書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，可你知道世界上最長(zhǎng)的書(shū)叫什么嗎?不知道吧，那就跟著小編一起去看看吧!

　　《永樂(lè)大典》編撰于明永樂(lè)年間，初名《文獻(xiàn)大成》，是中國(guó)百科全書(shū)式的文獻(xiàn)集，全書(shū)22937卷(目錄占60卷)，11095冊(cè)，約3.7億字，這一古代文化寶庫(kù)匯集了古今圖書(shū)七八千種。但《永樂(lè)大典》慘遭浩劫，大多亡于戰(zhàn)火，今存不到800卷?！队罉?lè)大典》作為世界上著名的百科全書(shū)，顯示了古代漢族文化的光輝成就，是一部集大成的曠世大典。

　　《永樂(lè)大典》：簡(jiǎn)介

　　《永樂(lè)大典》圖冊(cè)明成祖朱棣曾于永樂(lè)元年(公元1403年)命令翰林學(xué)士解縉等纂修一部類書(shū)。解縉組織學(xué)士們，日經(jīng)繼夜纂書(shū)，于第二年便纂集成書(shū)，取名《文獻(xiàn)大成》。然而，由于短期草就，內(nèi)容不豐富，不合成祖之意。不久成祖又加派太子少師姚廣孝等為監(jiān)修，動(dòng)員儒臣文士參加編校、錄寫、圈點(diǎn)工作。大約用了3000儒臣文士，收集了七、八千種圖書(shū)，包括繹、史、子、集、釋藏、道經(jīng)、戲劇、評(píng)話、工技、農(nóng)藝等，上至先秦，下到明初，統(tǒng)會(huì)古今，包羅萬(wàn)象，集古今之大成。

　　經(jīng)過(guò)四年的精心纂修終于永樂(lè)六年(公元1408年)冬天完成了，定名為《永樂(lè)大典》。原書(shū)編成后，即藏于南京文淵閣。直至永樂(lè)十九年(公元1421年)，北京皇宮建成，此書(shū)才移藏于北京文樓。嘉靖三十六年(公元1557年)宮內(nèi)失火，此典經(jīng)搶救免于焚毀，五年后明世宗朱厚烽恐原本又遭意外，命閣臣儒士109人摹寫副本一部，經(jīng)五年到隆慶元年(公元1567年)完成。便藏于皇史崴。明朝滅亡之際，正本被焚。副本傳到清乾隆已缺2000余卷，至光緒二十六年被八國(guó)聯(lián)軍大部分焚毀。解放后陸續(xù)收集到215冊(cè)。

　　《永樂(lè)大典》：典籍種類

　　《永樂(lè)大典》圖冊(cè)《永樂(lè)大典》收錄古代重要典籍至七八千種之多，上至先秦，下達(dá)明初，這在當(dāng)時(shí)真可以說(shuō)是“包括宇宙之廣大，統(tǒng)會(huì)古今之異同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流傳。收錄的內(nèi)容包括：經(jīng)、史、子、集、釋莊、道經(jīng)、戲劇、平話、工技、農(nóng)藝、醫(yī)卜、文學(xué)等，無(wú)所不包。所輯錄書(shū)籍，一字不易，悉照原著整部、整篇、或整段分別編入，這就更加提高了保存資料的文獻(xiàn)價(jià)值。全書(shū)體例“用韻以統(tǒng)字，用字以系事”，檢索非常方便。全書(shū)二萬(wàn)二千八百七十七卷，目錄六十卷，共一萬(wàn)一千零九十五冊(cè)，三億七千萬(wàn)字。該書(shū)編成后，即珍藏在南京的文淵閣。永樂(lè)遷都后，又移至北京，深藏在故宮內(nèi)的文樓(即文昭閣)里。嘉靖四十一年(1562年)八月，謄寫副本一部，從此《永樂(lè)大典》才具有正副兩部，分別珍藏在文淵閣和皇史宬兩處。

　　全書(shū)舉凡天文、地理、人倫、國(guó)統(tǒng)、道德、政治制度、名物、奇聞異見(jiàn)以及日、月、星、雨、風(fēng)、云、霜、露和山海、江河等均隨字收載。全書(shū)分門別類，輯錄上自先秦、下迄明初的八千余種古書(shū)資料，大凡經(jīng)史子集與道釋、醫(yī)卜雜家之書(shū)均予收輯，并加以匯聚群分，甚為詳備。它保存了明代以前大量的哲學(xué)、歷史、地理、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、科學(xué)技術(shù)等方面豐富而可貴的資料。

　　《永樂(lè)大典》匯集了上自先秦、下迄明初的八千余種古書(shū)典籍，除了著名的經(jīng)史子集，還有哲學(xué)、文學(xué)、歷史、地理、宗教、醫(yī)卜等各類著作，包羅萬(wàn)象，是中國(guó)歷史上最大的一部百科全書(shū)，它比著名的《不列顛百科全書(shū)》成書(shū)年代早了300多年?！队罉?lè)大典》內(nèi)容包括詩(shī)文、戲曲、僧、道、醫(yī)藥、工藝等方方面面，其中，《永樂(lè)大典》還收錄了許多后世已經(jīng)殘缺或佚失的珍貴書(shū)籍，如《薛仁貴征遼事略》、宋本《水經(jīng)注》等，其所征引的材料，都是完整地抄錄原文，因而許多寶貴的文獻(xiàn)能保存其原貌，人們稱《永樂(lè)大典》為“輯佚明初以前珍本秘籍的寶庫(kù)”。

　　《永樂(lè)大典》：起因和條件

　　《永樂(lè)大典》外觀圖冊(cè)一是消除“靖難之變”的影響。朱棣是以武力從侄兒手中奪得帝位，這在程朱理學(xué)盛行的當(dāng)時(shí)，很多朝臣和知識(shí)分子都認(rèn)為是倒行逆施。朱棣對(duì)此采取了恩威并施的辦法，一方面對(duì)拒不從命者開(kāi)殺戒，另一方面提倡文教、振興學(xué)術(shù)，加以懷柔。編撰群書(shū)可以把大批知識(shí)分子置于中央政府的直接控制下，埋頭于斷簡(jiǎn)陳編之中，可以使他們鉗口不言，無(wú)暇多問(wèn)政事。同時(shí)，又可減少人們對(duì)“靖難”的關(guān)注。因此，明成祖即位不久，即敕修《大典》。

