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佛珠13顆代表什么意思

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佛珠13顆代表什么意思

  佛珠本稱“念珠”,起源于持念佛法僧三寶之名,用以消除煩惱障和報(bào)障。那么,你知道佛珠13顆代表什么意思嗎?接下來就跟著學(xué)習(xí)啦小編一起去看看佛珠13顆代表含義吧。

  佛珠13顆代表含義

  13是因?yàn)?佛教傳入中國(guó)宗派為十三宗,與西方基督教文化觀念相反,“十三”在佛教中被認(rèn)為是一個(gè)吉祥的數(shù)字 佛教傳入中國(guó)宗派為十三宗,佛塔也是十三層,代表功德圓滿,也指十三力:西方,爭(zhēng)土之菩薩,具足十三力,而能自利利池。

  即:

  (一)因力,宿世之善根力。

  (二)緣力,善智識(shí)之教誨力。

  (三)意力,如理作意之力。

  (四)愿力,求菩提之力。

  (五)方便力,依法巧修之力。

  (六)常力,常依法而修之力。

  (七)善力,正修之善根力。

  (八)定力,修止成就之力。

  (九)慧力,修觀成就之力。

  (十)多聞力,多聞信正法之力。

  (十一)持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定力。

  (十二)正念、正觀渚通明力,即成就正念、正觀六通三明之力。

  (十三)如法調(diào)伏諸眾生力,即如法調(diào)伏剛強(qiáng)眾生之力。

  13顆念珠三通是這樣穿的

  (1)準(zhǔn)備好彈力線 剪刀 打火機(jī) 珠子 細(xì)銅絲(細(xì)魚線 細(xì)鐵絲都可以)

  (2)把彈力線內(nèi)芯往外抽點(diǎn) 用剪刀剪去,把外邊的棉線拉直 用打火機(jī)燒一下,用手捻一下

  (3)把珠子用導(dǎo)線串在彈力線上

  (4)將細(xì)銅線彎成弧狀 從三通珠子上邊孔穿下來

  (5)把三通珠子穿在整串珠子上邊

  (6)把彈力線的另一端穿過彈力線另一端 再穿過細(xì)銅線的中間

  (7)回抽彈力線 讓幾個(gè)接觸點(diǎn)拉到三通珠中間 然后拉三通珠上邊的細(xì)銅線

  (8)串上佛塔和小珠子

  佛珠功能的意義

  雖然佛珠日益擴(kuò)大為一種佩飾的作用,也就是成為人們一種時(shí)尚的飾品,但佛珠本來不是這個(gè)功能,而是拔珠計(jì)數(shù)、念佛掇心的作用。

  佛教認(rèn)為:人之所以有各種不如意事,甚至災(zāi)禍性的事,都是以前身、口、意沒有管好,所謂身口意犯了惡業(yè),比如殺生、偷盜、邪淫、妄語、醉酒。這些不好的因,導(dǎo)致以后有不好的果。而手持佛珠念佛,一聲佛號(hào),拔一下佛珠,就可以有效地管好身口意三業(yè),使不放逸。久而久之,就會(huì)遠(yuǎn)離五蓋貪、嗔、癡、慢、疑,就會(huì)有好的果報(bào)。也就是說,念佛拔珠不是最后的目的, 而是一種手段,一種用來管理身口意方法。目的是為了改正缺點(diǎn),化解煩惱貪著,恢復(fù)本有的圓滿智慧功德。

  佛珠的戴法

  手先合攏,然后將佛珠套進(jìn)手腕。如果是念珠手鏈,就是一圈一圈的套在手腕上,在套最后一圈時(shí),手要合攏慢慢滑過,然后進(jìn)入手腕。其實(shí)啊,現(xiàn)在佛珠慢慢走向大眾化,成為一種新的飾品,所以那些繁雜的規(guī)矩也慢慢淡化,慢慢遺忘。現(xiàn)在的都是隨意佩戴了。

  佛珠繩子斷了怎么處理

  念珠的繩子斷了,很多人誤以為是不詳?shù)念A(yù)兆,其實(shí),這是錯(cuò)誤的見解,須知任何物件,用久了,總不免有磨損或折毀,故念珠的繩子斷了,實(shí)不足為怪,試想世上原來就充滿‘無常’的現(xiàn)象,人生離不開生、老、病、死的階段,萬物有存在,自然有消失;有開始,也有終結(jié)的過程。這些現(xiàn)象,原是世界的‘真相’,過去如此,將來也亦然。所以佛珠的繩子斷了,只要換上一條新的繩子,就可繼續(xù)使用了,不必過份執(zhí)著,也不用介懷,應(yīng)該藉著這機(jī)會(huì),體悟一下‘世道無常’的道理。

  念珠使用禁忌

  第一、不要手腕上帶著念珠去衛(wèi)生間方便。如果需要去的話,可以將念珠摘下放在上衣口袋里,夏天可以貼身掛在脖子上。

  第二、不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。

  第三、吸煙或者用手觸摸過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時(shí)佩戴念珠,更不要將煙吐到念珠上。

  第四、念珠不使用和佩戴的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)放在佛堂里或者佛像跟前。有熏香的行人,可以在每天早上起來使用之前用熏香熏一下。

  第五、不要隨意觸摸其他人的念珠。

  第六、念珠不要放在褲子兜里,更不要放在屁兜里。

  第七、念珠在掛在脖子上,或者掛在墻上時(shí)應(yīng)該將佛塔向上。

  第八、請(qǐng)不要用摸過肉或者魚等不潔凈東西的手觸摸念珠,在摸念珠之前應(yīng)當(dāng)洗手。

  第九、在計(jì)數(shù)的時(shí)候,每念完一串的時(shí)候,不要將念珠翻轉(zhuǎn)以后再計(jì)數(shù)要不間斷的循環(huán)計(jì)數(shù)。相反轉(zhuǎn)念珠計(jì)數(shù)這樣做的人說是不越過佛頭,這是不正確的,應(yīng)當(dāng)在同方向繼續(xù)撥動(dòng)計(jì)數(shù)。任何的經(jīng)典也沒有翻轉(zhuǎn)以后計(jì)數(shù)這樣的記載。在漢地的各個(gè)宗派中,正統(tǒng)的教授中也沒有這樣的說法,按照藏傳佛教的說法這樣的翻轉(zhuǎn)念珠計(jì)數(shù)是中斷魔在作怪,是正法衰敗引起的魔法亂教的現(xiàn)象。


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