什么是愛國愛國的根本
什么是愛國愛國的根本
熱愛自己的祖國，愛國體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己的家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是愛國的內(nèi)容，希望大家喜歡!
愛國的根本
在當(dāng)代中國，熱愛祖國，最根本的就是要熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義制度。
有人認(rèn)為，熱愛祖國就是熱愛她的壯麗河山、悠久歷史和文化，愛國與愛政黨、愛制度沒有必然聯(lián)系。這種看法是片面的，不符合實(shí)際的。明確指出：“祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。今天我們講愛國主義，這個道理要經(jīng)常講、反復(fù)講。” 鄧小平同志也曾經(jīng)指出：“有人說不愛社會主義不等于不愛國。難道祖國是抽象的嗎?不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義的新中國，愛什么呢?”愛國主義是一個歷史的范疇，在社會發(fā)展不同時期、不同階段，有著不同的時代內(nèi)容。愛國從來就不是抽象的，我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的。愛國就要心系民族命運(yùn)、心系祖國發(fā)展、心系人民福祉。在當(dāng)代中國，愛國主義是愛國、愛黨、愛社會主義的有機(jī)統(tǒng)一，是社會主義核心價值觀與中國特色社會主義道路的有機(jī)統(tǒng)一，是民族精神與時代精神的有機(jī)統(tǒng)一。這是當(dāng)代愛國主義精神最本質(zhì)、最重要的表現(xiàn)。我們說愛國主義與熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義制度相一致、相統(tǒng)一，是由近代中華民族的獨(dú)立和人民的解放歷史進(jìn)程、事實(shí)所決定的，是由當(dāng)今時代和中國的國情所決定的。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的近代中國命運(yùn)，面臨著兩大時代課題：一是推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放;二是徹底改變國家貧窮落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民當(dāng)家作主、共同富裕。這是歷史向中國這片土地上的各個政黨、階級、領(lǐng)袖們提出的兩大時代課題，誰有能力在這兩道時代課題面前考試合格，誰就有資格在中國這片土地上承擔(dān)責(zé)任，誰就能登上中國歷史的政治舞臺。無數(shù)仁人志士為此探索、嘗試，始終沒能找到正確答案。中國共產(chǎn)黨人在這兩道時代考題面前給出了合格答卷：中華人民共和國的建立標(biāo)志著民族獨(dú)立和人民解放的實(shí)現(xiàn);社會主義基本制度的建立，中國特色社會主義道路和理論體系的逐步建立、完善，標(biāo)志著國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕的實(shí)現(xiàn)。這是歷史的必然，人民的選擇。近代以來，中國人民的愛國主義運(yùn)動的任務(wù)，可以歸結(jié)為爭取民族的獨(dú)立和人民的解放，爭取國家的富強(qiáng)和人民的富裕，其主體可以概括為擺脫奴役使中國人民站立起來，擺脫貧窮使中國人民富裕起來。這兩大歷史任務(wù)的完成和兩大時代主題的踐行，都與歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、選擇了社會主義道路緊密相連，密不可分。換言之，中華民族獨(dú)立、富強(qiáng)，人民自由、幸福的共同理想和目標(biāo)，把愛國主義與中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度有機(jī)地、內(nèi)在地統(tǒng)一起來了。
當(dāng)前，我們深入開展群眾性愛國主義教育活動，弘揚(yáng)愛國主義精神，就是要從歷史的財富中尋找源頭，從社會的進(jìn)步中汲取力量，從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有國家的富強(qiáng)、民族的振興和人民的共同富裕;只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國，這是我們理解愛國主義的基礎(chǔ)，也是弘揚(yáng)愛國主義的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，更是深入開展群眾性愛國主義教育活動的重要內(nèi)容。
愛國的意義
愛國是中華民族繼往開來的精神支柱。在歷史發(fā)展過程中，中華民族表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。中華文明一脈相承的延續(xù)發(fā)展，成為人類文明史上的一道奇觀。這有著非常深刻的原因，其中毋庸置疑的是，千百年來深深融入民族意識之中的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，成為鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開來的重要精神支柱。
愛國是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。在中華民族的發(fā)展史上，愛國主義精神對于維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了十分重要的作用。什么時候團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，國家就強(qiáng)盛安寧;什么時候分裂內(nèi)亂，國家就積貧積弱。千百年來的歷史經(jīng)驗，已銘刻在中華兒女的心靈之中。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一始終代表了中國社會歷史的發(fā)展方向，代表了中國各族人民的共同心愿。
愛國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的動力。近代以后，無數(shù)愛國志士發(fā)憤圖強(qiáng)，努力探索和尋求民族復(fù)興的道路。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民以馬克思主義為思想武器，經(jīng)過艱苦卓絕的長期奮斗，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和解放，建立了社會主義新中國，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。新中國成立以來，中國人民的愛國主義熱情空前高漲，愛國主義在推動祖國的全面發(fā)展和進(jìn)步方面，發(fā)揮著越來越重要的作用。
愛國是實(shí)現(xiàn)人生價值的力量源泉。愛國主義體現(xiàn)了每一個中華兒女對祖國的責(zé)任，這種責(zé)任是社會發(fā)展的客觀要求，也是每個人自身發(fā)展的客觀需要。一個人能夠成為什么人，應(yīng)該成為什么人，在很大程度上要依賴于社會，依賴于生于斯、長于斯的祖國。祖國給個人的成長發(fā)展創(chuàng)造條件，對個人創(chuàng)造的成果作出評價，為個人實(shí)現(xiàn)人生價值提供舞臺、指明方向。
愛國的名言
常思奮不顧身，而殉國家之急。 ——司馬遷
愛國如饑渴。——班固
捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植
中夜四五嘆，常為大國憂。——李白
國恥未雪，何由成名? ——李白
當(dāng)須徇忠義，身死報國恩。——李希仲
先天下之憂而憂;后天下之樂而樂。——范仲淹
以身許國，何事不敢為?——岳飛
夜視太白收光芒，報國欲死無戰(zhàn)場! ——陸游
位卑不敢忘憂國。——陸游
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 ——陸游
死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 ——陸游
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥
天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武
南北驅(qū)馳報主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行。——戚繼光
瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。 ——呂坤
各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。 ——詹天佑
做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國。——孫中山
看過“愛國的根本”的人還看了：