　　二是《大典》的編修不僅是永樂(lè)初年政治斗爭(zhēng)的需要，也是明王朝立國(guó)以來(lái)“文治”政策發(fā)展的結(jié)果。據(jù)《明史·成祖本紀(jì)》記載，朱棣是一個(gè)“雄武之略，同符高祖”的封建帝王。他即位后，“六師屢出，漠北塵清”，“幅員之廣，遠(yuǎn)邁漢、唐”。但他并不滿足于此，他還要把自己的“文治”也推到“遠(yuǎn)邁漢、唐”的高峰。因此，用一部“序百王之傳，總歷代之典”的“一統(tǒng)之制作”來(lái)標(biāo)榜“大混一之時(shí)”的盛世，顯得非常必要。

　　三是《大典》的編修也是社會(huì)文化發(fā)展的需要。明王朝取代元朝，一個(gè)重要的任務(wù)就是復(fù)興元代不甚發(fā)達(dá)的文教業(yè)。通過(guò)《大典》這樣一部類書(shū)，對(duì)漢民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行系統(tǒng)的整理與總結(jié)是這一任務(wù)的組成部分。不過(guò)，《大典》也絕非像某些文章稱譽(yù)的那樣將所有典籍悉收并載。據(jù)《東林列傳》所載，永樂(lè)初年，饒州儒士朱季友進(jìn)呈了一部“專詆周、程、張、朱之學(xué)”的圖書(shū)，結(jié)果，不僅人被杖譴，書(shū)也被焚毀。據(jù)《賓退錄》記載，朱棣也曾命解縉等清理建文朝的奏議文章，將“有關(guān)農(nóng)、桑、禮、樂(lè)者，存之;其有干犯‘靖難'事者，焚之。”可見(jiàn)，對(duì)上述這類圖籍，《大典》也要毫不客氣地予以擯棄。稱之“奧典”，也是相對(duì)而言。

　　四是具備了修纂《永樂(lè)大典》必備的文化和經(jīng)濟(jì)條件。據(jù)記載，明軍攻占元都后，將元政府典藏全部運(yùn)往南京。元朝先后得到宋、遼、金三代在北京的藏書(shū)，數(shù)量極多。同時(shí)，太祖、成祖兩朝，還曾多次詔求民間藏書(shū)。因此，明立國(guó)不久，就擁有了極為宏富的政府藏書(shū)，這在中國(guó)藏書(shū)史上極為罕見(jiàn)。后來(lái)，《大典》的纂輯工作，就在當(dāng)時(shí)的皇家圖書(shū)館———文淵閣中進(jìn)行，所有這些藏書(shū)，都成為《大典》輯錄的底本。此外，唐、宋兩代，學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)，撰著飛速增長(zhǎng)，而宋代雕版印刷業(yè)繁盛,使書(shū)籍的傳播更加廣泛，公、私撰著流傳極快，這些著作也都被《大典》所匯錄。所有這些，必然使它在規(guī)模上遠(yuǎn)逾前代;而且朱元璋和朱棣都極為重視文化教育，當(dāng)時(shí)各級(jí)學(xué)校遍設(shè)全國(guó)，這也為《大典》的編修創(chuàng)造了濃厚的學(xué)術(shù)氣氛和堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ);朱棣即位后，興修水利、廣開(kāi)漕運(yùn)，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，社會(huì)經(jīng)濟(jì)日趨繁榮，為編制《大典》這樣工費(fèi)浩繁的大類書(shū)，提供了可靠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

　　綜上，在明成祖統(tǒng)治時(shí)期，編修《大典》所需的各方面條件都已具備。

　　成書(shū)經(jīng)過(guò)/《永樂(lè)大典》 編輯1403年朱元璋第四子朱棣借“靖難”之名，趕走建文帝，奪取政權(quán)，年號(hào)“永樂(lè)”。為了炫耀文治，朱棣命翰林院學(xué)士解縉、太子少保姚廣孝為監(jiān)修，編纂一部大型類書(shū)，用以系統(tǒng)地收集天下古今書(shū)籍，以便于查考。

　　解縉等奉諭，組織一百四十七人，按照《洪武正韻》的韻目，將各種資料抄入書(shū)中。次年十一月，全書(shū)編纂完成，賜名《文獻(xiàn)大成》。史書(shū)中說(shuō)，朱棣"覽所進(jìn)書(shū)，尚多未備"，于是再命重修。解縉領(lǐng)命，重組編撰力量，開(kāi)館文淵閣。參加者計(jì)正總裁三人，副總裁二十五人，纂修三百四十七人，催纂五人，編寫三百三十二人，看樣五十七人，謄寫一千三百八十一人，續(xù)送教授十人，辦事官吏二十人，共二千一百八十人。而先后"供事編輯者三千余人"。

　　永樂(lè)五年(1407)，全書(shū)大體定稿，姚廣孝領(lǐng)銜進(jìn)呈，朱棣閱后表示滿意，親自撰寫了《序言》，正式定名為《永樂(lè)大典》，并聘請(qǐng)抄書(shū)者謄抄全書(shū)。至1408年冬，《永樂(lè)大典》全書(shū)抄寫完畢。永樂(lè)十九年北京紫禁城建成，朱棣遷都北京，《永樂(lè)大典》隨之運(yùn)到了北京，長(zhǎng)期貯藏于宮城內(nèi)的文樓。嘉靖三十六年(1557年)宮中火災(zāi)，火勢(shì)危及文樓?；馂?zāi)之后，嘉靖皇帝萌生了將《永樂(lè)大典》再抄一部副本另外保存的念頭。重錄副本直到隆慶元年(1567年)方告完成，與永樂(lè)正本的格式、裝幀完全一致。永樂(lè)正本移放到文淵閣，明亡之后下落不明。

　　《永樂(lè)大典》：載體材料

　　《大典》使用的是以桑樹(shù)皮和楮樹(shù)皮為主要原料制成的皮紙，當(dāng)時(shí)北方習(xí)慣稱為白棉紙。因“其縱紋扯斷如棉絲，故曰‘棉紙’”。(明宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》 )這種紙?jiān)诩尉盖昂螽a(chǎn)量很大，紙質(zhì)潔白柔韌，是印書(shū)的佳選。藏書(shū)家們習(xí)稱“白棉紙本”?！洞蟮洹繁居眉埡穸葹?.12毫米的白棉紙。

　　墨

　　明代以徽州墨最著名，產(chǎn)量也大，以黃山松煙加多種配料制成，銷售全國(guó)。程氏、方氏等徽墨商世代經(jīng)營(yíng)，馳名海外。朱墨則以朱砂礦物質(zhì)制成，顏色經(jīng)久不褪。

