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什么是行為主義行為主義的影響

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什么是行為主義行為主義的影響

  行為主義是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,也是對西方心理學(xué)影響最大的流派之一。那么你對行為主義了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是行為主義的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  行為主義的主要觀點

  行為主義的主要觀點是認為心理學(xué)不應(yīng)該研究意識,只應(yīng)該研究行為,把行為與意識完全對立起來。在研究方法上,行為主義主張采用客觀的實驗方法,而不使用內(nèi)省法。主要觀點可以概括如下:

  (1)機械唯物主義決定論。

  (2)認為心理學(xué)是一門自然科學(xué),是研究人的活動和行為的一個部門,要求心理學(xué)必須放棄與意識的一切關(guān)系,提出兩點要求:第一、心理學(xué)與其他自然科學(xué)的差異只是一些分工上的差異;第二、必須放棄心理學(xué)中那些不能被科學(xué)普遍術(shù)語加以說明的概念,如意識、心理狀態(tài)、心理、意志、意象等等。

  (3)極力要求用行為主義的客觀法去反對和代替內(nèi)省法,認為客觀方法有四種:第一、不借助儀器的自然觀察法和借助于儀器的實驗觀察法;第二、口頭報告法;第三、條件反射法;第四、測驗法。斯金納則屬于新行為主義心理學(xué),他只研究可觀察的行為,試圖在刺激與反應(yīng)之間建立函數(shù)關(guān)系,認為刺激與反應(yīng)之間的事件不是客觀的東西,應(yīng)予以排斥。斯金納認為,可以在不放棄行為主義立場的前提下說明意識問題。

  行為主義的理論應(yīng)用

  客觀主義潮流

  20世紀70年代以來,由于計算機和有關(guān)信息加工技術(shù)的發(fā)展,原先應(yīng)用在教學(xué)機器中的程序設(shè)計,已以計算機輔助教學(xué)技術(shù)中被廣泛地應(yīng)用了。

  18世紀以來科學(xué)的極大發(fā)展破除了以前很多想當(dāng)然的或迷信的東西。神秘主義受到挑戰(zhàn)。實證主義空前具有市場。強調(diào)實證的、具有社會性的可用作客觀觀察的知識。行為主義心理學(xué)派在心理學(xué)發(fā)展中的貢獻和局限促進了心理學(xué)的客觀研究,擴展了心理學(xué)的研究領(lǐng)域。 對行為的突出強調(diào),不僅促進了心理學(xué)的應(yīng)用,而且使人們看到新的希望。

  心理咨詢方向

  行為主義的心理咨詢是以學(xué)習(xí)理論和行為療法理論為依據(jù)的心理咨詢,認為人的問題行為、癥狀是有錯誤認知與學(xué)習(xí)所導(dǎo)致的,主張將心理治療或心理咨詢的著眼點放在來訪者當(dāng)前的行為問題上,注重當(dāng)前某一特殊行為問題的學(xué)習(xí)和解決,以促使問題行為的變?nèi)?、消失或新的行為的獲得。

  行為主義的創(chuàng)始人是華生。但對心理治療產(chǎn)生較大影響的卻是巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射理論、斯金納的操作性條件反射原理和班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論。

  除系統(tǒng)脫敏法之外,行為療法還有其他的一些方法,如主張訓(xùn)練法(在人前能夠自我主張的訓(xùn)練方法)、情動心像法(提示一些影像印象等)、強化法(如經(jīng)常表揚的方法)、思考停止法(頭腦中想象做不好的事實大聲說"停止")、想象厭惡療法(將欲戒除的行為與某種不愉快的或某種懲罰性刺激結(jié)合起來,通過厭惡性條件反射作用,達到戒除或減輕目標(biāo)行為的目的)等。

