中國(guó)在世界上影響力最大的電影

　　好萊塢電影大家都看過(guò)，那么大家又知不知道中國(guó)在世界上影響力最大的電影呢?下面就由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)十部在世界上影響力最大的中國(guó)電影，希望大家喜歡!

　　英雄

　　這是一次中國(guó)的電影票房神話，一次電影運(yùn)作的教材，《英雄》向全世界證明中國(guó)這塊待開(kāi)放的全球最大的電影市場(chǎng)潛在的巨大誘惑力。 盡管影片上映后，惡評(píng)如潮。但這并未能影響影片創(chuàng)紀(jì)錄在國(guó)內(nèi)獲得2.5億人民幣的票房。震動(dòng)了國(guó)內(nèi)頹靡多年的市場(chǎng)，進(jìn)而帶給國(guó)內(nèi)外業(yè)界人事以無(wú)盡的信心，而這對(duì)于中國(guó)這塊全世界片商早已垂涎欲滴的電影處女地來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是最為響亮的一陣春雷。 《英雄》為以后的中國(guó)電影創(chuàng)作樹(shù)立了一系列漂亮的樣板：大投入高回報(bào)成為可能;海外發(fā)行放映版權(quán)的預(yù)賣(mài);國(guó)內(nèi)音像制品發(fā)行版權(quán)的拍賣(mài);集電視、廣播、平面及網(wǎng)絡(luò)媒體于一體的強(qiáng)大的宣傳攻勢(shì);卓有成效的反盜版措施;有史以來(lái)最為成功的前期炒作

　　臥虎藏龍

　　《臥虎藏龍》是一部有浪漫武俠色彩的文藝片，是一種中國(guó)式的神話故事。它講的是人們想象中的世界，英雄匡扶正義，懲惡鋤奸，同時(shí)還經(jīng)歷種種不可思議的冒險(xiǎn)。這里也摻入了武俠成分，智勇雙全的人領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)世界。《臥虎藏龍》在西方取得很大的成功，北美輿論盛贊“李安找到了動(dòng)作片的詩(shī)意途徑”，李安自己認(rèn)為“這部片是西片的制作品質(zhì)，中國(guó)片的精神，又要涵蓋很多的內(nèi)容。這部片子對(duì)于我對(duì)電影的了解和對(duì)人生的理解都有一種新的體會(huì)。”

　　中國(guó)電影由此步入奧斯卡殿堂，令全球再掀武俠電影狂潮。 李安，當(dāng)之無(wú)愧為有史以來(lái)好萊塢最為游刃有余的華人導(dǎo)演。

　　《臥虎藏龍》將中國(guó)武俠精神發(fā)揮到極致。影片極具觀賞性，光美國(guó)一地盡收1、2億美金票房，創(chuàng)獨(dú)立制片電影票房紀(jì)錄，更狂掃奧斯卡獎(jiǎng)，李安成為第一個(gè)捧得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的華人導(dǎo)演，進(jìn)而引領(lǐng)了全球性的中國(guó)武俠熱。

　　阿飛正傳

　　《阿飛正傳》是一部充滿懷舊色彩的都市片，片中借六十年代一群年輕人的迷失影射出九七回歸前香港人焦慮、迷茫與困惑的心態(tài)——對(duì)過(guò)去無(wú)法定位，對(duì)未來(lái)又無(wú)所適從。長(zhǎng)期的殖民統(tǒng)治使香港人從歷史和文化上都產(chǎn)生了無(wú)法定位的流離感和無(wú)根感。

　　王家衛(wèi)仍保持著良好的國(guó)際發(fā)行和市場(chǎng)信譽(yù)，他是流行文化中橫空出世的天才，有對(duì)流行文化的了然于心和極度敏感。他的影片完美融合了商業(yè)與藝術(shù)、東方與西方、世界與民族的電影精華，像是琳瑯滿目的精品文化超市，羅列著豐富多樣的藝術(shù)元素——戈達(dá)爾式的跳接和詩(shī)意對(duì)白、馬丁.西科塞斯式的運(yùn)動(dòng)鏡頭和剪輯技巧，巴洛克風(fēng)格的東方迷幻„„他的電影活色生香，一面追求格調(diào)，緬懷浮世的極品音色;一面制造時(shí)尚、引領(lǐng)潮流

