物保護(hù)法》明令禁止買賣出土文物，地下出土文物歸國(guó)家所有。但這一條被許多人視而不見。盡管有的出土文物經(jīng)濟(jì)價(jià)值不大，買賣價(jià)錢相當(dāng)?shù)土?，但這事情的嚴(yán)肅性不屬于經(jīng)濟(jì)范疇。
操作失誤的風(fēng)險(xiǎn)。就一般的古玩收藏愛好者而言，操作失誤是指以真品的價(jià)格買了仿造品，或是以高出市場(chǎng)的價(jià)格買了真品。二者的區(qū)別在于后者有可能隨著需求的變化，獲得某些補(bǔ)償、回報(bào)。而前者卻只能使你虧損，回本無(wú)望。古玩收藏作為理財(cái)手段，具體由專業(yè)人士操作，在操作正確無(wú)誤的情況下，尚且難免受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和供需要求等客觀因素的影響導(dǎo)致回報(bào)預(yù)期無(wú)法兌現(xiàn)，更何況不具有專業(yè)鑒賞知識(shí)，對(duì)市場(chǎng)操作認(rèn)識(shí)膚淺的愛好者，參與買賣古玩操作失誤的風(fēng)險(xiǎn)就尤其明顯了。
套利的風(fēng)險(xiǎn)?？陀^地講，古玩市場(chǎng)畢竟是一個(gè)不健全、有待完善的交易市場(chǎng)。買與賣者之間能否做到公平、公正地交易較大程度上都要看參與者對(duì)市場(chǎng)的參與和認(rèn)知程度。
再就是怎樣盡量避免少犯錯(cuò)誤。人們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷練下，操作行為不得不謹(jǐn)小慎微。然而為什么不論經(jīng)驗(yàn)豐富的行家，還是初入門檻的愛好者，都難免買錯(cuò)物件呢?緣皆因于“信”字。這里既有專業(yè)鑒賞能力的原因，又有鑒賞能力之外的原因。行家往往因?yàn)橹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)豐富而過(guò)于自信，跟著感覺(jué)走，偶有閃失。愛好者鑒于鑒賞能力的不夠，求“專家、朋友”幫助為其掌眼，因而輕信“專家朋友”的意見。亦或輕信售物人講的誘惑故事，甚至輕信某些店堂的招牌。須知“專家”也有不在狀態(tài)的時(shí)候，“朋友”也會(huì)礙于情面需要，需做人際應(yīng)酬。某些國(guó)營(yíng)店堂在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊擠壓下，“誠(chéng)信待客、信譽(yù)為本”的經(jīng)營(yíng)宗旨也有扭曲變味的時(shí)候。另一個(gè)鑒賞能力之外的誘因是拾漏撿遺的心理。試想每個(gè)人都?jí)粝肽苡龅揭缘土膬r(jià)錢，買到高價(jià)值的物品，進(jìn)而獲利的機(jī)遇。這種事情現(xiàn)實(shí)嗎?尤其是在全民藏寶收寶致富意識(shí)日益普及的當(dāng)今社會(huì)，某天當(dāng)一位農(nóng)民裝扮的人向你訴說(shuō)手中能值好多錢的某朝代物件，而他寧愿把能賺大錢的機(jī)會(huì)便宜地轉(zhuǎn)讓給你時(shí);亦或是一位慈眉善目的長(zhǎng)者傾說(shuō)自己多年收藏的喜悅，苦于兒女不喜好、不愿繼承，如今愿意優(yōu)惠轉(zhuǎn)讓多年珍藏給你這位知音時(shí)，你會(huì)相信有這樣的幸事眷顧嗎?
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