兔爺兒的來源是什么活動(dòng)注意事項(xiàng)
兔爺兒的來源是什么活動(dòng)注意事項(xiàng)
兔爺兒的來源是什么?話說兔爺兒是人間的救星，中秋的時(shí)候應(yīng)該供奉它。今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦兔爺兒習(xí)俗活動(dòng)注意事項(xiàng)。
兔爺兒的來源是什么
兔爺兒來源于玉兔對人間的幫助，在某一年八月十五，正值人們處于瘟疫和貧窮交加的時(shí)候，給人們送來食物，對人間雪中送火。
有一年，北京城里忽然起了瘟疫，幾乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十分難過，就派身邊的玉兔去為百姓們治玻玉兔變成了一個(gè)少女，她挨家挨戶地走，治好了很多人。人們?yōu)榱烁兄x玉兔，紛紛送東西給她;可玉兔什么也不要，只是向別人借衣服穿，每到一處就換一身裝扮，有時(shí)候打扮得像個(gè)賣油的，有時(shí)候又像個(gè)算命的。
一會(huì)兒是男人裝束，一會(huì)兒又是女人打扮。為了能給更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎，走遍了京城內(nèi)外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宮中去了。于是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態(tài)，非常可愛。
每到農(nóng)歷八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱她為“兔爺兒”。
兔爺兒是兒童供奉的對象
小孩買回兔爺兒也像成人一樣供養(yǎng)祀拜。清代乾隆年間楊柳青印制的木版年畫中，有一幅“桂序升平圖”，真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)兒童拜兔爺兒的情景：圖中兔爺兒高坐案上，西瓜、石榴、桃和月餅供放于前;兩童子跪拜，一童子擊磬，神態(tài)動(dòng)人。這種民間節(jié)令習(xí)俗也傳入宮中，皇家也按民間習(xí)俗供奉兔爺兒。
兔爺兒習(xí)俗活動(dòng)注意事項(xiàng)
1、兔爺兒寓意吉祥如意，中秋的時(shí)候可以擺上兔爺兒的飾物。坐象兔爺兒，象與祥同音，寓意吉祥如意。坐虎兔爺兒，虎為百獸之王，是統(tǒng)帥，寓意事業(yè)興盛，人脈廣博。麒麟兔爺兒，因麒麟吐書的典故而流傳，象征著學(xué)識(shí)廣博，學(xué)業(yè)有成。坐葫蘆兔爺兒，因葫蘆與福祿同音，象征著福祿雙全。
2、話說兔爺兒是人間的救星，中秋的時(shí)候應(yīng)該供奉它。為了能給更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎，走遍了京城內(nèi)外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宮中去了。于是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態(tài)，非?？蓯邸Ｃ康睫r(nóng)歷八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福。
3、中秋時(shí)候給孩子講述兔爺兒的故事。為何中秋時(shí)候要給孩子講述兔爺兒的故事呢?因?yàn)閭髡f中的兔爺兒在人間遇到困難的時(shí)候下凡間幫人們一把，讓人們度過難關(guān)，因而，現(xiàn)代的家長應(yīng)該讓小孩子們有一顆感恩的心，讓他們知道兔爺兒的故事，讓他們明白現(xiàn)在的生活來之不易，以后遇到別人幫忙的時(shí)候，要學(xué)會(huì)感恩，社會(huì)才會(huì)變得更加和諧。
古代中秋節(jié)的習(xí)俗
吃月餅：
月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱。象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。
觀潮：
在古代，浙江一帶，觀潮可謂是又一中秋盛事。
燃燈：
燃燈以助月色。中秋夜，燈內(nèi)燃燭，系于竹竿之上，瓦檐上、露臺(tái)上等高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
玩兔爺：
兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦莊亦諧。清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間百姓們稱它為兔兒爺，顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余。
賞月：
這是古人雅俗同好的一件快事。富人多自搭彩樓，好游者則或登于山、或泛于水，而又必備核肴酒漿，文人賦詩，俗士講古，往往通宵達(dá)旦。
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