　　霸王別姬

　　《霸王別姬》一片借助于幾位京劇演員人生、命運(yùn)的曲折展現(xiàn)對(duì)人的生存理想與現(xiàn)實(shí)存在著的永恒矛盾做了哲理的探索與闡釋。感情強(qiáng)烈，情節(jié)曲折，充滿生生死死的戲劇沖突，并邀請(qǐng)幾位大明星主演，具備充分的商業(yè)元素，同時(shí)，也蘊(yùn)含深刻的文化內(nèi)涵。

　　陳凱歌選擇中國(guó)文化積淀 最深厚的京劇藝術(shù)及其藝人的生活，來(lái)表現(xiàn)他對(duì)傳統(tǒng)文化，人的生存狀態(tài)及人性的思考與領(lǐng)悟，是很聰明而獨(dú)到的。國(guó)際影評(píng)聯(lián)盟評(píng)委認(rèn)為：“《霸王別姬》一片深刻挖掘中國(guó)文化歷史及人性、影象華麗、劇情細(xì)膩”。

　　片中一些鏡頭，極具張力，具有相當(dāng)大的歷史涵蓋面，發(fā)人深省。這部影片，在華麗的背后，蘊(yùn)含著深刻的哲理。 影片因其嫻熟的藝術(shù)技巧及內(nèi)蘊(yùn)的豐厚的東方化的人文主題獲法國(guó)第46屆戛納國(guó)際電影節(jié)金棕櫚大獎(jiǎng)等8項(xiàng)國(guó)際獎(jiǎng)。

　　黃土地

　　《黃土地》的成功在于它僅僅把故事當(dāng)作外殼，它通過(guò)超時(shí)空的開(kāi)拓，抒發(fā)了作者對(duì)土地、對(duì)人民的赤子之情。影片中許多非情節(jié)非人物的造型因素，如廣闊天垠、氣勢(shì)磅礴的黃土地，安詳博大、氣象萬(wàn)千的黃河形象，甚至許多風(fēng)俗民風(fēng)的描寫(xiě)，例如鼓樂(lè)齊鳴的迎親隊(duì)伍，150人組成的腰鼓陣，烈日炎炎下的求雨場(chǎng)面，都和人物緊緊結(jié)合在一起，成為整個(gè)銀幕形象的重要構(gòu)成。影片在攝影、色彩、造型、構(gòu)圖等方面也出了大格，然又無(wú)不內(nèi)蘊(yùn)深意?！饵S土地》以土地、民俗文化與人物的三者統(tǒng)一，以敘事因素、隱喻因素、抒情和哲理的三者統(tǒng)一，表現(xiàn)了陜西高原古樸、蒼涼、深厚的民風(fēng)，表達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)民族特性、農(nóng)民命運(yùn)的思考。

　　芙蓉鎮(zhèn)

　　《芙蓉鎮(zhèn)》以一個(gè)家庭道德悲劇來(lái)折射歷史，以人性的心路歷程來(lái)顯現(xiàn)歷史的足跡。本片是“中國(guó)政治倫理情節(jié)劇”的經(jīng)典文本，是著名導(dǎo)演謝晉的代表作。 謝晉在中國(guó)電影史上的意義在于他繼承和發(fā)揚(yáng)了一種傳統(tǒng)，一種將倫理喻示、家道主義、戲劇傳奇混合在一起所形成的"政治倫理情節(jié)劇"的電影傳統(tǒng)。

　　創(chuàng)作模式與"時(shí)代"的步伐出現(xiàn)異步狀態(tài)時(shí)，他往往能夠主動(dòng)地進(jìn)行自我"刷新"，使自己一直占據(jù)著中國(guó)電影的主流位置。

　　小兵張嘎

　　在中國(guó)電影發(fā)展史上，“十七年”的電影創(chuàng)作具有許多突破性進(jìn)展，本片就是一個(gè)經(jīng)典的例子——它反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)革命斗爭(zhēng)，注重人物形象的塑造，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　該影片的導(dǎo)演有一種氣勢(shì)磅礴、濃郁粗獷的藝術(shù)風(fēng)格。在環(huán)境的渲染上，充滿著強(qiáng)烈的時(shí)代感和生活氣息;在人物刻畫(huà)上，既善于表現(xiàn)強(qiáng)烈的戲劇動(dòng)作，又努力發(fā)掘人物的內(nèi)心世界?！缎”鴱埜隆肥址兪?，畫(huà)面流暢而富有韻味，尤其是運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用讓觀眾嘆為觀止。

