世界上存在的最長的書
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《永樂大典》編撰于明永樂年間,初名《文獻(xiàn)大成》,是中國百科全書式的文獻(xiàn)集,全書22937卷(目錄占60卷),11095冊,約3.7億字,這一古代文化寶庫匯集了古今圖書七八千種。但《永樂大典》慘遭浩劫,大多亡于戰(zhàn)火,今存不到800卷。《永樂大典》作為世界上著名的百科全書,顯示了古代漢族文化的光輝成就,是一部集大成的曠世大典。
《永樂大典》:簡介
《永樂大典》圖冊明成祖朱棣曾于永樂元年(公元1403年)命令翰林學(xué)士解縉等纂修一部類書。解縉組織學(xué)士們,日經(jīng)繼夜纂書,于第二年便纂集成書,取名《文獻(xiàn)大成》。然而,由于短期草就,內(nèi)容不豐富,不合成祖之意。不久成祖又加派太子少師姚廣孝等為監(jiān)修,動員儒臣文士參加編校、錄寫、圈點工作。大約用了3000儒臣文士,收集了七、八千種圖書,包括繹、史、子、集、釋藏、道經(jīng)、戲劇、評話、工技、農(nóng)藝等,上至先秦,下到明初,統(tǒng)會古今,包羅萬象,集古今之大成。
經(jīng)過四年的精心纂修終于永樂六年(公元1408年)冬天完成了,定名為《永樂大典》。原書編成后,即藏于南京文淵閣。直至永樂十九年(公元1421年),北京皇宮建成,此書才移藏于北京文樓。嘉靖三十六年(公元1557年)宮內(nèi)失火,此典經(jīng)搶救免于焚毀,五年后明世宗朱厚烽恐原本又遭意外,命閣臣儒士109人摹寫副本一部,經(jīng)五年到隆慶元年(公元1567年)完成。便藏于皇史崴。明朝滅亡之際,正本被焚。副本傳到清乾隆已缺2000余卷,至光緒二十六年被八國聯(lián)軍大部分焚毀。解放后陸續(xù)收集到215冊。
《永樂大典》:典籍種類
《永樂大典》圖冊《永樂大典》收錄古代重要典籍至七八千種之多,上至先秦,下達(dá)明初,這在當(dāng)時真可以說是“包括宇宙之廣大,統(tǒng)會古今之異同”。宋元以前的佚文秘典,多得藉以保存流傳。收錄的內(nèi)容包括:經(jīng)、史、子、集、釋莊、道經(jīng)、戲劇、平話、工技、農(nóng)藝、醫(yī)卜、文學(xué)等,無所不包。所輯錄書籍,一字不易,悉照原著整部、整篇、或整段分別編入,這就更加提高了保存資料的文獻(xiàn)價值。全書體例“用韻以統(tǒng)字,用字以系事”,檢索非常方便。全書二萬二千八百七十七卷,目錄六十卷,共一萬一千零九十五冊,三億七千萬字。該書編成后,即珍藏在南京的文淵閣。永樂遷都后,又移至北京,深藏在故宮內(nèi)的文樓(即文昭閣)里。嘉靖四十一年(1562年)八月,謄寫副本一部,從此《永樂大典》才具有正副兩部,分別珍藏在文淵閣和皇史宬兩處。
全書舉凡天文、地理、人倫、國統(tǒng)、道德、政治制度、名物、奇聞異見以及日、月、星、雨、風(fēng)、云、霜、露和山海、江河等均隨字收載。全書分門別類,輯錄上自先秦、下迄明初的八千余種古書資料,大凡經(jīng)史子集與道釋、醫(yī)卜雜家之書均予收輯,并加以匯聚群分,甚為詳備。它保存了明代以前大量的哲學(xué)、歷史、地理、語言、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、科學(xué)技術(shù)等方面豐富而可貴的資料。
《永樂大典》匯集了上自先秦、下迄明初的八千余種古書典籍,除了著名的經(jīng)史子集,還有哲學(xué)、文學(xué)、歷史、地理、宗教、醫(yī)卜等各類著作,包羅萬象,是中國歷史上最大的一部百科全書,它比著名的《不列顛百科全書》成書年代早了300多年?!队罉反蟮洹穬?nèi)容包括詩文、戲曲、僧、道、醫(yī)藥、工藝等方方面面,其中,《永樂大典》還收錄了許多后世已經(jīng)殘缺或佚失的珍貴書籍,如《薛仁貴征遼事略》、宋本《水經(jīng)注》等,其所征引的材料,都是完整地抄錄原文,因而許多寶貴的文獻(xiàn)能保存其原貌,人們稱《永樂大典》為“輯佚明初以前珍本秘籍的寶庫”。