　　《永樂(lè)大典》：字體插圖

　　除標(biāo)題首字用多種篆、隸、草體書(shū)寫外，正文為楷書(shū)臺(tái)閣體。明清時(shí)對(duì)科舉試卷文字，要求端正整齊，大小一致。所以生員和經(jīng)過(guò)科考任命的館閣、翰林院官員都擅長(zhǎng)這種字。明代楷書(shū)一般橫豎撇捺都比較張揚(yáng)，不甚拘謹(jǐn)，有宋元遺韻。明末以后，受董其昌影響，字體追求圓潤(rùn)，館閣體字日漸平庸。《大典》字體端正整齊，而有灑脫精神，實(shí)為寫本精品。

　　《大典》中各類插圖包括人物故事、博古器物以及宮室建筑、園藝花木、山川地圖等，用傳統(tǒng)白描線條筆法，人物景象，生動(dòng)逼真，工致精美。嘉靖錄副時(shí)，也由畫(huà)工以原圖摹繪而成。因此，這些插圖是宋元和明初畫(huà)家們的繪畫(huà)作品的遺存，在繪畫(huà)史、書(shū)籍插圖史方面也極具價(jià)值。

　　欄格版式/《永樂(lè)大典》 編輯全書(shū)為手繪朱絲欄本，框高35.5厘米，寬23.5厘米，四周雙邊。八行，大字單行十四五字，小字雙行不頂格28字。版心上下大紅口，紅魚(yú)尾。上魚(yú)尾下題“永樂(lè)大典卷×××”，下對(duì)魚(yú)尾之間題葉次。其邊欄、書(shū)口象鼻、魚(yú)尾都系手繪，《大典》用紙需數(shù)十萬(wàn)張，手繪欄格也是大工程。有推測(cè)，如果不用工具既慢又不齊，可能是用薄板將邊欄、書(shū)口處鏤空，加以固定，再在板上用筆刷上紅色而成，欄內(nèi)的直格是另一次完成，中國(guó)古代卷軸制度的寫本多打?yàn)踅z欄格，據(jù)說(shuō)也有專用的筆床。書(shū)內(nèi)文字，正文為墨色，引用書(shū)名及書(shū)口文字用紅色。斷句用紅色小圓戳鈐印，朱墨燦然，便于閱讀。

　　《永樂(lè)大典》：裝訂形式

　　《大典》為包背裝，即每葉紙，字面向外由中縫對(duì)折，書(shū)脊先用紙捻訂牢，外面用硬紙板裹一 。

　　整塊黃布連腦包裝作書(shū)皮。裝裱后在書(shū)皮左上方貼長(zhǎng)條黃絹鑲藍(lán)邊書(shū)簽，題“永樂(lè)大典×××卷”。右上方貼一小方塊黃絹邊簽，題書(shū)目及本冊(cè)次第。每?jī)?cè)30-50葉不等，每?jī)?cè)多為二卷，也有一卷或三卷的。全書(shū)高52cm、寬約31cm。

　　編修方式/《永樂(lè)大典》 編輯類書(shū)還是百科全書(shū)

　　目錄學(xué)家認(rèn)為，類書(shū)是一種采輯抄錄各類圖書(shū)資料，按一定方法分門別類地加以整理編排，便于人們查閱的工具書(shū)。它是古代學(xué)術(shù)文化發(fā)展到一定階段，積累了數(shù)量浩繁的圖書(shū)文獻(xiàn)、并有專人進(jìn)行整理以后才出現(xiàn)的?！队罉?lè)大典》是當(dāng)時(shí)最大的一部類書(shū)。

　　郭沫若從編排形式上，認(rèn)為西方的百科全書(shū)與《永樂(lè)大典》相近，于是在影印《大典》的《序》中說(shuō)：“大典之成，不僅在我國(guó)文化史上提供了一部最早最大的百科全書(shū)，而且在世界文化史中也是出類拔萃的”，張忱石在《永樂(lè)大典史話》前言中也說(shuō)：“《永樂(lè)大典》是明成祖\(朱棣\)永樂(lè)年間編纂的一部大型百科全書(shū)……比法國(guó)狄德羅、達(dá)蘭貝爾主編的百科全書(shū)和著名《大英百科全書(shū)》都要早三百余年。”所以《大典》又有了中國(guó)古代最大的百科全書(shū)之譽(yù)。實(shí)際上說(shuō)《大典》就是明代編纂的一部百科全書(shū)，還有值得商榷之處。

　　與百科全書(shū)的差異

　　中國(guó)古代類書(shū)編排方法，主要有按事物分類的，有以書(shū)名或條目首字按韻目排列的?！队罉?lè)大典》則是先按字韻再分類的編排方法。

　　《永樂(lè)大典》等類書(shū)與西方百科全書(shū)存在差異主要有以下幾方面：

　　首先，《永樂(lè)大典》是把自古到當(dāng)時(shí)所有的圖書(shū)資料全面地加以搜集，將相關(guān)內(nèi)容一句、一段或整篇、整部書(shū)地摘引抄錄下來(lái)，甚至同一事物可以有不同說(shuō)法全部匯編，供人參考，不分辨是否正確。西方百科全書(shū)則是按知識(shí)門類確定成若干卷、若干條目，然后延請(qǐng)權(quán)威學(xué)者撰述自己的觀點(diǎn)或推薦研究成果，介紹正確的知識(shí)、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和著作。

　　其次，按照現(xiàn)在掌握的情況，唐以前的典籍姑且不論，在雕版印刷大量使用的宋代，出版的書(shū)籍應(yīng)有萬(wàn)種以上，元代也有三千多種，在《永樂(lè)大典》纂修時(shí)還能收集到七八千種，而今日所知在世界范圍的宋元善本也僅僅保存了3000余部。也就是說(shuō)透過(guò)《永樂(lè)大典》我們可以看到大量后來(lái)已經(jīng)失傳先秦至明初的秘籍史料，對(duì)于學(xué)人輯佚和?？惫偶砂l(fā)揮重要作用。清代四庫(kù)館臣曾從中輯出佚書(shū)300多種，加上后來(lái)學(xué)者所輯已達(dá)600種，今后輯佚還將繼續(xù)。而百科全書(shū)則具有當(dāng)時(shí)學(xué)者撰述、面向大眾的教科書(shū)的特性，隨著社會(huì)文化的發(fā)展和科學(xué)知識(shí)的更新，還會(huì)不斷修訂再版。