　　小城之春

　　《小城之春》是體現(xiàn)民族電影“冷雋型”美學(xué)的集大成之作。它既是古典的，同時(shí)又是現(xiàn)代的，堪稱(chēng)是對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的一枚碩果。費(fèi)穆憑借《小城之春》開(kāi)啟了中國(guó)詩(shī)化電影的先河。

　　由于諸多原因，《小城之春》沉寂了數(shù)十年，直到上個(gè)世紀(jì)80年代，才被評(píng)論者們重新翻檢出來(lái)，并獲得了幾乎至高無(wú)上的評(píng)價(jià)，被認(rèn)為是“中國(guó)電影藝術(shù)上的一個(gè)里程碑”。費(fèi)穆也被重新發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為他把中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和電影語(yǔ)言進(jìn)行完美的嫁接，開(kāi)創(chuàng)了具有東方神韻的銀幕詩(shī)學(xué)。

　　一江春水向東流

　　《一江春水向東流》堪稱(chēng)為中國(guó)電影史上的經(jīng)典之作。影片以如火如荼的感情，揭示了民族危難關(guān)頭，整個(gè)社會(huì)處于紛繁動(dòng)亂之中，強(qiáng)烈地表達(dá)了人民的正義吶喊。影片將中國(guó)古典小說(shuō)、詩(shī)歌、戲曲、繪畫(huà)等藝術(shù)的表現(xiàn)技巧，融匯于電影藝術(shù)的表現(xiàn)形式之中，創(chuàng)造了為廣大觀眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)風(fēng)格。 《一江春水向東流》的故事結(jié)構(gòu)具有高度的藝術(shù)概括力。

　　《一江春水向東流》被譽(yù)為中國(guó)電影史上第一部史詩(shī)式影片，它拍成于1947年10月上映，受到觀眾的空前歡迎，連映三個(gè)多月，觀眾達(dá)70余萬(wàn)人次，繼《漁光曲》后，再次創(chuàng)造了國(guó)產(chǎn)影片賣(mài)座的最高紀(jì)錄。當(dāng)時(shí)各報(bào)紛紛發(fā)表文章，認(rèn)為這部影片“標(biāo)示了國(guó)產(chǎn)電影的前進(jìn)道路”，使“我們?yōu)閲?guó)產(chǎn)電影感到驕傲”。

　　大路

　　大路》是在中國(guó)電影由無(wú)聲向有聲過(guò)渡的特定時(shí)期攝制的，是一部形態(tài)獨(dú)特的影片，它不僅在聲畫(huà)結(jié)合上采用了“配音片”的形式，更展示了一種浪漫飄逸的精神面貌，令人產(chǎn)生“詩(shī)畫(huà)電影”的聯(lián)想。

　　導(dǎo)演孫瑜向往鄉(xiāng)親鄰里間那種互濟(jì)互愛(ài)的和諧生活，熱情地歌頌這種生活方式，抨擊戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這種和諧生活的破壞，以此來(lái)表達(dá)他自己生活的理想和追求。

　　神女

　　《神女》是中國(guó)無(wú)聲電影的高峰之作，一方面源于其內(nèi)容的成就，更重要的是它精湛的藝術(shù)質(zhì)量。這是一部重視電影的視覺(jué)藝術(shù)因素，運(yùn)用得也相當(dāng)成功和影片。在這部影片中，銀幕的視覺(jué)形象不僅作為一種形象化的敘事手段出現(xiàn)，而且本身也具有較強(qiáng)的電影美感。

　　《神女》在真實(shí)樸素的敘述風(fēng)格的基礎(chǔ)上，比較注意把畫(huà)面，鏡頭和蒙太奇的表現(xiàn)功能、抒情功能與再現(xiàn)功能、敘述功能結(jié)合起來(lái)，提供一種在一定程度上超越敘事層面本身的韻味，使影片滲透出一種詩(shī)情。