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什么是意象藝術(shù)意象藝術(shù)的研究

時(shí)間: 謝君787 分享

  藝術(shù)意象是藝術(shù)家審美理想和審美意蘊(yùn)追求的體現(xiàn),是主觀(guān)與客觀(guān)的統(tǒng)一。那么你對(duì)藝術(shù)意象了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是意象藝術(shù)的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  意象藝術(shù)的簡(jiǎn)介

  意象藝術(shù)是藝術(shù)家在藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程中,將主體的審美情感、審美認(rèn)識(shí)與把握到的客觀(guān)物象相融合,并以一定的藝術(shù)表現(xiàn)手段和規(guī)律作為媒介,所形成的存在于觀(guān)念中的藝術(shù)形象。

  簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就是寓“意”之“象”,就是用來(lái)寄托主觀(guān)情思的客觀(guān)物象。

  藝術(shù)意象具有以下特征:

  (1)虛擬性,指意象所具有的非現(xiàn)實(shí)性。意象既可以用想象和虛構(gòu)來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的東西,也可以用非現(xiàn)實(shí)的形態(tài)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中已有的東西。

  (2)感性,指意象可以為主體感官直接把握、感知、體驗(yàn)和感受的直接性和具體性。

  (3)想象性,指意象是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的想象將“意”與“象”融為一體的產(chǎn)物。

  (4)情感性,是藝術(shù)家創(chuàng)造意象的重要?jiǎng)恿蛯?dǎo)引,并伴隨著意象創(chuàng)造的全過(guò)程。

  意象藝術(shù)的研究

  近現(xiàn)代從事意象藝術(shù)研究的大家有:黃賓虹,齊白石、張大千,林風(fēng)眠,李苦禪、李可染、陸儼少,傅抱石,潘天壽等。

  近年來(lái),從事該藝術(shù)研究的畫(huà)家有:吳冠中、范增、范揚(yáng)、龍瑞、王鏞、韓美林、陳平、梅墨生、王明炎、唐風(fēng)、南山樂(lè)山、等。

  意象主義的概念

  意象主義是20世紀(jì)初期英美詩(shī)歌屆掀起的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)提倡詩(shī)歌應(yīng)遵循意象的準(zhǔn)確性,使用清晰精準(zhǔn)的語(yǔ)言。意象主義者反對(duì)過(guò)多的涉及情感和技巧,而這些是在浪漫主義詩(shī)歌和維多利亞詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)的。這和他們同時(shí)代的喬治亞風(fēng)格的詩(shī)人截然不同,喬治亞詩(shī)人提倡繼承傳統(tǒng)。1914年到1917年許多后來(lái)并非在詩(shī)歌領(lǐng)域出名的現(xiàn)代主義作家以意象主義的名義出版了大量詩(shī)集,主要收錄在四冊(cè)詩(shī)集中。

  意象主義強(qiáng)調(diào)回歸到比較古典的風(fēng)格,如表達(dá)的直觀(guān)性,語(yǔ)言的間接性,主張嘗試非傳統(tǒng)的詩(shī)歌格式。他們認(rèn)為物體就是物體,這種觀(guān)點(diǎn)透露出當(dāng)代前衛(wèi)藝術(shù)的發(fā)展,尤其是后來(lái)的立體派。這場(chǎng)文學(xué)運(yùn)動(dòng)由龐德發(fā)起,他和一起朋友認(rèn)為十九世紀(jì)的詩(shī)歌都有以下的缺點(diǎn):詞匯堆砌、語(yǔ)言過(guò)時(shí)、重復(fù)累贅、格式復(fù)雜,尤其是傳統(tǒng)的章節(jié)和音步。意象主義者倡導(dǎo)直接反映事物,詩(shī)韻應(yīng)該由樂(lè)感。龐德以及他的跟隨者認(rèn)為應(yīng)由意象產(chǎn)生情感,而不是作者告訴讀者應(yīng)該有何種感情。
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