保存最長(zhǎng)時(shí)間的畫(huà)紙

　　大家知道保存最長(zhǎng)時(shí)間的畫(huà)紙是什么嗎?接下來(lái)就由學(xué)習(xí)啦的小編帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)和了解保存最長(zhǎng)時(shí)間的畫(huà)紙。

　　保存時(shí)間最長(zhǎng)的畫(huà)紙

　　保存時(shí)間最長(zhǎng)的畫(huà)紙是宣紙。

　　宣紙是中國(guó)傳統(tǒng)的古典書(shū)畫(huà)用紙，是漢族傳統(tǒng)造紙工藝之一。宣紙“始于唐代、產(chǎn)于涇縣”，因唐代涇縣隸屬宣州府管轄，故因地得名宣紙，迄今已有1500余年歷史。由于宣紙有易于保存，經(jīng)久不脆，不會(huì)褪色等特點(diǎn)，故有“紙壽千年”之譽(yù)。宣紙的原材料是青檀和稻草等農(nóng)產(chǎn)品。宣紙按加工方法分為原紙和加工紙。按紙張洇墨程度分為生宣、半熟宣和熟宣。熟宣是采用特種再加工技術(shù)形成更多花色品種的加工宣紙，主要分蠟宣、 礬宣、色宣、色礬宣等百余種。書(shū)法和寫(xiě)意畫(huà)用生宣，工筆畫(huà)用熟宣。按原料配比分為棉料、凈皮、特種凈皮三大類。規(guī)格按大小有四尺、五尺、六尺、七尺金榜、尺八屏、八尺、丈二、丈六;按絲路有單絲路、雙絲路、羅紋、龜紋等。2002年涇縣被國(guó)家確定為宣紙?jiān)a(chǎn)地域。2006年宣紙制作技藝被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 邢春榮被指定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。2009年9月30日，宣紙傳統(tǒng)制作技藝獲聯(lián)合國(guó)教科文組織肯定，列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　宣紙是唐、宋年間留傳下來(lái)的一種手工紙。千百年來(lái)，全國(guó)只有安徽涇縣小嶺烏溪一帶姓曹的人家，世世代代手工制造。到明、清時(shí)代，造紙技術(shù)已相當(dāng)成熟，質(zhì)量堪稱世界第一?！　“不諞芸h小嶺，用青檀樹(shù)皮制造宣紙，是地域的原因，更是先輩的聰明才智。他們很早就發(fā)現(xiàn)青檀皮纖維是用來(lái)造紙最優(yōu)良的材質(zhì)。青檀皮是青檀樹(shù)枝條上剝下來(lái)的韌皮，以兩至三年的嫩枝檀皮最為適用，纖維堅(jiān)韌細(xì)長(zhǎng)，粗細(xì)均勻，為其他纖維所不及。尤其是涇縣小嶺烏溪產(chǎn)的青檀皮更是優(yōu)佳，纖維細(xì)長(zhǎng)，圓渾而均勻，細(xì)胞壁薄，吸附墨粒性能好?！　‰S著中國(guó)市場(chǎng)的開(kāi)放，宣紙的需求量日益增大，宣紙的生產(chǎn)廠家也隨之多了起來(lái)。現(xiàn)如今，書(shū)畫(huà)家常常會(huì)買(mǎi)到一些質(zhì)量不佳的宣紙或假宣紙(一種用草料制造的書(shū)畫(huà)紙)。

　　宣紙具有吸墨性(吸水性)由于水的特性，書(shū)畫(huà)的質(zhì)感才體現(xiàn)豐富的韻味血肉滋潤(rùn)的效果。具有持久的保質(zhì)特點(diǎn)，有利于保存和收藏呢。宣紙的優(yōu)點(diǎn)在于其優(yōu)秀獨(dú)特的潤(rùn)墨及洇化效果，能夠更好地體現(xiàn)及保持各種不同的墨色及濃淡效果，所以非常適合大寫(xiě)意類的中國(guó)畫(huà)。

　　宣紙的選擇

　　柔韌性

　　將生宣揉成一團(tuán)后再經(jīng)過(guò)熨燙，依舊可恢復(fù)平展如初的原貌。

　　在生宣上創(chuàng)作作品，作品完成墨跡干燥后，即使將寫(xiě)好的作品任意團(tuán)揉，經(jīng)過(guò)裝裱處理后，作品依舊呈現(xiàn)平平展展的視覺(jué)效果。

　　尤其在拓片制作方面，宣紙的柔韌性更是得到淋漓盡致的體現(xiàn)。專門(mén)用作制作拓片的扎花宣紙，薄薄的紙張貼在在凹凸不平的表面上，任憑反復(fù)敲打，依然能夠保持伸縮自如、裂而不斷的完美狀態(tài)。