　　再次，從編輯目的功用來(lái)看，《大典》等古代類書(shū)，主要目的在保存整理歷史文獻(xiàn)，方便查詢，為封建統(tǒng)治者服務(wù)。百科全書(shū)則是近代教育的產(chǎn)物，發(fā)揮著對(duì)全民的教育作用。

　　《永樂(lè)大典》：流失經(jīng)過(guò)

　　《永樂(lè)大典》圖冊(cè)現(xiàn)在《永樂(lè)大典》存世僅百之三四，經(jīng)過(guò)情況如下：學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，大批書(shū)毀于明清之際的戰(zhàn)火，也有人提出可能作為嘉靖皇帝殉葬品埋入永陵，有些學(xué)者稱之為未解之謎。

　　比較可靠的情況是：

　　一、嘉靖副本先是存放在故宮東南的皇家檔案庫(kù)皇史宬，到清朝雍正年間，又移貯到以南的翰林院敬一亭。

　　二、因?yàn)楣倮舻母`取，英法聯(lián)軍的盜購(gòu)，八國(guó)聯(lián)軍的焚掠。這些書(shū)屢遭厄運(yùn)，最后散佚甚巨。

　　三、康熙年間，在皇史宬發(fā)現(xiàn)了嘉靖副本，已佚不少。乾隆三十七年修篡《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，曾清查嘉靖抄本，發(fā)現(xiàn)已缺失2422卷，1000余冊(cè)。

　　四、嘉慶、道光年間修《全唐文》和《大清統(tǒng)一志》時(shí)，被翰林院官員又偷盜出100余冊(cè)。

　　五、咸豐十年(1860年)，英法聯(lián)軍侵占北京，翰林院遭到破壞和搶劫，丟失《大典》不計(jì)其數(shù)。尤以英軍搶掠最多，作為戰(zhàn)利品運(yùn)回本國(guó)。此后一些利欲熏心的官吏偷盜《大典》后，“密邇各使館”，以10兩銀子1冊(cè)售與洋人。

　　六、光緒元年(1875年)清理《大典》時(shí)，僅存5000余冊(cè)。到光緒二十年(1894年)，僅僅20年就只剩下800余冊(cè)。

　　七、光緒二十六年(1900年)六月，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，東交民巷成為戰(zhàn)場(chǎng)，藏書(shū)四散。侵略者對(duì)《大典》肆意搶掠，甚至用它們代替磚塊，構(gòu)筑工事，《大典》幾乎全部遭到焚毀，幸存的或被侵略者作為戰(zhàn)利品劫掠而走，或被國(guó)內(nèi)一些懂得此書(shū)價(jià)值的翻檢拾走。

　　八、宣統(tǒng)元年(1908年)籌建京師圖書(shū)館時(shí)，只剩下64冊(cè)了。到1959年為止，收集到《永樂(lè)大典》原本兩百一十五冊(cè)，加上復(fù)制副本等，共得七百三十卷，今天國(guó)內(nèi)所幸存者有1960年中華書(shū)局影印的《永樂(lè)大典》730卷，加上后來(lái)從世界各地征集的65卷，共計(jì)795卷。

　　《永樂(lè)大典》：收藏

　　《永樂(lè)大典》是明成祖朱棣命太子少師姚廣孝和翰林學(xué)士解縉主持，三千多人參加，歷時(shí)四年，于永樂(lè)六年(1408年)修成的大型類書(shū)，參與編校、謄寫圈點(diǎn)者三千余人，輯入古今圖書(shū)七八千種，包括經(jīng)、史、子、集、釋藏、道經(jīng)、戲劇、平話、工技、農(nóng)藝等，搜集極為宏富。至永樂(lè)六年(1408年)冬成書(shū),全書(shū)目錄六十卷,正文22877 卷，裝成11095 冊(cè)，總字?jǐn)?shù)約在3.7億字左右，賜名《永樂(lè)大典》。

　　《大典》成書(shū)于南京，書(shū)成后未能刻板，只抄寫一部，永樂(lè)十九年(1421年)朱棣遷都時(shí)，命令撰修陳循將文淵閣藏書(shū)每種挑選一種，共裝100柜及《大典》正本一起運(yùn)至北京皇宮。《大典》到京，貯于文樓，其他100柜圖書(shū)則暫存左順門北廊。正統(tǒng)六年(1441年)，文淵閣建成，于是將左順門北廊的書(shū)運(yùn)入閣中，《大典》則仍貯文樓。正統(tǒng)十四年(1449年)南京文淵閣不幸失火，《大典》所據(jù)原稿及所藏其他圖書(shū)均付之一炬。自此，《大典》遂成孤本。

　　《大典》由于種種原因，從成書(shū)起，便束之高閣?！兑矮@編·補(bǔ)遺》記載：“(明成祖)多修馬上之業(yè)，未暇尋討，列圣亦不聞?dòng)泻?jiǎn)閱展視者。”有明一代277年，歷16帝，其間除明孝宗為使自己長(zhǎng)命百歲，曾將《大典》所輯金匱秘方書(shū)錄給太醫(yī)院外，只有明世宗“按韻索覽，幾案間每有一、二帙在焉”。

　　嘉靖三十六年(1557年)，北京宮中失火，奉天門及三大殿均被焚毀。世宗怕殃及附近的文樓，嚴(yán)令將《大典》全部搶運(yùn)了出來(lái)。為了預(yù)防不測(cè)，他還決定重錄一部副本。此事擱置了幾年，嘉靖四十一年(1562年)秋，才召選書(shū)寫、繪畫(huà)生員109人，正式開(kāi)始抄繪。重錄前，世宗與閣臣徐階等經(jīng)周密研究，制訂出嚴(yán)格的規(guī)章制度，謄寫人員早入晚出，登記領(lǐng)取《大典》，并完全依照《大典》原樣重錄，做到內(nèi)容一字不差，規(guī)格版式完全相同，每天抄寫三葉，不得涂改，也不允許雇人抄寫。這樣最大限度地保留了正本的原貌。