《永樂大典》:起因和條件
《永樂大典》外觀圖冊一是消除“靖難之變”的影響。朱棣是以武力從侄兒手中奪得帝位,這在程朱理學(xué)盛行的當(dāng)時,很多朝臣和知識分子都認(rèn)為是倒行逆施。朱棣對此采取了恩威并施的辦法,一方面對拒不從命者開殺戒,另一方面提倡文教、振興學(xué)術(shù),加以懷柔。編撰群書可以把大批知識分子置于中央政府的直接控制下,埋頭于斷簡陳編之中,可以使他們鉗口不言,無暇多問政事。同時,又可減少人們對“靖難”的關(guān)注。因此,明成祖即位不久,即敕修《大典》。
二是《大典》的編修不僅是永樂初年政治斗爭的需要,也是明王朝立國以來“文治”政策發(fā)展的結(jié)果。據(jù)《明史·成祖本紀(jì)》記載,朱棣是一個“雄武之略,同符高祖”的封建帝王。他即位后,“六師屢出,漠北塵清”,“幅員之廣,遠(yuǎn)邁漢、唐”。但他并不滿足于此,他還要把自己的“文治”也推到“遠(yuǎn)邁漢、唐”的高峰。因此,用一部“序百王之傳,總歷代之典”的“一統(tǒng)之制作”來標(biāo)榜“大混一之時”的盛世,顯得非常必要。
三是《大典》的編修也是社會文化發(fā)展的需要。明王朝取代元朝,一個重要的任務(wù)就是復(fù)興元代不甚發(fā)達(dá)的文教業(yè)。通過《大典》這樣一部類書,對漢民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)的整理與總結(jié)是這一任務(wù)的組成部分。不過,《大典》也絕非像某些文章稱譽的那樣將所有典籍悉收并載。據(jù)《東林列傳》所載,永樂初年,饒州儒士朱季友進(jìn)呈了一部“專詆周、程、張、朱之學(xué)”的圖書,結(jié)果,不僅人被杖譴,書也被焚毀。據(jù)《賓退錄》記載,朱棣也曾命解縉等清理建文朝的奏議文章,將“有關(guān)農(nóng)、桑、禮、樂者,存之;其有干犯‘靖難'事者,焚之。”可見,對上述這類圖籍,《大典》也要毫不客氣地予以擯棄。稱之“奧典”,也是相對而言。
四是具備了修纂《永樂大典》必備的文化和經(jīng)濟(jì)條件。據(jù)記載,明軍攻占元都后,將元政府典藏全部運往南京。元朝先后得到宋、遼、金三代在北京的藏書,數(shù)量極多。同時,太祖、成祖兩朝,還曾多次詔求民間藏書。因此,明立國不久,就擁有了極為宏富的政府藏書,這在中國藏書史上極為罕見。后來,《大典》的纂輯工作,就在當(dāng)時的皇家圖書館———文淵閣中進(jìn)行,所有這些藏書,都成為《大典》輯錄的底本。此外,唐、宋兩代,學(xué)術(shù)發(fā)達(dá),撰著飛速增長,而宋代雕版印刷業(yè)繁盛,使書籍的傳播更加廣泛,公、私撰著流傳極快,這些著作也都被《大典》所匯錄。所有這些,必然使它在規(guī)模上遠(yuǎn)逾前代;而且朱元璋和朱棣都極為重視文化教育,當(dāng)時各級學(xué)校遍設(shè)全國,這也為《大典》的編修創(chuàng)造了濃厚的學(xué)術(shù)氣氛和堅實的人才基礎(chǔ);朱棣即位后,興修水利、廣開漕運,獎勵農(nóng)桑,社會經(jīng)濟(jì)日趨繁榮,為編制《大典》這樣工費浩繁的大類書,提供了可靠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
綜上,在明成祖統(tǒng)治時期,編修《大典》所需的各方面條件都已具備。
成書經(jīng)過/《永樂大典》 編輯1403年朱元璋第四子朱棣借“靖難”之名,趕走建文帝,奪取政權(quán),年號“永樂”。為了炫耀文治,朱棣命翰林院學(xué)士解縉、太子少保姚廣孝為監(jiān)修,編纂一部大型類書,用以系統(tǒng)地收集天下古今書籍,以便于查考。