  行為主義的影響

  積極影響

  (一)強化了心理學(xué)的自然科學(xué)特征

  行為主義把心理學(xué)的研究對象確定為可以外部觀察的行為,堅持以客觀地實驗方法來研究人和動物的行為,是心理學(xué)獲得了與其他自然科學(xué)一樣的客觀性,從而在研究對象和研究方法上具有自然科學(xué)的特性。在行為主義產(chǎn)生之前,心理學(xué)的研究對象只限于意識,如構(gòu)造主義主要從事意識的分析研究,所得到的結(jié)論帶有明顯的主觀性,機能主義雖然在研究對象和方法上有了一定的改進,但仍保留了許多模糊的術(shù)語,主觀性色彩依然很濃厚。這種主觀性的分析研究只能使心理學(xué)作為哲學(xué)的邊緣而存在。行為主義以客觀的行為代替主觀的意識,以實驗法代替內(nèi)省法,這樣就可以使心里想獲得比較客觀的研究成果,也有利于心理學(xué)的發(fā)展。而且,客觀的研究方法可以使不同的心理學(xué)家依據(jù)共同的研究對象相互交流經(jīng)驗、彼此驗證各自的研究成果,使心理學(xué)研究成果的公證性得到明顯提高,也因此而強化了心理學(xué)的科學(xué)特性。

  (二)擴大了心理學(xué)的研究領(lǐng)域

  行為主義產(chǎn)生之前,心理學(xué)的研究只能局限于對意識的理論研究。當(dāng)時雖然已經(jīng)有了一定的動物心理研究實驗,但由于受研究對象的約束,動物心理研究中不得不采用擬人化的傾向,這就使動物心理學(xué)不可能取得合法的地位。但在動物心理研究的過程中畢竟積累和形成了一定的觀念和方法,這些對理解和研究人的心理都有一定的幫助。行為主義正是從對動物的客觀性為研究中得到啟示而發(fā)展起來的,而行為主義產(chǎn)生之后又促進了動物心理學(xué)的進一步發(fā)展,從而使動物心理學(xué)成為心理學(xué)研究的一個合法領(lǐng)域。兒童心理學(xué)的研究同樣如此,原來主觀內(nèi)省的方法很難適用于兒童心理的研究,而行為主義產(chǎn)生之后所盛行的對行為的客觀觀察和實驗更適合于兒童心理的研究,從而使兒童心理學(xué)迅速發(fā)展起來。再者,行為主義產(chǎn)生后,注重對學(xué)習(xí)特別是動物學(xué)習(xí)的實驗研究,并把從動物學(xué)習(xí)的實驗研究中所獲得的結(jié)論推廣到人類的學(xué)習(xí)之中,從而促使了學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育心理學(xué)的出現(xiàn)。行為主義誕生后,心理學(xué)中所出現(xiàn)的這些變化說明,心理學(xué)的研究領(lǐng)域有了進一步的擴展。

  (三)促進了心理學(xué)的應(yīng)用研究

  盡管在行為主義產(chǎn)生之前,傳統(tǒng)心理學(xué)研究中也有強調(diào)心理學(xué)應(yīng)用的成分,如機能主義心理學(xué)就強調(diào)心理學(xué)應(yīng)用的成分,如機能主義心理學(xué)就強調(diào)心理學(xué)的應(yīng)用,但相對而言,只能局限于一般性的應(yīng)用研究,而沒有具體到心理學(xué)的各種具體領(lǐng)域。但行為主義產(chǎn)生之后,心理學(xué)的應(yīng)用研究就成為一種趨勢。由于行為主義的目標(biāo)就是預(yù)測和控制人的行為,因而特別強調(diào)社會環(huán)境對人的塑造作用,這種觀點應(yīng)用到教育領(lǐng)域,就出現(xiàn)了“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的主張。在美國心理學(xué)應(yīng)用范圍之廣,涉及領(lǐng)域之多,是不勝枚舉的。從政府機構(gòu)到大、中、小學(xué)校,從工廠到生化實驗室,從醫(yī)院診所到軍隊海關(guān),心理學(xué)的應(yīng)用更是不計其數(shù)。這些都部分地歸功于行為主義。