　　濕染性

　　到商店里購(gòu)買(mǎi)宣紙，判斷生宣與熟宣的最簡(jiǎn)單方法就是用水來(lái)檢驗(yàn)，當(dāng)水滴在宣紙上，落在紙面上的水滴逐漸向四周擴(kuò)散的就是生宣，而水滴落在紙面上沒(méi)有立即擴(kuò)散或不再擴(kuò)散開(kāi)的就是熟宣;我們把生宣顯現(xiàn)的這種水滴逐漸向四周擴(kuò)散開(kāi)來(lái)的現(xiàn)象稱作濕染性特性，生宣具有較強(qiáng)的濕染性，不同的生宣紙顯現(xiàn)的濕染性程度也有差異，這種濕染性運(yùn)用在國(guó)畫(huà)表現(xiàn)中可以增強(qiáng)韻味和層次感，運(yùn)用到書(shū)法創(chuàng)作上，書(shū)寫(xiě)者具備較強(qiáng)的書(shū)寫(xiě)功力后，能夠很好地駕駛水墨的濕染性后，可以利用水墨落入紙內(nèi)產(chǎn)生的四下流溢特性將水墨轉(zhuǎn)入向內(nèi)滲透，這樣，留在紙張表面的墨跡滲透到紙張的內(nèi)部，當(dāng)書(shū)寫(xiě)者練就入木三分的書(shū)寫(xiě)功夫后，生宣具備的濕染性使得書(shū)寫(xiě)的字體飽滿而剛?cè)岵?jì)，作品裝裱后，水墨線條會(huì)透露出圓潤(rùn)立體的視覺(jué)沖擊力。

　　由于生宣具有獨(dú)特的濕染性，使得書(shū)寫(xiě)變得難上加難，因此，書(shū)法實(shí)踐作為一種提高人生修養(yǎng)的實(shí)踐行為，需要漫長(zhǎng)的修為才能達(dá)到期待的目標(biāo)。對(duì)于濕染性現(xiàn)象，其可以鍛煉書(shū)寫(xiě)者內(nèi)在的涵養(yǎng)和自我內(nèi)聚力，同時(shí)，也是檢驗(yàn)書(shū)寫(xiě)者耐心和品格的途徑所在。

　　吸墨性

　　生宣具備濕染性特性之外，還具備較強(qiáng)的吸墨性能，生宣具有的濕染性由水的特性引發(fā)，用淡墨書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生的濕染性現(xiàn)象比較明顯，用濃墨書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生的濕染性程度相對(duì)減弱。

　　宣紙的吸墨性與其內(nèi)在的構(gòu)造以及所用墨液有著不可分割的關(guān)系，“水走墨留”是大家對(duì)這種特性恰如其分的表述，也是極其細(xì)小的“墨顆粒”與宣紙內(nèi)部纖維“管道結(jié)構(gòu)”的完美融合，故此，墨品(用于創(chuàng)作時(shí)的漿狀墨液)的質(zhì)量和紙張的質(zhì)量，便是對(duì)墨色效果影響最大的因素。

　　正是生宣具備了濕染性使得其又具備較強(qiáng)的吸墨性，從濕染性上說(shuō)，生宣具有較強(qiáng)的吸墨性使得其產(chǎn)生獨(dú)特的濕染效果，反之，生宣具有較強(qiáng)的吸墨性使得其產(chǎn)生獨(dú)特的濕染效果，二者相輔相成，使得生宣創(chuàng)作出來(lái)的書(shū)畫(huà)作品才具有較強(qiáng)的視覺(jué)效果和獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的魅力。

　　艱澀性

　　如同攀登高峰，雖然艱辛萬(wàn)苦，但是具有挑戰(zhàn)性的追求一直是人類勇往直前的精神所在，在書(shū)畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域，生宣的使用正因?yàn)槠渚哂械臅?shū)寫(xiě)難度才使得書(shū)法藝術(shù)的魅力大放異彩。我們這里圍繞書(shū)寫(xiě)書(shū)寫(xiě)存在的艱澀性現(xiàn)象，闡述其意義，對(duì)喜好書(shū)畫(huà)藝術(shù)的人可以起到鞭策的作用。

　　因?yàn)樯麜?shū)寫(xiě)具有的艱澀性特性，很多人人為此望而卻步，這樣就形成很多人難于在中國(guó)書(shū)畫(huà)領(lǐng)域有所成就的局面。

　　生宣書(shū)寫(xiě)具有的艱澀性體現(xiàn)在筆墨揮灑上，筆墨在生宣紙面上的表現(xiàn)之所以很難酣暢淋漓地流動(dòng)，是因?yàn)樯哂休^強(qiáng)的澀性，由于這種澀性造成用筆和用墨都變得舉步維艱。