　　重錄工作在嘉靖四十五年(1566年)十二月朱厚熜辭世時(shí)尚未竣工，到隆慶元年(1567年)四月才算大功告成，共費(fèi)時(shí)五年。

　　明亡后發(fā)現(xiàn)，永樂(lè)正本已不知下落，正本去了哪里?后人不斷推測(cè)，主要有以下幾種不同的看法：

　　一是隨明世宗殉葬于永陵說(shuō)。因?yàn)樵诿鞔弁踔?，曾閱讀過(guò)《永樂(lè)大典》的，僅孝宗、世宗兩人。世宗對(duì)《永樂(lè)大典》“殊寶愛(ài)之”，所以正本極有可能殉葬于永陵。在明代，生者所愛(ài)書(shū)籍殉葬不乏其人，如上世紀(jì)山東發(fā)掘魯荒王朱檀墓時(shí)就有《黃氏補(bǔ)千家集注杜工部詩(shī)史》等典籍。而明永陵的宏偉超過(guò)明代諸陵，以其建筑規(guī)模，也存在殉葬《大典》正本的可能。但嘉靖四十五年十二月朱厚熜逝世，次年隆慶元年三月辦完喪事，而《大典》錄副工作到四月份才告結(jié)束，沒(méi)有正本錄副就無(wú)法進(jìn)行，永陵說(shuō)疑問(wèn)重重。

　　二是有研究認(rèn)為她藏于皇史宬夾墻。著名歷史學(xué)家、山東大學(xué)教授王仲犖先生等認(rèn)為修成于明世宗嘉靖十三年(1534年)的皇史宬，大殿墻壁奇特，東西墻厚3.5米，南北墻厚6.1米，為建筑中所罕見(jiàn)?！队罉?lè)大典》正本有可能藏于皇史宬夾墻內(nèi)。

　　三是郭沫若等先生大典毀于明亡之際的看法，認(rèn)為明末，正本付之一炬。更具體一點(diǎn)，正本是被李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍焚毀了。起義軍在占領(lǐng)北京42天后被迫撤離，撤走時(shí)，曾放火焚燒宮樓。

　　四是毀于清朝乾清宮大火一說(shuō)。據(jù)《鮚埼亭集外編》記載：雍正間，《永樂(lè)大典》副本由皇史宬移藏翰林院，全祖望在翰林院看時(shí)發(fā)現(xiàn)有缺，于是猜測(cè)正本“乃知其正本尚在乾清宮中，顧莫能得見(jiàn)者。”到清末，繆荃孫不但承襲此說(shuō)，還進(jìn)一步發(fā)揮：“嘉慶二年(1797年)，乾清宮一場(chǎng)大火，正本被燒毀了。”有的學(xué)者指出這沒(méi)有根據(jù)。因?yàn)榍≡謇韺m藏圖書(shū)，所有善本全部集中乾清宮旁的昭仁殿。但是《永樂(lè)大典》有1萬(wàn)多冊(cè)，如正本在乾清宮是極易被發(fā)現(xiàn)的，《天祿琳瑯書(shū)目》中未編入《大典》，證明正本當(dāng)時(shí)并沒(méi)有藏在乾清宮中。

　　副本

　　《永樂(lè)大典》副本迄今四百余年，經(jīng)歷兵燹火厄，人為偷盜等，不完全統(tǒng)計(jì)，散落在國(guó)內(nèi)外的《大典》僅有400冊(cè)左右。

　　據(jù)記載，《大典》嘉靖副本貯藏皇史宬配殿約150年，到清雍正間(1723年—1735年)被移貯翰林院敬一亭。從此這部?jī)?nèi)府藏書(shū)開(kāi)始被大臣們借閱輯錄佚書(shū)，從而不斷遺失并遭受各種破壞。乾隆三十八年(1772年)修《四庫(kù)全書(shū)》曾利用此書(shū)，清查時(shí)發(fā)現(xiàn)已缺失2422卷，約一千冊(cè)。此次共從中輯佚書(shū)300余種。

　　嘉慶、道光間修《全唐文》和《大清一統(tǒng)志》時(shí)又利用《大典》，這期間由于監(jiān)管制度不嚴(yán)，又被官員大量盜竊。另外，咸豐十年(1860年)，英法聯(lián)軍侵占北京，翰林院遭到野蠻破壞和搶劫，丟失《大典》不計(jì)其數(shù)。尤以英侵略軍搶掠最多，作為戰(zhàn)利品運(yùn)回該國(guó)。光緒元年(1875年)修繕翰林院建筑時(shí)，清查所存《大典》已不足 5000 冊(cè)。

　　另?yè)?jù)記載，次年翁同龢入翰林院檢查《大典》只剩800冊(cè)。最后是光緒二十六年(1900年)八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，翰林院成為戰(zhàn)場(chǎng)，《大典》除戰(zhàn)火焚毀破壞以外，再加上人為搶劫，使翰林院所藏副本至此化為烏有。各國(guó)侵略者將搶劫的大量財(cái)富文物盜運(yùn)回國(guó)，《大典》從此散布在世界各國(guó)圖書(shū)館和私人手中。國(guó)內(nèi)一些文人書(shū)賈也競(jìng)相購(gòu)買收藏，以為奇貨可居。這部曾藏于明內(nèi)府、清官署的萬(wàn)余冊(cè)《大典》，不到百年幾乎是灰飛煙滅。宣統(tǒng)二年(1910年)京師圖書(shū)館成立時(shí)，教育部只撥交劫余的60冊(cè)《大典》，作為京師圖書(shū)館最初的收藏。

　　現(xiàn)代收藏

　　經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外學(xué)者調(diào)查，現(xiàn)藏《永樂(lè)大典》400冊(cè)左右。作為國(guó)家圖書(shū)館的四大專藏，《永樂(lè)大典》在國(guó)家圖書(shū)館的收藏和保存過(guò)程充滿了傳奇色彩。經(jīng)過(guò)百年的努力搜求，今天，國(guó)家圖書(shū)館的《永樂(lè)大典》數(shù)量已達(dá)222冊(cè)，在架書(shū)為162冊(cè)，其中60冊(cè)暫存臺(tái)灣。

　　實(shí)際上在清末籌建京師圖書(shū)館時(shí)，學(xué)部就提議將翰林院殘存的《大典》移交京師圖書(shū)館庋藏，但未得辦理。1912年，中華民國(guó)政府成立，周樹(shù)人(魯迅)任教育部社會(huì)教育司第一科科長(zhǎng)，主管圖書(shū)館、博物館等部門的工作。在他的建議和努力下，教育部咨請(qǐng)國(guó)務(wù)院，將翰林院所存《大典》殘本送歸教育部，交由京師圖書(shū)館儲(chǔ)藏，獲國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)。教育部當(dāng)即派員前往陸潤(rùn)庠處，將64冊(cè)《大典》運(yùn)至教育部。除4冊(cè)置于教育部圖書(shū)室展覽外，另60冊(cè)送往京師圖書(shū)館，這是國(guó)家圖書(shū)館入藏的第一批《永樂(lè)大典》。

