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什么是網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的特征

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什么是網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的特征

  網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)必須是數(shù)字作品,而且只有在網(wǎng)絡(luò)上,作品才能最大限度地發(fā)揮能量。那么你對網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的定義

  網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)始終處于不斷的提高過程中,極其忠實地遵循進化論。中國的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)尚不發(fā)達,技術(shù)的樂趣對于網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)家仍然具有很強的吸引力,這在一定程度上導(dǎo)致藝術(shù)家沉溺于新技術(shù)制造的種種虛擬效果,熱衷于與技術(shù)博弈。如楊曦的互動作品《數(shù)碼涂鴉》,通過互聯(lián)網(wǎng)可使不同地方的參與者合作,但技術(shù)相對簡單:用肢體或其他任何物品接觸織品屏幕,可噴出繽紛的畫面和轉(zhuǎn)譯的聲音。該作品在技術(shù)方面沒有突破性進展,強調(diào)追求娛樂性,以愉悅參與者,從而放棄或者說很難介入與社會格局有重大干系的事情。這一現(xiàn)象是當前整個中國網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)發(fā)展的瓶頸,很多作品停留在制造互動虛擬視覺或互動虛擬體驗的表象層面,比如虛擬手捏雕塑粘土、虛擬異地舞伴等等。

  網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的形態(tài)

 ?、笨萍际褂玫膭?chuàng)新性

 ?、舱Z言所連接的語法應(yīng)用創(chuàng)意

  ⒊架構(gòu)

 ?、垂卜?wù)意識別

 ?、稻W(wǎng)絡(luò)自我意識

 ?、度伺c網(wǎng)絡(luò)的和諧與互動

 ?、肪W(wǎng)路社群互動的創(chuàng)意

 ?、搁_放性

  網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的特征

  1、多媒體的整合性

  由于科技日新月異,它不僅體現(xiàn)在傳播媒體的多元化,也反映在多門類新興藝術(shù)的整合。這種整合性將使電腦發(fā)展成一門新的藝術(shù),即網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)。電腦、電視、電訊三者最終將融為一體。傳統(tǒng)藝術(shù)必將發(fā)生改變,以適應(yīng)資訊時代的新規(guī)范,而這些新型的整合藝術(shù),將使得網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)更加多姿多彩。

  2、現(xiàn)實與虛擬化

  電腦數(shù)字技術(shù)能夠創(chuàng)造出現(xiàn)實生活中完全不存在的逼真景象,“數(shù)碼影像”的逼真程度早已遠遠超越繪畫和攝影,幾乎以假亂真,這是人類運用藝術(shù)與科技手段來模擬現(xiàn)實又一次的超越。

  “創(chuàng)造一個美麗新世界”,不再是個遙遠的夢想。未來人生將在此岸與彼岸間擺渡,在現(xiàn)實與虛擬中游離,透過網(wǎng)絡(luò)藝術(shù),所謂的“虛擬現(xiàn)實”,在本質(zhì)上更接近的是藝術(shù)而不是技術(shù)。

  3、共生性

  網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)可使創(chuàng)作者利用多媒體間的優(yōu)劣互補,而且在向受眾傳送藝術(shù)信息時也可因時因地而有多種選擇。不僅作品的創(chuàng)作者倚賴網(wǎng)絡(luò),受眾群也必須經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系來完成,作品與觀眾成為不可分離的共生結(jié)構(gòu),如此的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)特性,正迎面撲來,其發(fā)展迅速,它對傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊與整合勢將加速進行中。

  4、開放與互動化

  互動與開放這兩項元素,完全能展現(xiàn)后現(xiàn)代主義不重視理性的概念,以及突顯以讀者為主體的精神。在1967年法國文學(xué)家羅蘭(Roland Barthes)提出了“作者已死”的學(xué)說,認為當作品完成時,作者的影響力就不存在了,取代的是文本的本身那些結(jié)構(gòu)與符號,以及讀者自身經(jīng)驗所閱讀到的符號,因此作品因人而感受不同,于此閱讀的同時也正是寫作的同時,這種“作者已死”論,非常符合網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中“非線性”集體創(chuàng)作的特質(zhì)。作品因觀者的參與而改變,也變得更加完整。

  5、游戲化的享樂世界

  網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)存在高度的游戲性,作品充滿好玩、有趣,能吸引更多人的參與和關(guān)注。透過志同道合的社群,一時間會因為某個共同議題而聚集,會因為一次有趣的實驗而參與,藝術(shù)超越時空而進行,透過信息時代的視像藝術(shù),將把人們帶入一個游戲于彼岸與此岸的自由世界。在這種信息世界的視像藝術(shù)更強調(diào)自娛娛人。人們通過種種新奇的消費性視聽器材尋求著自我創(chuàng)作,透過網(wǎng)絡(luò)來達成自我實現(xiàn)的自我樂趣。如2005年2月才成立的YouTube網(wǎng)站,短短一年后,在2006年用戶群每月平均點閱率已經(jīng)超過二十五億次,而這些用戶,也是積極的創(chuàng)造者,平均每天上傳六萬五千多支短片進入YouTube 的資料庫。
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