什么是中華民族中華民族的構(gòu)成
什么是中華民族中華民族的構(gòu)成
中華民族由中華人民共和國政府官方定義為中華人民共和國境內(nèi)獲得認(rèn)定的以漢族為主體的56個(gè)民族的統(tǒng)稱。那么你對中華民族了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是中華民族的內(nèi)容，希望大家喜歡!
中華民族的基本概念
到了近代，中華民族乃中國做為國家共同體的一個(gè)國族概念，由于現(xiàn)代中國自晚清迄今的歷史及政體更變，此概念在不同時(shí)期有不同的意涵及爭論，如孫中山革命時(shí)，關(guān)于滿族人是否為要驅(qū)逐的外族，還是五族共和之一的民族。“中華民族”一詞的演進(jìn)也因此反映了近百年來國族與民族主義的相關(guān)爭議。“中華民族”其內(nèi)涵是否為漢族還是指指國族，成為對漢本位、大漢族中心的主要疑慮。因此，此詞不同于“華夏”、“漢人”、“唐人”、“炎黃子孫”等于有外顯的種族及文化的象征，而是有外顯政治象征，如中華民國及中華人民共和國的國號(hào)，也反映了做為國家共同體的國族概念。
華人學(xué)者費(fèi)孝通在《中華民族的多元一體格局》中認(rèn)為：“中華民族作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體，是近百年來中國和西方列強(qiáng)對抗中出現(xiàn)的。”換言之，中華民族并非傳統(tǒng)中國里的民族，而是中國建立了現(xiàn)代主權(quán)國家后，經(jīng)由“民族自覺”所出現(xiàn)的國族團(tuán)體。他還認(rèn)為，在過去的三千年中，黃河中游出現(xiàn)了一個(gè)由若干民族集團(tuán)匯集和逐步融合的核心，被稱為華夏，像滾雪球一般地越滾越大，把周圍的異族吸收進(jìn)入了這個(gè)核心。他擁有黃河和長江中下游的東亞平原之后，被其他民族稱為漢族。漢族繼續(xù)不斷吸收其他民族的成分而日益壯大，而且滲入其他民族的聚居區(qū)，構(gòu)成起著凝聚和聯(lián)系關(guān)系作用的網(wǎng)絡(luò)，奠定了以這個(gè)疆域內(nèi)許多民族聯(lián)合成的不可分割的統(tǒng)一體的基礎(chǔ)，成為一個(gè)自在的民族實(shí)體，經(jīng)過民族自覺而成為中華民族。"
史式認(rèn)為中華民族是用來指代由古至今主體曾經(jīng)在中國，在現(xiàn)代可理解為大中華地區(qū)，長期居留且有較深層次的相互交流、融合甚至同化的一批族群的統(tǒng)稱。
若以公民身份國族定義中華民族，則該詞包含由中華民國憲法或中華人民共和國憲法中所有國境內(nèi)的各民族，為中國人的國族。亦有學(xué)者認(rèn)為“中華民族”作為中國民族國家的稱謂，乃為現(xiàn)代意義上的民族、國族、與國家三種認(rèn)同的合為一體。例如芮逸夫曾詮釋孫中山之說，將中華國族、中華民族和中華國家三個(gè)稱謂，說是“三位一體”。
國族文化及漢文化的分歧或融合
中華文化可指“中華傳統(tǒng)文化”(以漢族傳統(tǒng)文化)或中華民族的“現(xiàn)代國族文化”。因此中華民族其文化內(nèi)涵定義的差異，會(huì)因現(xiàn)代化主張、處理傳統(tǒng)漢文化及少數(shù)民族文化等等不主的主張上，在國家政策文化上產(chǎn)生分歧或融合。
舉例來說，20世紀(jì)早期中國文化界發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)，以陳獨(dú)秀與胡適為代表，提倡以現(xiàn)代民主和科學(xué)西方文化替代中國傳統(tǒng)文化，以西洋文化推動(dòng)并改進(jìn)中華文化的現(xiàn)代進(jìn)步意義。這和1912年中華民國建立后，北洋軍閥政府主張信奉孔學(xué)的主張則不同。
中華民族的認(rèn)定
在中華人民共和國成立之前，中國的民族區(qū)別處于混亂模糊狀態(tài)。為了使我國各民族真正實(shí)現(xiàn)民族平等，充分享受民族平等和民族區(qū)域自治的權(quán)利，充分發(fā)揮各族人民的積極性、主動(dòng)性，使他們的經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展，有必要在全國范圍內(nèi)進(jìn)行民族識(shí)別。
中國的民族識(shí)別工作，大體可劃分為四個(gè)階段。
第一階段：從1949年中華人民共和國成立至1954年第一次全國人口普查。經(jīng)過深入細(xì)致的實(shí)地考察和科學(xué)研究，這一階段首先認(rèn)定了(包括歷來公認(rèn)的)蒙古、回、藏、滿、維吾爾、苗、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、哈尼、哈薩克、傣、黎、傈僳、佤、拉祜、高山、水、東鄉(xiāng)、納西、景頗、柯爾克孜、土、羌、撒拉、錫伯、塔吉克、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、鄂倫春、保安、裕固、塔塔爾等38個(gè)少數(shù)民族。
第二階段：從1954年至1964年第二次全國人口普查。在第一階段取得的經(jīng)驗(yàn)和成果基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把民族識(shí)別工作引向深入。本階段對上次全國人口普查登記的所剩族體名稱(183個(gè))進(jìn)行逐一研究，新確定了15個(gè)少數(shù)民族，即土家、畬、達(dá)斡爾、赫哲、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龍(后改名為德昂)、獨(dú)龍、京、毛難(后改名為毛南)、門巴;同時(shí)，將普查中自報(bào)的74個(gè)族體分別歸并到已確定的53個(gè)少數(shù)民族中。
第三階段：從1965年至1982年第三次全國人口普查。這一階段中，1965年認(rèn)定了西藏珞瑜地區(qū)的珞巴族，1979年認(rèn)定了云南基諾山的基諾族。至此，我國民族大家庭的成員增加到56個(gè)。
第四階段：從1982年第三次全國人口普查至今。本階段的民族識(shí)別工作除繼續(xù)為一小部分族體的認(rèn)定進(jìn)行調(diào)查研究外，主要進(jìn)行民族成份的恢復(fù)、更改和某些族體的歸并工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1982年以來，全國恢復(fù)、更改民族成份的人數(shù)在1200萬人以上。
中國民族識(shí)別工作的順利進(jìn)行，解決了民族工作中一個(gè)艱巨而復(fù)雜的問題，為黨和國家制定民族政策提供了科學(xué)依據(jù)。
中華民族的構(gòu)成
經(jīng)過民族識(shí)別，現(xiàn)今的中華民族包括漢族，滿族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族、東鄉(xiāng)族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達(dá)斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、朝鮮族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨(dú)龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族共56個(gè)民族。
此外，尚有少量未經(jīng)識(shí)別的民族。
包括僜人、蔡家人、菜族人、老品人、八甲人、夏爾巴人、土克曼人、摩梭人、克木人、穿青人(根據(jù)國家民族政策身份證標(biāo)示為“XX人”，如“穿青人”)等未識(shí)別民族。
中國31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和現(xiàn)役軍人的人口中，漢族人口為1225932641人，占91.51%;各少數(shù)民族人口為113792211人，占8.49%。
同2000年第五次全國人口普查相比，漢族人口增加66537177人，增長5.74%;各少數(shù)民族人口增加7362627人，增長6.92%。
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