解縉等奉諭,組織一百四十七人,按照《洪武正韻》的韻目,將各種資料抄入書中。次年十一月,全書編纂完成,賜名《文獻(xiàn)大成》。史書中說,朱棣"覽所進(jìn)書,尚多未備",于是再命重修。解縉領(lǐng)命,重組編撰力量,開館文淵閣。參加者計正總裁三人,副總裁二十五人,纂修三百四十七人,催纂五人,編寫三百三十二人,看樣五十七人,謄寫一千三百八十一人,續(xù)送教授十人,辦事官吏二十人,共二千一百八十人。而先后"供事編輯者三千余人"。
永樂五年(1407),全書大體定稿,姚廣孝領(lǐng)銜進(jìn)呈,朱棣閱后表示滿意,親自撰寫了《序言》,正式定名為《永樂大典》,并聘請抄書者謄抄全書。至1408年冬,《永樂大典》全書抄寫完畢。永樂十九年北京紫禁城建成,朱棣遷都北京,《永樂大典》隨之運到了北京,長期貯藏于宮城內(nèi)的文樓。嘉靖三十六年(1557年)宮中火災(zāi),火勢危及文樓?;馂?zāi)之后,嘉靖皇帝萌生了將《永樂大典》再抄一部副本另外保存的念頭。重錄副本直到隆慶元年(1567年)方告完成,與永樂正本的格式、裝幀完全一致。永樂正本移放到文淵閣,明亡之后下落不明。
《永樂大典》:載體材料
《大典》使用的是以桑樹皮和楮樹皮為主要原料制成的皮紙,當(dāng)時北方習(xí)慣稱為白棉紙。因“其縱紋扯斷如棉絲,故曰‘棉紙’”。(明宋應(yīng)星《天工開物》 )這種紙在嘉靖前后產(chǎn)量很大,紙質(zhì)潔白柔韌,是印書的佳選。藏書家們習(xí)稱“白棉紙本”?!洞蟮洹繁居眉埡穸葹?.12毫米的白棉紙。
墨
明代以徽州墨最著名,產(chǎn)量也大,以黃山松煙加多種配料制成,銷售全國。程氏、方氏等徽墨商世代經(jīng)營,馳名海外。朱墨則以朱砂礦物質(zhì)制成,顏色經(jīng)久不褪。
《永樂大典》:字體插圖
除標(biāo)題首字用多種篆、隸、草體書寫外,正文為楷書臺閣體。明清時對科舉試卷文字,要求端正整齊,大小一致。所以生員和經(jīng)過科考任命的館閣、翰林院官員都擅長這種字。明代楷書一般橫豎撇捺都比較張揚,不甚拘謹(jǐn),有宋元遺韻。明末以后,受董其昌影響,字體追求圓潤,館閣體字日漸平庸?!洞蟮洹纷煮w端正整齊,而有灑脫精神,實為寫本精品。
《大典》中各類插圖包括人物故事、博古器物以及宮室建筑、園藝花木、山川地圖等,用傳統(tǒng)白描線條筆法,人物景象,生動逼真,工致精美。嘉靖錄副時,也由畫工以原圖摹繪而成。因此,這些插圖是宋元和明初畫家們的繪畫作品的遺存,在繪畫史、書籍插圖史方面也極具價值。
欄格版式/《永樂大典》 編輯全書為手繪朱絲欄本,框高35.5厘米,寬23.5厘米,四周雙邊。八行,大字單行十四五字,小字雙行不頂格28字。版心上下大紅口,紅魚尾。上魚尾下題“永樂大典卷×××”,下對魚尾之間題葉次。其邊欄、書口象鼻、魚尾都系手繪,《大典》用紙需數(shù)十萬張,手繪欄格也是大工程。有推測,如果不用工具既慢又不齊,可能是用薄板將邊欄、書口處鏤空,加以固定,再在板上用筆刷上紅色而成,欄內(nèi)的直格是另一次完成,中國古代卷軸制度的寫本多打烏絲欄格,據(jù)說也有專用的筆床。書內(nèi)文字,正文為墨色,引用書名及書口文字用紅色。斷句用紅色小圓戳鈐印,朱墨燦然,便于閱讀。
《永樂大典》:裝訂形式
《大典》為包背裝,即每葉紙,字面向外由中縫對折,書脊先用紙捻訂牢,外面用硬紙板裹一 。
整塊黃布連腦包裝作書皮。裝裱后在書皮左上方貼長條黃絹鑲藍(lán)邊書簽,題“永樂大典×××卷”。右上方貼一小方塊黃絹邊簽,題書目及本冊次第。每冊30-50葉不等,每冊多為二卷,也有一卷或三卷的。全書高52cm、寬約31cm。
編修方式/《永樂大典》 編輯類書還是百科全書
目錄學(xué)家認(rèn)為,類書是一種采輯抄錄各類圖書資料,按一定方法分門別類地加以整理編排,便于人們查閱的工具書。它是古代學(xué)術(shù)文化發(fā)展到一定階段,積累了數(shù)量浩繁的圖書文獻(xiàn)、并有專人進(jìn)行整理以后才出現(xiàn)的。《永樂大典》是當(dāng)時最大的一部類書。
