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怎么度過(guò)一個(gè)中國(guó)式的萬(wàn)圣節(jié)

時(shí)間: 歐東艷0 分享

  萬(wàn)圣節(jié)是西方的節(jié)日,那么,我們?cè)趺炊冗^(guò)一個(gè)中國(guó)式的萬(wàn)圣節(jié)呢?

  南瓜燈換成荷花燈好了

  西方萬(wàn)圣節(jié)會(huì)點(diǎn)南瓜燈。南瓜雕空當(dāng)燈籠的故事來(lái)源于一個(gè)名叫Jack的人,他是個(gè)醉漢且愛(ài)惡作劇。一天Jack把惡魔騙上了樹(shù),隨即在樹(shù)樁上刻了個(gè)十字,恐嚇惡魔令他不敢下來(lái)。Jack與惡魔約定,讓惡魔答應(yīng)施法讓Jack 永遠(yuǎn)不會(huì)犯罪為條件讓他下樹(shù)。Jack 死后,他的靈魂卻既不能上天堂又不能下地獄,于是他的亡靈只好靠一根小蠟燭照著指引他在天地之間倘佯。本來(lái)傳說(shuō)里說(shuō)的蠟燭是放在蘿卜里的,但后來(lái)到了美國(guó),當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為南瓜更易于雕刻才有了南瓜燈。

  美帝果然一直都是修正主義。

  好了,不管怎么樣這都是一個(gè)悲涼的鬼故事。但是東方人對(duì)南瓜興趣不大,除了在培育幾百斤重的巨型南瓜上有比較大的熱情,南瓜基本上是一種沒(méi)有爆點(diǎn)的植物。

  世界人民似乎都有點(diǎn)燈為靈魂引路的習(xí)俗。中國(guó)人會(huì)在盂蘭節(jié)點(diǎn)水燈,在一塊小木板上扎一盞燈,最流行的形式是用彩紙做成荷花狀,叫做“水旱燈”。

  據(jù)《黃金時(shí)代》的女主角蕭紅在代表作《呼蘭河傳》中說(shuō),“七月十五是個(gè)鬼節(jié)。死了的冤魂怨鬼,不得托生,纏綿在地獄里非常苦,想托生,又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈,就得托生”。

  按照傳統(tǒng),當(dāng)冤死鬼被引到奈何橋,燈就滅了,標(biāo)志著任務(wù)完成。

  美國(guó)人玩南瓜,再怎么玩也就是個(gè)瓜,還浪費(fèi)食物,而中國(guó)的紙燈,在創(chuàng)造性上不曉得高到哪里去了。明清時(shí)代的荷花燈,大的可以做到7、8尺,沿河流放,蔚為壯觀,適合表白、求婚等一切需要浪漫背景的人類活動(dòng)。

  扮鬼,不如扮鐘馗

  關(guān)于萬(wàn)圣節(jié)來(lái)源的版本,最普遍流傳的說(shuō)法是,傳說(shuō)當(dāng)年死去的人,靈魂會(huì)在萬(wàn)圣節(jié)的前夜造訪人世,并在活人身上找尋生靈以獲得再生的機(jī)會(huì),所以人們會(huì)打扮成妖魔鬼怪將鬼魂嚇走。

  到現(xiàn)在一到萬(wàn)圣節(jié)街上四處可見(jiàn)精彩的現(xiàn)場(chǎng)表演、戲臺(tái)上演的幻覺(jué)魔術(shù)、逼真的游尸和鬼魂,及各種恐怖電影的放映,便來(lái)源于此。

  而在中國(guó),這種類似游街似的驅(qū)鬼活動(dòng)早在明萬(wàn)歷年間就以“嬉鐘馗”的形式就流傳開(kāi)來(lái)。古時(shí)“嬉鐘馗”是以木偶架在肩上嬉耍,后發(fā)展到由人扮演鐘馗,在村中巡游嬉耍。

  據(jù)記載,這種活動(dòng)的方式是這樣的:由一個(gè)人扮演捉鬼鐘馗,后面一個(gè)人撐黃羅傘,再派一個(gè)小將捉一只蝙蝠,演一出“鐘馗賜?!?。也有扮演鐘馗嫁妹的,由一個(gè)小姑娘騎毛驢,一個(gè)媒婆手執(zhí)蒲扇,催驢上路,后面跟著鐘馗。嬉鐘馗的人們敲鑼打鼓,邊跳邊舞,來(lái)到各家各戶,戶主燃放鞭炮,給鐘馗掛紅。鐘馗進(jìn)入家門(mén)跳上八仙桌,手舞足蹈,念念有詞,然后眾人一聲吆喝,就算把全屋邪氣鬼怪都趕跑了。

  在游戲中弘揚(yáng)正氣,抨擊假惡丑,寓教于樂(lè),有利于提升全民的思想道德修養(yǎng)。

  中國(guó)風(fēng)萬(wàn)圣節(jié)應(yīng)該吃什么

  在西方過(guò)萬(wàn)圣節(jié),孩子們要跑到鄰居家門(mén)前,高喊“不請(qǐng)吃就搗亂!”大人們要趕緊拿出糖果來(lái)款待這群小鬼們,要不然調(diào)皮的孩子們就會(huì)真的說(shuō)到做到。

  討糖吃的習(xí)俗源于歐洲____會(huì),那時(shí)的11月2日,被_們稱為萬(wàn)靈之日。在這一天,信徒們跋涉于僻壤鄉(xiāng)間,挨村挨戶乞討用面粉及葡萄干制成的“靈魂之餅”。據(jù)說(shuō)捐贈(zèng)糕餅的人家都相信教會(huì)僧侶的祈禱,期待由此得到上帝的佑護(hù),讓死去的親人早日進(jìn)入天堂。這種挨家乞討的傳統(tǒng)就演變成了今天孩子們的游戲。

  由于迄今為止梵蒂岡的教皇方濟(jì)各也沒(méi)有解釋,中國(guó)的靈魂去西方的天堂需不需要辦簽證,所以,作為生活在護(hù)照最不好使的聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的中國(guó)人,還是不要去湊這個(gè)熱鬧了。我們自有符合中國(guó)國(guó)情的辦法。

  還是拿盂蘭盆節(jié)舉例,這個(gè)節(jié)日緣起于一個(gè)“目蓮救母”的故事。目蓮是佛祖的弟子,他的母親由于生前作惡死后成了“餓鬼”,終日吃不飽,目蓮實(shí)在不忍心就用他的神力變出食物送給母親,但其母不改貪婪本性,生怕食物被其他餓鬼吃到,因此只要貪念一起到嘴的食物就化成火炭無(wú)法下咽。

  目蓮留下傷心的淚水請(qǐng)教佛陀怎么辦,佛便囑咐他七月十五準(zhǔn)備最精美的食物,設(shè)盆供養(yǎng)僧眾,以使其母脫離餓鬼之道。所以,吃貨們完全不用擔(dān)心這一天應(yīng)該吃什么,因?yàn)榘催@個(gè)習(xí)俗,什么好吃的都應(yīng)該拿出來(lái),實(shí)在不知道吃什么,你還可以吃餃子啊……

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