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什么是文體文章有哪些常用文體

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什么是文體文章有哪些常用文體

   文體思想在古代文論中具有深厚的傳統(tǒng),雖然近年來(lái)傳統(tǒng)文體學(xué)研究漸成學(xué)術(shù)熱點(diǎn),取得了不少新的突破,但尚有不少空間值得深入挖掘。什么是文體n呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的什么是文體,歡迎閱讀。

  什么是文體

  文體,是指獨(dú)立成篇的文本體栽(或樣式、體制),是文本構(gòu)成的規(guī)格和模式,一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象,是某種歷史內(nèi)容長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物。它反映了文本從內(nèi)容到形式的整體特點(diǎn),屬于形式范疇。除此以外,文體還是文娛和體育的合稱。

  文體, 指文章、文學(xué)作品的體裁,如通常說(shuō)的文體指詩(shī)歌、散文、小說(shuō)和戲劇 ;另做文娛和體育的合稱。

  文體基本解釋

  1. [Style;Literary form]:文章的風(fēng)格

  古典文體

  辭藻華麗的18世紀(jì)散文文體

  2. [Type of writing]:文章的體裁

  3. [Recreation and sports]:文娛和體育

  文體活動(dòng)[1]

  引證解釋

  1. 文雅有節(jié)的體態(tài)。

  漢 賈誼《新書·道術(shù)》:“動(dòng)有文體謂之禮,反禮為濫。” 唐 李嘉祐《送王牧往吉州謁王使君叔》詩(shī):“年華初冠帶,文體舊弓裘。”

  2. 指身體。用為敬詞。

  宋 蘇軾《與范夢(mèng)得書》之五:“今日謁告,不克往見(jiàn),辱教,伏承文體佳勝。”

  3. 文章的風(fēng)格或結(jié)構(gòu)、體裁。

  南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品》卷中:“ 宋 徵士 陶潛詩(shī),其源出於 應(yīng)璩 ,又協(xié) 左思風(fēng)力,文體省靜,殆無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)。” 唐 劉知幾《史通·載文》:“爰洎中葉,文體大變。” 金 王若虛《論語(yǔ)辨惑四》:“ 晦庵 載一 李氏 者之說(shuō),曰此章及六言、六蔽、五美、四惡之類,皆與前后文體大不相似。” 清 龔自珍《秦漢石刻文錄序》:“文體五百歲一變,書體五百歲一變。”

  4. 字體。

  《太平廣記》卷二三○引 唐 陳翰 《異聞集·王度》:“文體似隸,點(diǎn)畫無(wú)缺。”

  5. 文化,體育的簡(jiǎn)稱。如:努力開(kāi)展文體活動(dòng)。[1]

  文體特點(diǎn)

  一、記敘文的文體特征

  記敘文的文體特征是記敘某個(gè)具體的生活內(nèi)容,描述某個(gè)具體的事件或場(chǎng)面。記敘文的材料必須具有直觀性,即具有可見(jiàn)、可聞、可感的特點(diǎn),力求避免概括、抽象。記敘文中記人、敘事、寫景、狀物,都與時(shí)間推移和空間轉(zhuǎn)換聯(lián)系在一起,所以其結(jié)構(gòu)主要為時(shí)空結(jié)構(gòu)。記敘文的表達(dá)方式是敘述和描寫,所以它要求語(yǔ)言要有形象性,使讀者讀了其文,如見(jiàn)其形,如聞其聲,如臨其境,從而受到強(qiáng)烈的感染。

  二、議論文寫作文體特征

  議論文的材料主要是用作論據(jù)的,即論證觀點(diǎn)的依據(jù),所以材料必須具有某種論證性。議論文的組織、結(jié)構(gòu)基本上是以邏輯推導(dǎo)為線索的,因?yàn)檎f(shuō)理是其主要目的,而說(shuō)理必須遵循邏輯規(guī)律。一般的邏輯進(jìn)程是提出問(wèn)題――分析問(wèn)題--解決問(wèn)題,其論證方式盡管比較繁多,但它們無(wú)不是演繹、歸納、類比等邏輯形式的衍化。議論文的語(yǔ)言運(yùn)用必須是明確的,同時(shí)它所思考的、把握的不是客觀事物的具體形象,而是對(duì)整體事物的某種高度的抽象概括。