　　京師圖書(shū)館在細(xì)心整理，妥善保護(hù)這60冊(cè)《大典》的基礎(chǔ)上，四處征集，廣為搜羅，其間，京師圖書(shū)館幾易館名，但大典的收藏工作卻從未停止過(guò)。到1934年，館藏《永樂(lè)大典》的數(shù)量已達(dá)93冊(cè)。

　　1931年，“九一八”事變以后，華北局勢(shì)動(dòng)蕩不安，政府下令古物南遷。北平圖書(shū)館先將敦煌寫經(jīng)、古籍善本、金石拓片、輿圖及珍貴的西文書(shū)籍裝箱后存放在天津大陸銀行等較為安全的地方。1933年5月，教育部電令北平圖書(shū)館將宋元精本、《永樂(lè)大典》、明代實(shí)錄及明人文集挑選精品南遷，以防不虞。接電后，北平圖書(shū)館即將包括《永樂(lè)大典》在內(nèi)的善本典籍運(yùn)往上海，存放于公共租界倉(cāng)庫(kù)，并成立國(guó)立北平圖書(shū)館上海辦事處負(fù)責(zé)管理。在保存下來(lái)的裝箱單上，可以清楚地看到當(dāng)時(shí)《永樂(lè)大典》南運(yùn)的情況。

　　1937年“八一三”事變以后，上海淪陷，不久歐戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)內(nèi)局勢(shì)進(jìn)一步惡化，國(guó)家圖書(shū)館存放在上海的圖籍的安全遭到威脅。代理館長(zhǎng)袁同禮先生和上海辦事處錢存訓(xùn)先生通過(guò)駐美國(guó)使館與美國(guó)聯(lián)系，決定將這批善本再做挑選之后運(yùn)往美國(guó)寄存。選取的三千種書(shū)中有60冊(cè)《永樂(lè)大典》。于太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生之前運(yùn)抵美國(guó)，由美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館代為保管。1965年，這批善本轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)灣，目前暫存臺(tái)灣。

　　八年抗戰(zhàn)，國(guó)難當(dāng)頭，但愛(ài)國(guó)文化人士搶救、搜集古籍善本的工作一直沒(méi)有停止過(guò)。困居上海的鄭振鐸先生不停地出入書(shū)肆，尋找善本，并和國(guó)家圖書(shū)館保持聯(lián)系。袁同禮館長(zhǎng)則四處籌措購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)。那一段時(shí)間收集的善本中有兩冊(cè)《永樂(lè)大典》。

　　1949年，中華人民共和國(guó)成立之后，黨和政府更加重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，《永樂(lè)大典》的收集也出現(xiàn)了一個(gè)嶄新的局面。

　　1951年，蘇聯(lián)列寧格勒大學(xué)東方系將11冊(cè)大典贈(zèng)還中國(guó)政府。文化部接收后即撥交國(guó)家圖書(shū)館。為紀(jì)念這一舉動(dòng)，國(guó)圖舉辦了一次《永樂(lè)大典》展覽，宣傳《大典》的價(jià)值及其慘遭劫掠的遭遇。展覽極大地激發(fā)了各界群眾的愛(ài)國(guó)熱情。一些愛(ài)國(guó)人士和藏書(shū)單位紛紛將自己收藏的《大典》交由國(guó)圖集中收藏。

　　1951年8月20日，周叔弢先生將家藏的一冊(cè)《永樂(lè)大典》無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家并致信國(guó)圖：“仆舊藏《永樂(lè)大典》一冊(cè)，杭字韻，卷7602至7603，謹(jǐn)愿捐獻(xiàn)貴館，……珠還合浦，化私為公，此亦中國(guó)人民應(yīng)盡之天責(zé)也。”幾乎與此同時(shí)，在張?jiān)獫?jì)先生的倡議下，商務(wù)印書(shū)館董事會(huì)一致通過(guò)，將商務(wù)印書(shū)館所屬東方圖書(shū)館所藏21冊(cè)《大典》贈(zèng)送國(guó)圖。隨之，趙元方先生也將家藏的一冊(cè)《大典》捐贈(zèng)出來(lái)。1958年，北京大學(xué)將4冊(cè)《大典》移送國(guó)圖。廣東文管會(huì)也移送3冊(cè)。向國(guó)圖捐贈(zèng)大典的還有張季薌先生、金梁先生、徐伯郊先生、陳李藹如先生以及趙萬(wàn)里先生。

　　此后在1954年，蘇聯(lián)國(guó)立列寧圖書(shū)館又送還中國(guó)52冊(cè)，1955年，德意志民主共和國(guó)送還中國(guó)3冊(cè)，蘇聯(lián)科學(xué)院也通過(guò)中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館送還1冊(cè)。

　　在五六十年代，周恩來(lái)特批專款從香港著名藏書(shū)家陳清華手中購(gòu)回了一批珍貴古籍，其中有4冊(cè)《永樂(lè)大典》。至1965年，館藏永樂(lè)大典達(dá)到220冊(cè)。

　　2007年中華古籍保護(hù)計(jì)劃啟動(dòng)，在專家赴上海鑒定第一批國(guó)家珍貴古籍名錄時(shí)，一個(gè)機(jī)緣，一冊(cè)新的《永樂(lè)大典》又呈現(xiàn)眼前，在兩年后經(jīng)過(guò)運(yùn)作，即將入藏國(guó)家圖書(shū)館，這是模字韻湖字一冊(cè)，與原藏國(guó)圖的部分可以實(shí)現(xiàn)綴合。

　　中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館以外的《永樂(lè)大典》

　　除國(guó)家圖書(shū)館的收藏外，上海圖書(shū)館、四川大學(xué)、以及英國(guó)、日本、德國(guó)、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)的公私藏家手中，還藏有近200冊(cè)《永樂(lè)大典》。根據(jù)已經(jīng)了解的情況主要有如下30家藏家：

　　中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館、上海圖書(shū)館、四川大學(xué)圖書(shū)館、臺(tái)灣中央圖書(shū)館、臺(tái)灣歷史語(yǔ)言研究所、日本國(guó)會(huì)圖書(shū)館、日本東洋文庫(kù)、日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所、日本京都大學(xué)附屬圖書(shū)館、日本天理圖書(shū)館、日本靜嘉堂文庫(kù)、日本斯道文庫(kù)、日本大阪府立圖書(shū)館、日本武田長(zhǎng)兵衛(wèi)、日本石黑傳六、日本小川廣己、英國(guó)大英博物館、英國(guó)牛津大學(xué)圖書(shū)館、英國(guó)倫敦大學(xué)東方語(yǔ)言學(xué)校、英國(guó)劍橋大學(xué)、英國(guó)馬登、德國(guó)漢堡大學(xué)圖書(shū)館、德國(guó)科隆基莫圖書(shū)館、柏林人種博物館、美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館、美國(guó)哈佛大學(xué)圖書(shū)館、美國(guó)康乃爾大學(xué)、美國(guó)波士頓圖書(shū)館、越南河內(nèi)遠(yuǎn)東學(xué)院、南朝鮮舊京李王職文庫(kù)。 (以上主要依據(jù)張忱石《永樂(lè)大典史話》以及中華書(shū)局影印本等統(tǒng)計(jì)。)

