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佛珠14顆代表什么意思有什么含義

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佛珠14顆代表什么意思有什么含義

  佛珠手鏈經(jīng)高僧開光加持以后,具有安神定氣、旺財(cái)納福的功效。那么,你知道佛珠14顆代表什么嗎?下面讓學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹佛珠14顆代表含義,希望對(duì)你有幫助。

  14顆佛珠的含義

  十四顆佛珠表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。

  具體十四無畏是指:

  (1)使眾生返照自性,獲得解脫,是為無畏。

  (2)使眾生旋轉(zhuǎn)知見,茍遇火難,火不能燒,是為無畏。

  (3)使眾生旋轉(zhuǎn)觀聽,雖遇水所漂,水不能溺,是為無畏。

  (4)使眾生人于羅剎鬼國,鬼自滅惡,是為無畏。

  (5)使眾生六根消復(fù),臨當(dāng)被害,刀段折壞,是為無畏。

  (6)菩薩明照十人.,使眾生不受藥叉、諸幽冥所害,是為無畏。

  (7)使眾生不受虛妄聲塵系縛,是為無畏。

  (8)使眾生行于險(xiǎn)路如行坦途,遇賊不受劫,是為無畏。

  (9)使性多淫者,刁,不生色念,是為無畏。

  (10)使懷忿記恨之人不生嗔恚,是為無畏。

  (11)使一切混沌無善心之人,遠(yuǎn)離癡暗,是為無畏。

  (12)使無子眾生,欲求男者,令得生男,是為無畏。

  (13)使無子眾生,欲求女者,即得生女,是為無畏。

  (14)使眾生持觀音名號(hào)者所得福德與恒河沙數(shù)無異。

  佛珠的寓意

  組成手鏈的佛珠,不同的顆數(shù)代表不同的含義。

  佛珠手鏈戴在手上,就是時(shí)時(shí)刻刻提醒人們要慈悲,時(shí)時(shí)刻刻修行,從善去惡。

  手鏈 一般戴在左手,因?yàn)樽笫窒鄬?duì)于右手來說,用的比較少,道教也認(rèn)為左手是善手。

  直徑14MM手鏈,一般是16顆。

  佛珠的長(zhǎng)珠,是固定數(shù),即108顆,加佛頭一顆,共109顆。小珠子,也有216顆的。但手珠或者說手鏈,因?yàn)槭谴髟谑滞笊系?,?shù)目就不固定,是根據(jù)珠子的直徑大小定數(shù)目變化。一般來說,在手珠中,珠子直徑15MM的是15顆(含佛頭三通那一顆,下同),14MM的是16顆,12MM的是18顆,手珠珠子數(shù)目,沒有講究非要多少顆,以能正好戴手腕上為原則。

  以上是針對(duì)男性手腕而言。就女性來說,一般手腕上戴的手珠或者手鏈,以較小珠子為主,如10MM的直徑19顆,或者12MM手珠18或者17顆。手腕較細(xì)的,當(dāng)然也可以12MM16顆。

  拿念珠方法

  將念珠展開,右手四指下托,念佛或持咒時(shí),從母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起,母指下掐(<一丫=,一句一珠,或一咒一珠,掐珠到母時(shí),即刻由左向內(nèi)轉(zhuǎn)過頭來,再從母恭旁的第一珠掐起,千萬不要跨越或直掐而過母珠。經(jīng)云:“不應(yīng)越母珠,驀過越法罪。”“因繩線表觀音,母珠表彌陀也。”

  佛珠繩子斷了的處理辦法

  念珠的繩子斷了,很多人誤以為是不詳?shù)念A(yù)兆,其實(shí),這是錯(cuò)誤的見解,須知任何物件,用久了,總不免有磨損或折毀,故念珠的繩子斷了,實(shí)不足為怪,試想世上原來就充滿‘無常’的現(xiàn)象,人生離不開生、老、病、死的階段,萬物有存在,自然有消失;有開始,也有終結(jié)的過程。這些現(xiàn)象,原是世界的‘真相’,過去如此,將來也亦然。所以佛珠的繩子斷了,只要換上一條新的繩子,就可繼續(xù)使用了,不必過份執(zhí)著,也不用介懷,應(yīng)該藉著這機(jī)會(huì),體悟一下‘世道無常’的道理。

  念珠使用禁忌

  第一、不要手腕上帶著念珠去衛(wèi)生間方便。如果需要去的話,可以將念珠摘下放在上衣口袋里,夏天可以貼身掛在脖子上。

  第二、不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。

  第三、吸煙或者用手觸摸過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時(shí)佩戴念珠,更不要將煙吐到念珠上。

  第四、念珠不使用和佩戴的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)放在佛堂里或者佛像跟前。有熏香的行人,可以在每天早上起來使用之前用熏香熏一下。

  第五、不要隨意觸摸其他人的念珠。

  第六、念珠不要放在褲子兜里,更不要放在屁兜里。

  第七、念珠在掛在脖子上,或者掛在墻上時(shí)應(yīng)該將佛塔向上。

  第八、請(qǐng)不要用摸過肉或者魚等不潔凈東西的手觸摸念珠,在摸念珠之前應(yīng)當(dāng)洗手。

  第九、在計(jì)數(shù)的時(shí)候,每念完一串的時(shí)候,不要將念珠翻轉(zhuǎn)以后再計(jì)數(shù)要不間斷的循環(huán)計(jì)數(shù)。相反轉(zhuǎn)念珠計(jì)數(shù)這樣做的人說是不越過佛頭,這是不正確的,應(yīng)當(dāng)在同方向繼續(xù)撥動(dòng)計(jì)數(shù)。任何的經(jīng)典也沒有翻轉(zhuǎn)以后計(jì)數(shù)這樣的記載。在漢地的各個(gè)宗派中,正統(tǒng)的教授中也沒有這樣的說法,按照藏傳佛教的說法這樣的翻轉(zhuǎn)念珠計(jì)數(shù)是中斷魔在作怪,是正法衰敗引起的魔法亂教的現(xiàn)象。


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