中國(guó)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遠(yuǎn)古時(shí)代有不少的遺留產(chǎn)物，也許還有很多還沒(méi)被挖掘，下面學(xué)習(xí)啦小編來(lái)講解世界上最大的青銅器。

　世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是什么?

　　世界上最大的青銅器司母戊鼎器型高大厚重，又稱(chēng)司母戊大方鼎，高133厘米、口長(zhǎng)110厘米、口寬79厘米、重832.84千克，鼎腹長(zhǎng)方形，上豎兩只直耳(發(fā)現(xiàn)時(shí)僅剩一耳，另一耳是后來(lái)?yè)?jù)另一耳復(fù)制補(bǔ)上)，下有四根圓柱形鼎足，是是迄今為止出土的最大的青銅器。據(jù)考證，世界上最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達(dá)到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。

　　世界上最大的青銅器司母戊鼎是1939年3月在河南安陽(yáng)武官村北的農(nóng)田中，被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民吳希增探尋到的。

　　自從安陽(yáng)小屯村發(fā)現(xiàn)甲骨文之后，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民逐漸意識(shí)到殷墟文物的價(jià)值，于是積極參加了探尋文物的活動(dòng)。1939年3月的一天上午，吳希增在吳培文的田地上用探桿探找文物，當(dāng)探桿鉆到地下十多米深的時(shí)候，觸及到一個(gè)硬物，吳希增將探桿取上來(lái)二看，發(fā)現(xiàn)堅(jiān)硬的探頭卷了刃，上面還留有綠色的銅銹，他意識(shí)到探到寶物了。按當(dāng)?shù)匾?guī)定，探寶不分地界，但探出寶來(lái)，寶物所在地的主人要分得寶物售款的一半。吳希增和吳培文商定之后，當(dāng)晚便破土挖寶了。

　　挖掘工作是秘密進(jìn)行的，到半夜時(shí)分，挖下約10米深，寶物被發(fā)現(xiàn)了，先挖到的是器物的柱足，接著整個(gè)器物都顯露出來(lái)。當(dāng)時(shí)，大方鼎的口朝東北，柱足朝西南，橫斜在泥土里，大如馬槽。第二天夜里，吳希增組織了四十多人往上提，但快到天亮仍沒(méi)有成功，為防止被人發(fā)現(xiàn)，他們又將洞口堵了起來(lái)，直到第三天夜里，才終于將這個(gè)特大方鼎弄出了地面。

　　雖然方鼎的出土是在極為秘密的情況下進(jìn)行的，但消息還是泄露了出去。沒(méi)過(guò)多久，駐安陽(yáng)飛機(jī)場(chǎng)的日軍警備隊(duì)長(zhǎng)黑田榮次前來(lái)"參觀(guān)"，后北平的古董商蕭寅卿也來(lái)秘密造訪(fǎng)，并表示愿出20萬(wàn)銀元購(gòu)買(mǎi)，但要求村民將鼎砸成四至十塊，以便分批裝箱運(yùn)走。開(kāi)始時(shí)村民受20萬(wàn)銀元誘惑，真的開(kāi)始肢解方鼎，先是用鋼鋸條鋸，但由于方鼎的硬度高，沒(méi)鋸動(dòng)，后來(lái)，村民認(rèn)為把方鼎破壞了太可惜，還怕萬(wàn)一蕭寅卿不要，不完整的方鼎會(huì)很難出手，于是停止肢解，又將方鼎重新埋入地下保存了起來(lái)。

　　后來(lái)，消息傳到日偽憲兵隊(duì)耳中，憲兵隊(duì)多次前來(lái)搜尋。為了防止寶物被日本人搶去，村民們采取了迷惑敵人的辦法將方鼎轉(zhuǎn)移到較遠(yuǎn)的地方埋藏起來(lái)，而在原來(lái)埋藏方鼎的地方，埋藏了別的出土文物。日本憲兵找到了這一埋藏地點(diǎn)，將這批文物搶劫而去，而世界上最大的青銅器司母戊鼎則得以保存下來(lái)(砸下的鼎耳亦因?yàn)闅q月而丟失)。

　　1946年6月世界上最大的青銅器司母戊鼎被重新掘出，原物先存于縣政府處。同年十月底，為慶祝國(guó)民政府主席蔣介石60壽辰，駐軍用專(zhuān)車(chē)把它運(yùn)抵南京作壽禮，蔣指示撥交中央博物院籌備處保存。

　　1948年夏，該鼎在南京首次公開(kāi)展出，蔣親臨參觀(guān)并在鼎前留影。而國(guó)民政府終究因重量問(wèn)題沒(méi)有把其運(yùn)往臺(tái)灣，中華人民共和國(guó)成立后該鼎存于南京博物院，1959年轉(zhuǎn)交中國(guó)歷史博物館至今。世界上最大的青銅器司母戊鼎失去的那一只鼎耳一直沒(méi)有找到，專(zhuān)家們仿照鼎上另一只鼎耳將它補(bǔ)鑄上去，算是完整了。

　　鼎為中國(guó)古代炊食器。中國(guó)鼎文化的起源可以一直追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代，早在7000多年前就出現(xiàn)了陶制的鼎。而其真正的發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作，盛行于商周時(shí)期，延續(xù)到漢代。在奴隸制鼎盛時(shí)代，被用作“別上下，明貴賤”，是一種標(biāo)明身份等級(jí)的重要禮器。文獻(xiàn)記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，又載“鑄九鼎，像九州”。又有成語(yǔ)一言九鼎、問(wèn)鼎中原、三足鼎立等。鼎大多為三足圓形，但也有四足的方鼎。