郭沫若從編排形式上,認(rèn)為西方的百科全書與《永樂大典》相近,于是在影印《大典》的《序》中說:“大典之成,不僅在我國文化史上提供了一部最早最大的百科全書,而且在世界文化史中也是出類拔萃的”,張忱石在《永樂大典史話》前言中也說:“《永樂大典》是明成祖\(朱棣\)永樂年間編纂的一部大型百科全書……比法國狄德羅、達(dá)蘭貝爾主編的百科全書和著名《大英百科全書》都要早三百余年。”所以《大典》又有了中國古代最大的百科全書之譽。實際上說《大典》就是明代編纂的一部百科全書,還有值得商榷之處。
與百科全書的差異
中國古代類書編排方法,主要有按事物分類的,有以書名或條目首字按韻目排列的?!队罉反蟮洹穭t是先按字韻再分類的編排方法。
《永樂大典》等類書與西方百科全書存在差異主要有以下幾方面:
首先,《永樂大典》是把自古到當(dāng)時所有的圖書資料全面地加以搜集,將相關(guān)內(nèi)容一句、一段或整篇、整部書地摘引抄錄下來,甚至同一事物可以有不同說法全部匯編,供人參考,不分辨是否正確。西方百科全書則是按知識門類確定成若干卷、若干條目,然后延請權(quán)威學(xué)者撰述自己的觀點或推薦研究成果,介紹正確的知識、學(xué)術(shù)觀點和著作。
其次,按照現(xiàn)在掌握的情況,唐以前的典籍姑且不論,在雕版印刷大量使用的宋代,出版的書籍應(yīng)有萬種以上,元代也有三千多種,在《永樂大典》纂修時還能收集到七八千種,而今日所知在世界范圍的宋元善本也僅僅保存了3000余部。也就是說透過《永樂大典》我們可以看到大量后來已經(jīng)失傳先秦至明初的秘籍史料,對于學(xué)人輯佚和校勘古籍可發(fā)揮重要作用。清代四庫館臣曾從中輯出佚書300多種,加上后來學(xué)者所輯已達(dá)600種,今后輯佚還將繼續(xù)。而百科全書則具有當(dāng)時學(xué)者撰述、面向大眾的教科書的特性,隨著社會文化的發(fā)展和科學(xué)知識的更新,還會不斷修訂再版。
再次,從編輯目的功用來看,《大典》等古代類書,主要目的在保存整理歷史文獻(xiàn),方便查詢,為封建統(tǒng)治者服務(wù)。百科全書則是近代教育的產(chǎn)物,發(fā)揮著對全民的教育作用。
《永樂大典》:流失經(jīng)過
《永樂大典》圖冊現(xiàn)在《永樂大典》存世僅百之三四,經(jīng)過情況如下:學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為,大批書毀于明清之際的戰(zhàn)火,也有人提出可能作為嘉靖皇帝殉葬品埋入永陵,有些學(xué)者稱之為未解之謎。
比較可靠的情況是:
一、嘉靖副本先是存放在故宮東南的皇家檔案庫皇史宬,到清朝雍正年間,又移貯到以南的翰林院敬一亭。
二、因為官吏的竊取,英法聯(lián)軍的盜購,八國聯(lián)軍的焚掠。這些書屢遭厄運,最后散佚甚巨。
三、康熙年間,在皇史宬發(fā)現(xiàn)了嘉靖副本,已佚不少。乾隆三十七年修篡《四庫全書》時,曾清查嘉靖抄本,發(fā)現(xiàn)已缺失2422卷,1000余冊。
四、嘉慶、道光年間修《全唐文》和《大清統(tǒng)一志》時,被翰林院官員又偷盜出100余冊。
五、咸豐十年(1860年),英法聯(lián)軍侵占北京,翰林院遭到破壞和搶劫,丟失《大典》不計其數(shù)。尤以英軍搶掠最多,作為戰(zhàn)利品運回本國。此后一些利欲熏心的官吏偷盜《大典》后,“密邇各使館”,以10兩銀子1冊售與洋人。
六、光緒元年(1875年)清理《大典》時,僅存5000余冊。到光緒二十年(1894年),僅僅20年就只剩下800余冊。
七、光緒二十六年(1900年)六月,八國聯(lián)軍侵入北京,東交民巷成為戰(zhàn)場,藏書四散。侵略者對《大典》肆意搶掠,甚至用它們代替磚塊,構(gòu)筑工事,《大典》幾乎全部遭到焚毀,幸存的或被侵略者作為戰(zhàn)利品劫掠而走,或被國內(nèi)一些懂得此書價值的翻檢拾走。
八、宣統(tǒng)元年(1908年)籌建京師圖書館時,只剩下64冊了。到1959年為止,收集到《永樂大典》原本兩百一十五冊,加上復(fù)制副本等,共得七百三十卷,今天國內(nèi)所幸存者有1960年中華書局影印的《永樂大典》730卷,加上后來從世界各地征集的65卷,共計795卷。