世界上活的時(shí)間最長(zhǎng)的人有幾歲
世界上活的時(shí)間最長(zhǎng)的人有幾歲
世界上活的時(shí)間最長(zhǎng)的人活了幾歲呢?我所知道的就有一位活了256歲的長(zhǎng)壽之人,接下來小編就為大家介紹一下這位享年256歲的人,以及他的長(zhǎng)壽之法。
世界上活的時(shí)間最長(zhǎng)的人有幾歲呢?
人物生平,在我國(guó)有文字記載的年壽最高者,當(dāng)數(shù)李慶遠(yuǎn)。他生于清康熙十八年,死于民國(guó)二十四年(1679-1935),享年256歲。李慶遠(yuǎn)原籍云南省,90多歲時(shí)到四川省開縣定居,一直到去世。膝下子孫滿堂。由于他對(duì)中醫(yī)中藥,尤其對(duì)養(yǎng)身、健身都有不凡的造詣和成就,被人們譽(yù)為“神仙”。四川省開縣籍的劉成勛曾于1925年專程拜訪過這位老人,劉的采訪回憶文章發(fā)表在1986年第六期《氣功》雜志上,同時(shí)刊登的還有壽星李慶遠(yuǎn)口述的“長(zhǎng)生不老決”約1000多字。老人去世后,北京的一些報(bào)紙?jiān)?ldquo;地球上最長(zhǎng)壽的人”。
他生前十分欣賞清代學(xué)者陸隴其的話:“足柴足米,無憂無慮,早完官糧,不驚不辱,不欠人債而起利,不入典當(dāng)之門庭,只消清茶淡飯,便可延年益壽。”李慶遠(yuǎn)一生遵此“妙訣”,稱:“此真養(yǎng)生之妙訣,益壽之良箴也。得此可長(zhǎng)生,不必采靈藥,煉金丹也。 李慶遠(yuǎn)認(rèn)為:人的壽命有長(zhǎng)有短,這是由元?dú)馑髟椎?。元?dú)猓址Q原氣,稟受于先天而賴后天榮養(yǎng)而滋生。他形象地把愛護(hù)與不愛護(hù)元?dú)?,比作蠟燭存放的位置。若是把點(diǎn)燃的蠟燭置于罩籠內(nèi),則燃燒的時(shí)間長(zhǎng);若置風(fēng)雨中,則時(shí)間必短或即熄滅。養(yǎng)生之道,亦是如此。他非常欣賞老子之言:“毋勞汝形,毋搖汝精,毋使汝思慮縈縈(纏繞)。寡思路以養(yǎng)神,寡嗜欲以養(yǎng)精,寡言語(yǔ)以養(yǎng)氣。”他說,此中妙旨,往往被不善養(yǎng)生之庸人所忽視。
善養(yǎng)生者必以慈、儉、和、靜四字為根本
所謂慈,即仁慈、慈愛,也就是心地善良,不害物不損人,一片慈祥之心。這種慈祥、仁愛的快樂心情,足以抵御各種災(zāi)害,自然就可以使人健康長(zhǎng)壽,養(yǎng)其天年。 所謂儉,即節(jié)省或節(jié)制之意。儉于飲食則養(yǎng)脾胃;儉于嗜欲則聚其精神;儉于言語(yǔ)則養(yǎng)其氣息,防止產(chǎn)生事非;儉于交游則可擇友寡過;儉于酒色則清心寡欲;儉于思慮則可免除煩惱和困擾。凡事省得一分,則受一分之益。
所謂和,即和悅之意。君臣和則國(guó)家興,父子和則家宅安樂,兄弟和則手足提攜,夫妻和則閨房靜好,朋友和則互相維護(hù)。此為至祥之道也。
所謂靜,就是清靜、冷靜、安泰之意。也就是說身不過勞,心不輕動(dòng)(胡思亂想)。神傷甚于體傷,“神之不守,體之不康。”
李慶遠(yuǎn)在講到自己的起居飲食時(shí)說:“食不過飽,過飽則腸胃必傷;眠不得過久,過久則精氣耗散。余生二百多年,從未食過量之食,亦不作過久之酣眠。他還講到生活細(xì)節(jié)的注意事項(xiàng)。提出,凡細(xì)小之事,人們往往容易急躁,如此必然傷身。他告誡人們:寒暖不慎,步行過疾,酒色淫樂,皆傷身,損傷之極,即可亡身。所以,按著先人的養(yǎng)生術(shù),行不疾行,目不久視,耳不極聽,坐不至疲,臥不至極;要先寒而衣,先熱而解,要先饑而食,先渴而飲,食欲數(shù)而少,不欲頓而多;要無喜怒哀樂之系其心,無富貴榮辱之動(dòng)其念。此乃長(zhǎng)壽之道也。李慶遠(yuǎn)最后告誡說,饑寒痛癢,父母不能代,衰老病死,妻子不能替。只有自愛自全之道,才是養(yǎng)生的準(zhǔn)則和關(guān)鍵。