  (四)嚴格實驗鞏固心理學(xué)的科學(xué)地位

  傳統(tǒng)的馮特意識心理學(xué),由于脫離實際生活,心理學(xué)家只是坐在實驗室的椅子上進行自我的內(nèi)省實驗,因此有安樂椅上的心理學(xué)之“美稱”。行為主義則相反,它要求預(yù)測和控制行為,必須通過客觀的實驗觀察,通過對觀察到的事實積累,然后形成概括性的假設(shè),再付諸實驗印證或?qū)嶋H應(yīng)用。如果有的假設(shè)不符合實驗或?qū)嶋H生活則需要加以說明,乃至重新開始,直至能應(yīng)用于實際為止。為了預(yù)測精確,控制有效,行為主義者總是力圖將實驗中發(fā)現(xiàn)的心理事實及其條件加以數(shù)量化和操作化。新行為主義者托爾曼、赫爾乃至斯金納全都采用自變量、因變量以及函數(shù)關(guān)系等精確科學(xué)的術(shù)語和方法來表達環(huán)境、遺傳、生理和行為之間的關(guān)系,從而導(dǎo)致了心理學(xué)規(guī)律和原理原則的公式化、方程化、程序化和圖示化。所有這些又都為研究進一步科學(xué)化、計算機化,特別是為計算機模擬心理規(guī)律作思想上和技術(shù)上的準備。雖然,這些準備工作也為實驗心理學(xué)家、其他心理學(xué)派的努力有關(guān),但行為主義者在這方面的工作是最為突出的。赫爾就設(shè)計過計算機,斯金納曾訓(xùn)練鴿子引發(fā)導(dǎo)彈,他的教學(xué)機和程序教學(xué)都是人們所熟悉的屬于這方面的工作業(yè)績??傊婉T特時代的實驗心理學(xué)相比,是有進步的,行為主義鞏固了實驗心理學(xué)的方法學(xué)基礎(chǔ)。

  局限性

  盡管行為主義對心理學(xué)的發(fā)展起了革命性的作用,但卻矯枉過正,因而其本身也存在著一定的不足和局限性。

  (一)生物學(xué)化傾向嚴重

  行為主義起源與動物心理的研究,強調(diào)動物心理研究的客觀化傾向,踐行摩爾根的吝嗇律,從而避免了動物心理研究中的擬人化傾向;但行為主義卻過于極端,矯枉過正,采用動物做被試并把從動物實驗中發(fā)現(xiàn)的活動規(guī)律推廣到人類身上,忽視了人類的特殊性,難免走上人性生物學(xué)化的道路。而且,行為主義否認人的心理和意識的存在,把人的行為都歸結(jié)為刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而刺激、反應(yīng)又被分析還原為肌肉收縮和腺體分泌等生理活動。受吝嗇律的影響,行為主義堅持人的行為都可以用生理學(xué)的術(shù)語加以解釋,把人的心理現(xiàn)象還原為人的生理現(xiàn)象,從而走上了生物還原化的道路。

  (二)縮小了心理學(xué)的研究范圍

  雖然行為主義產(chǎn)生之后,心理學(xué)的研究領(lǐng)域得到了擴展,但這只是針對心理學(xué)的分支學(xué)科而言的。也就是說,行為主義產(chǎn)生之后,出現(xiàn)了眾多的心理學(xué)分支學(xué)科,從這個意義上說,行為主義確實擴大了心理學(xué)的研究范圍。但就具體領(lǐng)域而言,行為主義否認意識、心理、內(nèi)省及相關(guān)的概念,竭力主張運用客觀方法研究動物和人的客觀行為,其極端發(fā)展又犯了客觀主義的錯誤,這樣就難免縮小了心理學(xué)的研究范圍,不僅難以真正客觀地研究動物和人的心理,反而限制了對它們的研究,使心理學(xué)成為沒有心理的心理學(xué)。又由于行為主義過分強調(diào)人和動物的同一性,否定了的中樞神經(jīng)系統(tǒng)在行為中的重要作用,認為它僅起聯(lián)絡(luò)和傳導(dǎo)作用,使心理學(xué)成為沒有頭腦的心理學(xué)。

  (三)犯了環(huán)境決定論的錯誤

  行為主義否認生理和遺傳對心理的作用,忽視刺激反應(yīng)之間人的主體性因素的作用,把人看成是一架被動的刺激——反應(yīng)的機器,認為只要給定適宜的環(huán)境刺激,就可以塑造人的相應(yīng)的行為反應(yīng),并認為只要知道人的反應(yīng),就可以推知他所受到的環(huán)境刺激,把環(huán)境特別是社會環(huán)境看做是人的行為的決定力量。這樣,行為主義在解釋人的行為時,就難免要犯機械環(huán)境決定論的錯誤。
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