　　大家試想，我們一旦超越了生宣書(shū)寫(xiě)的澀性，書(shū)寫(xiě)者便能體會(huì)到這種澀性下的書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生的充實(shí)感和強(qiáng)烈的筆觸感覺(jué);從太極書(shū)道實(shí)踐出發(fā)，就是讓你進(jìn)入到超級(jí)感覺(jué)中來(lái)，你在這種澀性書(shū)寫(xiě)中循序漸進(jìn)地提高自己的書(shū)寫(xiě)水平，最后便能對(duì)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)的一點(diǎn)一滴倍感深刻，從而在澀性這種“逆境”中逆水行舟，體驗(yàn)不進(jìn)則退的滋味，使得你在不斷努力下品嘗逐漸進(jìn)步的快樂(lè)。

　　艱澀性如同阻力，生宣紙面上如同涂抹了防滑劑，你在紙面上書(shū)寫(xiě)發(fā)現(xiàn)摩擦力加大，不能輕而易舉的進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，這種筆與紙之間產(chǎn)生的摩擦一旦被克服，磨合的天衣無(wú)縫后，你的書(shū)寫(xiě)就能突破進(jìn)退維谷的境遇。

　　輕靈性

　　宣紙這種紙張拿在手中或張掛在支架下，懸空著的宣紙被風(fēng)吹動(dòng)，輕而薄的宣紙就會(huì)飄拂起來(lái)，正是具有這種輕而薄的特性，太極書(shū)道實(shí)踐開(kāi)創(chuàng)了懸空書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練法，懸空書(shū)寫(xiě)就是在懸空掛著的生宣上進(jìn)行書(shū)寫(xiě)(繪畫(huà))創(chuàng)作，這種懸空書(shū)寫(xiě)也可說(shuō)成為輕靈派書(shū)寫(xiě)，在紙張懸空狀態(tài)下書(shū)寫(xiě)，由于受力對(duì)象的生宣紙無(wú)法固定下來(lái)，毛筆不能盡力著力在飄拂的紙面上，于是，如何在輕而薄的生宣紙面上寫(xiě)出沉著痛快的作品來(lái)，就成為輕靈派書(shū)寫(xiě)的“絕妙”之地。通過(guò)懸空紙張書(shū)寫(xiě)，我們能更深地體會(huì)柔軟的毛筆和特殊的水墨效果以及生宣紙之間的關(guān)聯(lián)，能夠認(rèn)識(shí)到書(shū)寫(xiě)中意識(shí)活動(dòng)的作用的重要性。

　　沒(méi)有宣紙這種輕靈性，太極書(shū)道的實(shí)踐就沒(méi)有辦法開(kāi)展懸空書(shū)寫(xiě)表現(xiàn)，關(guān)于懸空書(shū)寫(xiě)，后文中將重點(diǎn)給予解析，通過(guò)懸空書(shū)寫(xiě)的實(shí)踐，能夠讓我們對(duì)人的精神活動(dòng)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，為我們探求提高書(shū)寫(xiě)層次和境界提供了一種前途無(wú)量的途徑。

　　持久性

　　由于宣紙?jiān)谏a(chǎn)的過(guò)程中，最大程度剔除了性質(zhì)不穩(wěn)定的木質(zhì)素、蛋白質(zhì)等元素，保留下來(lái)的幾乎全是相對(duì)穩(wěn)定的纖維，這種特性使得宣紙一是可以穩(wěn)定不宜變化、另一方面是純凈不宜招惹蟲(chóng)蛀，是自古以來(lái)可以保存時(shí)間最長(zhǎng)的紙質(zhì)載體。紙壽千年所指既是此種特性，而此特性，已有專業(yè)研究者在模擬環(huán)境下做實(shí)驗(yàn)成功論證。

　　膠著性

　　從上所述，在生宣紙上書(shū)寫(xiě)雖然有難度，但是當(dāng)你能夠手到擒來(lái)地掌握好書(shū)寫(xiě)，等你入木三分地將字體寫(xiě)入宣紙內(nèi)，待墨跡晾干后，把晾干字跡后的生宣紙泡在清水里，即使泡上半天，著墨的生宣紙也不會(huì)發(fā)生跑墨現(xiàn)象，即墨汁不會(huì)因?yàn)樗慕荻l(fā)生墨汁化開(kāi)的問(wèn)題，這種現(xiàn)象就是宣紙具有膠著性性能的表現(xiàn)所在。

　　生宣紙正是具備了膠著性使得書(shū)畫(huà)裝裱后更顯藝術(shù)美感。

　　生宣紙具有的膠著性與前面說(shuō)到的吸墨性有相關(guān)的內(nèi)在關(guān)系，這種膠著性前提在于生宣紙具有較強(qiáng)的吸墨性，即使你用干燥了的寫(xiě)過(guò)字的生宣紙擦手，手上也不會(huì)沾染上墨跡。