　　可以看到英國(guó)、日本藏家更多一些。因?yàn)榘藝?guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，翰林院成為戰(zhàn)場(chǎng)，而英使館與翰林院圍墻之間隔不到1米，所以很容易解釋為什么英國(guó)收藏的《永樂(lè)大典》會(huì)多一些。在翟蘭斯日記中，記載現(xiàn)藏美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館的一卷《大典》，就來(lái)源于英國(guó)。1989年曾在愛(ài)爾蘭發(fā)現(xiàn)五冊(cè)《永樂(lè)大典》的信息，2002年，《永樂(lè)大典》600年國(guó)際研討會(huì)上還有一冊(cè)阿伯丁的《永樂(lè)大典》掃描件贈(zèng)送給國(guó)家圖書(shū)館，也是未見(jiàn)著錄的。還有在會(huì)上學(xué)者透露在紐約公共圖書(shū)館也收藏有《永樂(lè)大典》。而日本藏《永樂(lè)大典》的數(shù)量或許是占了地利的因素，東洋文庫(kù)1920年曾經(jīng)一次在田中慶太郎的文求堂書(shū)店購(gòu)買了10冊(cè)《永樂(lè)大典》，之后到1943年共六次購(gòu)入《永樂(lè)大典》，總共63卷34冊(cè)。大約在1940年，東洋文庫(kù)曾想一次購(gòu)買劉氏嘉業(yè)堂的49冊(cè)，但因時(shí)逢戰(zhàn)亂、資金短缺，未能遂愿。通過(guò)當(dāng)時(shí)的滿鐵，將其收藏在了大連圖書(shū)館。大戰(zhàn)后，它們經(jīng)過(guò)舊蘇維埃聯(lián)邦歸還至北京圖書(shū)館。[1]

　　收藏故事/《永樂(lè)大典》 編輯一、田中慶太郎(1881—1951年，書(shū)肆文求堂主人)在20世紀(jì)20年代回憶說(shuō)：“這《永樂(lè)大典》是義和團(tuán)事變后才從皇宮流出于外的。猜想，在事變中，住附近的人看到書(shū)閣罹火將燒失，很可能把其書(shū)冊(cè)帶到自家而藏起來(lái)經(jīng)過(guò)幾年，這些書(shū)冊(cè)慢慢面世。辛亥革命以后，羅叔言(羅振玉)來(lái)京都，通過(guò)董綬經(jīng)(董康)輸入10冊(cè)左右。屆時(shí)每個(gè)圖書(shū)館作為樣板各種購(gòu)買1冊(cè)。當(dāng)時(shí)其價(jià)格是每?jī)?cè)150日元左右。我也每到北京時(shí)，時(shí)常購(gòu)買，到1923年前后，一共買到大約20冊(cè)。其中5、6冊(cè)，賣給美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館。東洋文庫(kù)也買莫利孫所藏的，可能總共有20幾冊(cè)。近來(lái)，不多見(jiàn)，但是價(jià)格大大提高，目前每?jī)?cè)大約5、6000日元。這書(shū)也流出外國(guó)，比如英美法各國(guó)。我國(guó)所藏最多的是東洋文訓(xùn)，其他圖書(shū)館藏有的至多只1、2冊(cè)而已。”

　　二、日本東洋文庫(kù)很早就開(kāi)始收藏《永樂(lè)大典》。1920年以前從田中太郎手中購(gòu)買了10冊(cè)。1920年莫利孫逝世，變賣所藏《永樂(lè)大典》，1922年?yáng)|洋文庫(kù)購(gòu)買了7冊(cè)。陸續(xù)購(gòu)買，東洋文庫(kù)目前共收藏34冊(cè)63卷。

　　三、1940年左右，東洋文庫(kù)曾想購(gòu)買吳興嘉業(yè)堂所藏《永樂(lè)大典》49冊(cè)，二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)歸還至北京圖書(shū)館。

　　四、近年來(lái)上海圖書(shū)館、四川大學(xué)圖書(shū)館、國(guó)圖于1983年也陸續(xù)征集到1冊(cè)。散落民間的可能性還有。

　　副本命運(yùn)/《永樂(lè)大典》 編輯《永樂(lè)大典》正本已經(jīng)杳無(wú)音信了，僥幸逃過(guò)明末戰(zhàn)亂的大典副本也有兩千多卷的殘缺。在整個(gè)清王朝，《永樂(lè)大典》被學(xué)者和統(tǒng)治者們重新重視和使用，也經(jīng)歷了被偷盜、焚燒和劫掠的悲慘命運(yùn)，最終于1900年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)占北京時(shí)被毀滅了。剩下的約400冊(cè)零本被8個(gè)國(guó)家和地區(qū)的30個(gè)機(jī)構(gòu)收藏。即使是這樣，《永樂(lè)大典》這部奇書(shū)在今天仍然以其巨大的資料和文物價(jià)值而受到學(xué)者們的青睞。

　　尋找失去的大典

　　“大典猶看永樂(lè)傳，搜羅頗見(jiàn)費(fèi)心堅(jiān)。兼及釋道欠精覆，久閱滄桑惜弗全。”這首七言絕句出自乾隆皇帝之手，詩(shī)中贊賞永樂(lè)皇帝編纂《永樂(lè)大典》的良苦用心，對(duì)《永樂(lè)大典》收集佛、道典籍進(jìn)行了批評(píng)，感嘆歷盡滄桑的大典流傳下來(lái)已經(jīng)不完整了。短短四句話，昭示了乾隆皇帝對(duì)《永樂(lè)大典》的認(rèn)識(shí)。乾隆朝對(duì)《永樂(lè)大典》的挖掘和利用也都由這四句話看出端倪。