  三、散文寫作文體特征

  散文是用凝煉、生動(dòng)、優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言來(lái)記人、敘事、寫景、狀物的一種文體。散文的最大特點(diǎn)是“形散神不散”。“形散”主要是材料內(nèi)容可廣泛選材,“神不散”指中心主旨都是一致的。中心必須明確而集中,最好能表達(dá)得巧妙、完美,不能中心議題多而膚淺。,要富有強(qiáng)烈的情感。情是打動(dòng)人的首屈一指的一種方法,文章只要有了情,就會(huì)自然成文。

  文章有哪些常用文體

  文體知識(shí)包括:記敘文、議論文、說(shuō)明文、應(yīng)用文等四個(gè)方面的常識(shí)。

  (一)、記敘文

  是以記敘、描寫為主要表達(dá)方式、以記人、敘事、寫景、狀物為主要內(nèi)容的一種文體。

  1、記敘文的分類

  (1)從內(nèi)容及表達(dá)方式分:

  ①簡(jiǎn)單記敘文

 ?、趶?fù)雜記敘文

  (2)從寫作對(duì)象的不同分:

 ?、僖詫懭藶橹鞯挠洈⑽?/p>

 ?、谝詳⑹聻橹鞯挠洈⑽?/p>

 ?、垡詫懢盀橹鞯挠洈⑽模?/p>

  ④以狀物為主的記敘文

  (二)、說(shuō)明文

  以說(shuō)明為主要表達(dá)方式,用來(lái)介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功能、制作方法、發(fā)展過(guò)程和事理的成因、功過(guò)的一種文體。

  1、說(shuō)明文的分類

  從說(shuō)明對(duì)象(內(nèi)容)分

 ?、賹?shí)體事物說(shuō)明文

  ②事理說(shuō)明文

 ?、劭茖W(xué)小品文

  從語(yǔ)言表達(dá)方式分

  ①平實(shí)說(shuō)明文

 ?、谖乃囆哉f(shuō)明文

  2、說(shuō)明文的特點(diǎn)

  (1)內(nèi)容上具有高度的科學(xué)性

  (2)結(jié)構(gòu)上具有清晰的條理性

  (3)語(yǔ)言上具有嚴(yán)密的準(zhǔn)確性

  (三)、應(yīng)用文

  應(yīng)用文是一種切合日常生活、工作及學(xué)習(xí)的實(shí)際需要,具有一定格式、篇幅短小、簡(jiǎn)明通俗的實(shí)用文體。

  1、應(yīng)用文的種類

  (1)書信類

  一般書信、專用書信(感謝信、表?yè)P(yáng)信、慰問(wèn)信、介紹信、公開(kāi)信、證明信、申請(qǐng)書、建議書、倡議書、聘請(qǐng)書)、電報(bào)、匯款

  (2)筆記類

  日記、讀書筆記

  (3)公文類

  通知、通報(bào)、報(bào)告(調(diào)查報(bào)告、科學(xué)報(bào)告)、請(qǐng)示、計(jì)劃、總結(jié)、會(huì)議記錄

  (4)宣傳類

  廣告稿、演講稿、板報(bào)、新聞、通信、產(chǎn)品說(shuō)明書

  (5)告示類

  啟示、海報(bào)

  (6)禮儀類

  請(qǐng)柬、祝辭(賀信、賀電)、唁電、唁函、

  (7)契據(jù)類

  條據(jù)(收條、借條、領(lǐng)條、欠條、請(qǐng)假條、留言條等)、合同(協(xié)議書)、公約、

  (8)傳志類

  傳記、地方志、家史(校史、村史)

  (四)、議論文

  議論文是以議論為主要方式,通過(guò)事實(shí)、擺道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。

  (1)、議論文的分類

  按內(nèi)容目的分:

 ?、僖话阈哉撐?/p>

  ②評(píng)論

 ?、垭s文(隨筆、雜談、筆記)

 ?、茏x后感

  按論證方式分:

 ?、倭⒄撐?/p>

 ?、隈g論文

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