中國工筆重彩畫的起源是什么

　　工筆重彩：就是指工整細密和敷設(shè)重色的中國畫。那么，中國工筆重彩畫的起源是什么?

　　可從傳說中的黃帝時算起。史載，黃帝時，“帝又旁觀翚翟草木之華，于衣裳染以五采(古通“彩”)為文章”。當時，上衣主繪有：日輪中三脛之鴉;月輪中兔搗不死之藥;星辰;山;龍;雉雞。下裳(裳即裙子，三代兩晉為男子穿著，后演變成婦女專用)主繪有：寶杯;杯連座二水草;火焰;粉米;斧鉞;“亞”形文字。《尚書》載：“予欲觀古人之象日月星辰山龍華蟲作會(古通“繪”)宗彝藻火粉米黼黻絺綃以五采彰施于五色作服。”(漢孔安國注：“會五采也，以五采成此畫焉。”)說明，早在遠古時代，我們的祖先就有以五采章紋于衣裳的繪畫了。所繪圖案，即為當時地理、文化、政治的縮影，象征王者、領(lǐng)袖的至高無上的權(quán)力與標志。并一直延續(xù)到歷代王朝，——后來演變成織繡，將五彩圖案繡在衣袍之上。

　　古代的這種應用于五彩繪畫以章衣裳的“取形傅色”，即是工筆重彩畫的起源。

　　到周代，朝廷設(shè)官分掌繪事，各官管設(shè)色分工。《周禮補考工記》：“畫繢(同繪)”之事，“雜五色”、“設(shè)色分工，謂之畫。”周代開始了有組織的繪畫活動。這時的繪畫，首先注重的是色彩。

　　秦代的工筆重彩畫，已被運用在建筑彩繪上。

　　漢代，工筆重彩有所發(fā)展。出現(xiàn)了帛畫，漆畫。尤其是漢代佛教美術(shù)，開始興盛。漢明帝派使臣從天竺國求佛，佛教開始傳入中國;佛教美術(shù)也隨之發(fā)展，推動工筆重彩走向繁榮。重彩人物畫，壁畫，得到蓬勃發(fā)展。漢代壁畫豐富，畫幅巨大。漢代重彩顏色較簡單，整個畫調(diào)子很紅。主要顏色有硃砂、紅土、石黃、黑(煙子)、白堊(“白土粉”不變色)。

　　中國工筆重彩畫起源于黃帝時代，到漢代已由實用逐漸轉(zhuǎn)向美術(shù)。

　　中國現(xiàn)代重彩畫

　　工筆重彩中國現(xiàn)代重彩畫是傳統(tǒng)工筆重彩在現(xiàn)代文化和審美條件下變革和發(fā)展下產(chǎn)生的一個新畫種。始于70年代初，延續(xù)至今 ，已有三十多年的歷程。它重新高舉以敦煌壁畫為代表的中國民間重彩的旗幟，力求重振漢唐雄風，恢復色彩特有的表現(xiàn)力;它充分利用了現(xiàn)代色彩、材質(zhì)運用方面的特長，大膽把西方抽象、及構(gòu)成與裝飾美感引進繪畫中來 ，以特有的造型、色彩、肌理交織而成的視覺美感，極大的強化了繪畫的本質(zhì)特征，豐富了中國繪畫的表現(xiàn)力。 中國現(xiàn)代重彩畫的出現(xiàn)不僅在中國畫壇形成了強有的沖擊力，令人耳目一新，而且轟動了西方世界，廣為世界各國人民所稱贊，顯示了強勁的生命力。今天看來，中國現(xiàn)代重彩畫兼容古代與現(xiàn)代、東方與西方，它以其獨特的裝飾風格與情趣和明快華麗的色彩，為中國繪畫開拓了一個新的領(lǐng)域、新的空間。