　　經(jīng)過(guò)明代的戰(zhàn)亂，《永樂(lè)大典》副本已經(jīng)有所散失了。在皇史宬發(fā)現(xiàn)大典的徐干學(xué)說(shuō)過(guò)，大典“鼎革時(shí)亦有佚失”?？墒乔∪吣?1772年)開(kāi)四庫(kù)全書(shū)館時(shí)，《永樂(lè)大典》的缺失還是得到了乾隆皇帝的重視。當(dāng)時(shí)因要從大典中輯佚失傳的典籍，進(jìn)行了一次清查，發(fā)現(xiàn)大典缺失了2，422卷。乾隆皇帝深為嘆息，下令在全國(guó)尋找丟失的《大典》，特別要在書(shū)賈坊林間“留心體訪”。有人猜測(cè)，最早發(fā)現(xiàn)大典的徐干學(xué)、高士奇、王鴻緒等人經(jīng)常利用此書(shū)，可能把一部分帶回浙江老家去了。乾隆皇帝就給兩江總督高晉、浙江巡撫三寶下了密令，要他們?nèi)バ臁⒏叩热思抑行?，大典是官物，即使?dāng)年拿回家，也是無(wú)意收藏，只要交出，概不追究?？墒切?、高后人堅(jiān)持說(shuō)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大典，最后只得無(wú)功而返。這時(shí)卻發(fā)生了一件有意思的事。有個(gè)四庫(kù)全書(shū)館的纂修官黃壽齡私自把六冊(cè)大典帶回家中閱讀，被人盜去。事發(fā)之后，乾隆皇帝聞?dòng)嵤謵阑?，?yán)令緝捕、找回大典。最后盜人喪膽，趁夜悄悄將大典放到御河橋邊，終被追回。而黃壽齡也被處罰俸3年。

　　清朝官員的盜竊

　　乾隆三十八年(1773年)，四庫(kù)全書(shū)館設(shè)立了“?？薄队罉?lè)大典》散篇辦書(shū)處”，輯?！队罉?lè)大典》中的古書(shū)，共得經(jīng)、史、子、集四部書(shū)385種，4，946卷。取得的成績(jī)固然很大，但也有很多古籍未能輯出。事后，館臣們認(rèn)為“菁華已盡，糟粕可捐”，草草收?qǐng)觥５拦夂?，《永?lè)大典》被棄置在翰林院，無(wú)人過(guò)問(wèn)。一些官員趁機(jī)大行偷盜之事。根據(jù)清末繆荃孫的記載，當(dāng)時(shí)翰林院的官員早晨進(jìn)翰林院辦公時(shí)隨身攜帶一件棉袍，打成包袱的樣子背在肩上;下午離開(kāi)翰林院時(shí)把棉袍穿在身上，包一冊(cè)《永樂(lè)大典》出來(lái)，看守人員毫無(wú)覺(jué)察。像文廷式這樣的學(xué)者也通過(guò)這樣的手法偷盜《永樂(lè)大典》，數(shù)量達(dá)到100多冊(cè)?！队罉?lè)大典》流出宮后，有的被洋人高價(jià)收購(gòu)，更加劇了它的流散。光緒元年重修翰林院衙門時(shí)，清點(diǎn)《永樂(lè)大典》，只剩5，000多冊(cè)。20年后再清點(diǎn)，竟然只存800冊(cè)。一部大書(shū)，幾乎被偷光了。

　　外國(guó)侵略者的掠奪

　　1900年6月，《永樂(lè)大典》副本最后的劫難到了──當(dāng)時(shí)八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京，與圍攻英國(guó)使館的義和團(tuán)發(fā)生沖突。英國(guó)使館毗鄰翰林院，在沖突中成為戰(zhàn)場(chǎng)。據(jù)英國(guó)人威爾的《庚子使館被圍記》記載，沖突中有人將火把拋進(jìn)翰林院中，翰林院頓時(shí)著起大火，排積成行、一望無(wú)盡的藏書(shū)遭受空前浩劫。貯存《永樂(lè)大典》的敬一亭也被燒毀。“龍式池及井中，均書(shū)函狼籍，為人所拋棄。有綢面華麗之書(shū)，皆手訂者;又有善書(shū)人所書(shū)之字，皆被人隨意搬移。”《永樂(lè)大典》的大部分在這次浩劫中被焚，剩下的有的被修了工事，有的被墊了馬槽。譯學(xué)館的劉可毅一人就在洋人的馬槽下揀到數(shù)十冊(cè)《永樂(lè)大典》。《永樂(lè)大典》副本被毀殆盡。

　　英國(guó)人從這次焚毀《永樂(lè)大典》的事件中得益最多。使館有個(gè)叫翟里斯的官員從翰林院的廢墟中揀來(lái)一些《永樂(lè)大典》，其中的卷13345還被當(dāng)做戰(zhàn)利品贈(zèng)送給他的父親。威爾記載，英國(guó)使館中研究中國(guó)文學(xué)者見(jiàn)到如此寶貴之書(shū)，是平時(shí)絕對(duì)見(jiàn)不到的，都想揀選，“在火光中覓一路，抱之而奔”。從此，《永樂(lè)大典》流散到民間和國(guó)外，成為各藏書(shū)單位爭(zhēng)相收藏的物件。

　　在收藏《永樂(lè)大典》的外國(guó)當(dāng)中，日本的收藏是最多的。日本的東洋文庫(kù)號(hào)稱世界五大亞洲學(xué)研究中心之一，它的許多藏書(shū)都來(lái)源于中國(guó)。東洋文庫(kù)是接收英國(guó)人莫利遜的藏書(shū)起家的，在莫利遜文庫(kù)中就有他在庚子事變中得來(lái)的5冊(cè)《永樂(lè)大典》。東洋文庫(kù)還委托北京等地書(shū)坊代購(gòu)《永樂(lè)大典》。1943年，大連滿鐵圖書(shū)館的松岡洋右與東洋文庫(kù)一起，從湖州劉承乾嘉業(yè)堂處購(gòu)得49冊(cè)《永樂(lè)大典》，這些《永樂(lè)大典》一直放在滿鐵圖書(shū)館，直到1945年大連被蘇聯(lián)紅軍占領(lǐng)后，被當(dāng)作戰(zhàn)利品運(yùn)往蘇聯(lián)。

　　此外，美國(guó)、德國(guó)、越南、韓國(guó)等國(guó)家的圖書(shū)館也收藏了少量的《永樂(lè)大典》。《永樂(lè)大典》零本在國(guó)外，特別是在英國(guó)還不斷有所發(fā)現(xiàn)，這些零本遠(yuǎn)涉重洋出現(xiàn)在異邦，雖然歷經(jīng)坎坷，但有幸保存下來(lái)了。